豫园商圈，是游玩上海的必打卡景点，主要是因为在这里可以感受到老上海的文化气息，特别是其中的城隍庙，凭借其深厚的历史底蕴，吸引着游客的目光。上海是一个国际化的大都会，在光鲜亮丽的背后，很容易让人忽略掉它的历史，而城隍庙，作为中国古代传统的宗教文化，其背后隐藏的故事，可以帮助我们更深入地了解这座城市的历史。
城隍庙位于豫园的南面，和豫园是连在一起的，只是为了景区管理划分成两个区域，豫园是一处始建于明代的江南园林。豫园商圈正是围绕着这两个景区而建，里面的九曲桥是标志性景观。所以，人们通常说的豫园或城隍庙指的都是这个地方。
在中国的传统宗教文化中，任何一方土地都是需要神灵来护佑的，这就是土地神，供奉土地神的地方就是土地庙。土地庙通常为民间自发建设，规模一般比较小，建筑简陋，供奉的土地神都是泛指，没有具体对应的人物。城隍庙则为官方庙宇，通常由县城的地方官负责，建筑自然要宏大的多，供奉的神仙也都是具体某个人的化身，这个人通常在历史上对这个城市的发展有过重要的贡献或产生过较大的影响。
上海城隍庙背后有着怎样的故事呢？
城隍庙并不大，进入参拜需花10元香火费，因为处在上海最为繁华的区域，空间限制了它的发展。整个庙宇院落南北布局，呈长条形，大殿位于其中心位置，正门悬挂着“城隍庙”牌匾。大殿是其中最为辉煌的建筑，连屋顶装饰都十分讲究，屋檐有“二龙戏珠”雕塑，上面刻着“时和世泰”四字，两端有“龙吻”守护。分水檐左右两侧还各有一个武士守卫，右边的拿刀，像是关公，左边的搭弓，不知是谁。
大殿内供奉的是金山神主博陆侯霍光大将军。霍光是霍去病同父异母的弟弟，在霍去病的帮助下，入宫为官，并得到汉武帝的信任，博陆侯是汉昭帝根据汉武帝的遗昭加封的。那么，上海城隍庙的主神是不是霍光呢？其实并不是。原来，上海县是在元至元二十九年（1292年）才设立的，到明永乐年间，县城规模不断扩大，当时的上海知县张守约将城内的金山神祠改为城隍庙，所以才保留了这个大殿。
那么，上海城隍神到底是谁呢？
城隍殿位于寺院的最深处，这里供奉的才是上海城隍神，他叫秦裕伯。秦裕伯是秦观的八世孙，秦观就是留下“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的北宋文学家。他苦读二十年，终成元末著名进士，到了明代，太祖三次向他发出邀请入朝为官，只最后一次勉强上任，但不久即告老还乡，洪武六年病故。朱元璋说：“生不为我臣，死当卫我土”，并封他为“上海邑城隍正堂”。
上海城隍神秦裕伯主生死善恶，城乡平安，保障百姓，其夫人储氏，也同殿供养。上海闵行有个召稼楼古镇，古镇内有个园林叫礼园，里面建有秦裕伯纪念馆，想要详细了解他的生平，可去此地参观。
（极客行天下）
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