知道女书是在去往江永上甘棠村的路上，看来这种神奇的文化，其传播宣传力度还是不够，以至于很少有人知道。从上甘棠村回来后，特意安排了一天的时间，来到位于上江圩的女书博物馆，第一次认识了这种神秘的古文字。
后来，到永州的古城区零陵游玩，发现永州博物馆就建在这里，博物馆是了解一个城市最方便的地方，所以，每次到一个新地方，通常会去寻找这里的博物馆。永州博物馆和很多城市的博物馆相比，建筑显得有些寒酸，但馆藏的内容却很丰富，这和永州悠久的历史不无关系。在博物馆中，再次接触到女书文字，从而对它又产生了进一步的认识。
展厅中心安放着一枚巨型铜钱，是太平天国铸造的“天国圣宝”，其中一面铸有“天下妇女皆一家”的女书文字。太平天国虽然在历史上只是昙花一现，但他的有些思想却是超前的。女书文字被用于官方货币，这种事情可以说是绝无仅有。这枚钱币是放大版的复制品，原件保存在南京的一位收藏家手中。
女书的得名是因为它是妇女的专用文字，也被称作“蚊形字”，这和它纤细婀娜的字形有关。女书共有2000多个字符，有的字代表多个含义，只流传于江永的上江圩和消江镇一带。
虽然江永也属瑶族聚居地，特别是境内的千家峒更是瑶民心中曾经失落的桃花源，但女书和瑶民并没有关联。这种文字传女不传男，老传少，母传女，世代相袭。女书文字粗看还以为是小篆或甲骨文，但仔细观察却又完全不同，颇有女性温柔的气质。
女书文字之所以流传不广，还有一个重要的原因，就是当她们去世后，生前制作的抄本、衣物、手岶、扇面等所有物品，全部都会一起焚毁，不在这个世上留下一丁点的痕迹。
关于女书文字的来历，目前还没有定论。在常人看来，它似乎源于汉字，有点类似日文和韩文，借用汉字的构造组合成新的文字。但很多专家并不同意这种说法，他们认为这种文字比甲骨文的起源还要早，源于原始部落的母系氏族，结合永州的玉蟾岩曾发现人类历史上最早的种植稻标本，中华文明甚至人类文明，又往前推进了几千年。
不过，这也只是个别专家的看法，并没有得到大家的普遍认可，毕竟没有最直接的证据。而按照这种习俗，证据也都被烧毁了。
展厅中展出了很多精美的藏品，它们都是由女书传人捐赠出来的，比如扇子、绣花鞋、抄本、字画等，这种作法不知是否有悖于她们的习俗，但如果不这么做，外人也无法直观地感受这种文化，的确是一件矛盾的事情。
随着社会的发展，女书文字的生存空间越来越窄，大有失传的可能。江永上江圩的女书博物馆，致力于保护这种文化。这里有专门的老师，负责培养讲解员学习女书文字，她们会为来访的每一位参观者详细介绍这种文字的特点，甚至可以学会用它写自己的名字，有机会一定要过来参观。
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