西安博物院藏｜唐代·白釉净瓶

白釉净瓶，唐代，现藏于西安博物院。

净瓶是佛教用具，梵文音译为“军持”，所以又叫“君持”、“君迟”。是佛教“比丘十八物”之一。在我国，现在已经见到的最早的净瓶实物，应该是1975年江西出土的“隋代青瓷象首净瓶”。更早前，在南北朝的壁画中有净瓶出现。而作为“佛家用品”，其出现的年代则更加久远。我国的净瓶可以大致分为单口、双口两类，大致器形为，有一细长颈，铜钱甚至铜钱孔大小的口。口沿下，颈上方，有一周“轮状”凸起。颈下接容器，早期为“浑圆”，后来演变为椭圆、瓜棱等多种形态。双口净瓶，在肩部有一短流，弯折向上，口小，多为“盘口”形——单口净瓶没有这个流。用途最初为储水，可饮用，可盥洗。晋代就有文献介绍，东南亚人乘船出海时，人手一只——因其“大肚能容”，储水量大，盛淡水很好用。后世东南亚一带，佛教兴盛的地域，净瓶也在民间有大量使用。而在我国，则多用于“佛前供品”，少有民间实用。后世观世音菩萨塑像、画像中，也多有细颈圆腹的单口净瓶。

这件净瓶就是一件典型的唐代双口净瓶。细长颈，一个小圆口，口沿下侧一周“轮状凸起”。球形腹，下接喇叭形圈足。肩部有一流，弯折向上，流有小盘口。通体施白釉，釉色光亮。

造型端庄尊贵，器身规整周正，做工精细。是一件漂亮的唐代双口净瓶。

参考：西安博物院展品介绍；李智英，《净瓶》。

图片均由博主摄于西安博物院

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