车门村辖属合市镇。村子不大，但村名却很好记，是金溪县诸多能给人留下鲜明特色及强化记忆的村子之一。
而在车门，留给我记忆深刻的不仅是村名，还有两个人，两位在寻访中给予我点睛之助的热心村民。
其中一位是周嫂。
驶入村里后，驻车一旁。这是一条村路，将新村旧村一隔两边。路左是新村，一长溜儿的连排房，带插廊，与在杨坊第一眼看到的那排连房几乎一模一样。
停车的地方明显是旧村的入口，所以很自然地选择了在这里停车。下车后，很自然地想打听一下，所以很自然地在临得最近的一户排房前廊下看到了周嫂。
周嫂给我的第一印象并不怎么友好。还没等走到跟前问些什么，就远远地冲我快速连续地扬了扬手，架式里透着几分不耐烦。但也明白了她手势的意思，即我想看的东西就从这里往下走。
回头琢磨，也难怪周嫂不耐烦，她家恰好处于一个“问事处”的位置，恐怕每一个前来探访古村的人都会上门讨扰，时间长了，搁谁也耐烦不了。
顺着草木葳蕤高墙斑驳的小路走下去，逢屋便看，门敞则进。
一户门楼保存完好，门额没有题字的古宅，看厅堂梁架木作，应为明代所建。
车门也属于那种村庄肌理不十分明晰的村落。没办法，遇有这般光景且无人可询的村子，只有撒开脚步使劲儿撩。
闷头东走西转，很快，一口大大的荷塘现于眼前。
怪不得转来转去，始终摸不着横平竖直的脉胳，原来村子以荷塘为中心，四下里放射展开，故而不易维系方向感。
临塘的界面非常漂亮，屋宇参差地错落着，显得随意而淡然。纵深不大，屋顶似乎半隐在山林的树冠里，像是雏鸡庇护于老母鸡温暖的翅膀下。整个场景显得静谧而又安逸。
荷塘水面覆盖着一层厚厚的绿藻，毯子一样。绿毯之上，支棱着密集、干枯的荷梗。可以想象，盛夏时节，满池圆圆绿绿的荷叶，或像一只只小船，或像一柄柄小伞。一根根荷梗游荡其间，桅杆般托起一蓬蓬华盖似的荷花，或粉红，或洁白，含羞待嫁的少女一样，诱人近前。
“囗兰居”，这也是一户有着明显明代建筑特征的古宅。门额上的三个字，“兰居”没问题，首字辨识不清，过后在电脑上放大了看，很像“培”或“接”。
如果是“培”呢，“培兰”，自然讲得通。
如果是“接”呢，按既有笔意顺下来，似乎字体大小不太相称。
“接兰”有讲么？查了一下，居然也有。出自宋代钱惟演五律《秋夕池上》的颔联：“朱华接兰坂，绿荇溢鱼防。”
“朱华”，多指荷花，三国曹植《公宴诗》中即有“秋兰被长坂，朱华冒绿池”之句。联想到村中的荷塘，“接兰居”似也极有可能，且大雅。
“囗兰居”厅堂已然破败不堪，但不败的是特征，又一幢显著的明代。
“大夫第”自然是主要寻访目标，保存尚可，但里面堆满了杂物，几无插足之地。
宅主信息不详。“大夫”，明清文职散官官阶，从五品以上称“大夫”，正六品以下称为“郎”，既可授予实职官员，民间商绅亦可捐得，尤其到了清代，几成卖官鬻爵之滥觞。
从村巷出来，恰遇阵雨，就近跑到一座新建村门廊下躲雨，刚巧与同在此躲雨的周先生不期而遇。
从周先生口中，不仅知道了车门是“周氏”独姓村，且稍倾雨驻后，周先生又带我到不远处的一片空地，找到几块残石，给我讲了周氏祠堂的前世今生。
原来，车门周氏原有一座大宗祠，巍峨壮观，题榜“联芳公祠”。可惜，这座祠堂被二十五年前，即1991年7月的一场龙卷风尽皆摧毁，除碎成几块的门额，以及几方石门构件外，余皆片甲不留。
门额“联芳公祠”四字，现场残石中只留有一个完整的“芳”字，和残字“祠”的右上部分。
如此恐怖的龙卷风掠过，横扫祠堂如卷席。而村中民宅屋舍，无论今古，却无一受损。
听到这些，心里顿时翻腾不已，脑子里瞬间蹦出一个念头：这是祖宗的保佑，这是孝敬的返现。
感慨万分，这是多么神奇而又难以置信的一幕，周氏祖祠用一己的粉身碎骨，换得一门子孙的安然无恙。
谁说没有在天之灵？谁说没有天之庇护？这亲眼所见的真真切切，断不是简简单单一个“巧合”或“迷信”可以解释得了。
自认收获满满，颇有些小得意地返回驻车地。
不承想，周嫂坐在家门口似在特意地等着我。
见面还没等我开口，先声迎面问道：“看完了？”
“看完了！”
“'大夫第’也看了？”
“看了呀！”
“看了几个？”
几个？咦，原来在这儿等着呢，嗐！
周嫂二话不说，站起身抬腿便走。
慌忙跟上。边走边乐，嘿，想不到周嫂这么有意思，还有那么一点点儿“痞坏”呢，哈哈！
看完回来，抬腕看表，已是正午，便在周嫂廊下准备开伙。周嫂连忙给拽到屋里灶间，说她们刚吃过午饭，灶火未熄，用她的锅灶正好。
老一套，鸡蛋炝锅面，行旅快餐。
水开了正要下面，周嫂过来瞅了一眼说，这营养哪够哇。随手又从自家筐里摸过一个鸡蛋，哧溜儿一下磕锅里了。
上了桌，周嫂又拿出自家做的腐乳让吃，弄得人好不过意，临走时专门拿了一瓶王致和，说吃不惯它的微辣，硬给放下才稍觉心安。
访于2016年4月6日
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