本次系列文章通过对阿德勒的学生霍尔德·莫萨科（Harold H. Mosak ）的著述<A Primer of Adlerian Psychology>展开，如果对该作品感兴趣的话可以去找这本书读一读，如果是单纯想系统了解下阿德勒心理学的话，可以关注小稀，会通过对每一块内容的解读来帮助大家理解。

阿尔弗雷德·阿德勒

首先我们讲的是第一章，这是对阿德勒以及阿德勒学派的一个综合的论述，我们去了解一位心理学家的理论一定要去了解其生平，很多理论都是在其个人经验的基础上发展而来的。

下面开始我们第一期的内容：

一、Alfred Adler（阿尔弗雷德·阿德勒）

（P1）The second of six children born to a Jewish family.

家中第二子的身份对于阿德勒“家庭星座”理论的提出做了准备，正是有这样的体验才会有这样的理论；而犹太人的身份使得其缺少社会归属感（belonging）。

（P1）He was a sickly child who had rickets （软骨病）and suffered from spasms of the glottis（声门痉挛）. At the age of 3 years, his younger brother died in bed next to him (Mosak & Kopp, 1973). A year later, he contracted pneumonia and became seriously ill.

从小生病以及其兄弟的死去让他对生命进行思考，也让他下定决心成为一名医生。阿德勒在之后的理论当中提到，小时候经历过重要亲人的离世或自己罹患疾病，在长大后会更倾向于选择社会性比较强的职业，比如老师、医生、护士等。

（P2）Adler became embroiled in a conflict with a classmate,and a fight broke out.Adler struck the boy,and hurt him.He vowed not to fight again.

小时候的经历使得阿德勒选择放弃用对抗的形式来解决问题，而以“合作”来代替对抗成为其理论的核心。

（P2）he met Raissa Timofeyewna Epstein, and they were married in 1897. She was a socialist and a feminist (R. Adler, 1899) who continued her active interest in political affairs throughout their marriage (Hoffman, 1994).

阿德勒在社会实践的过程中结识了妻子Raissa Timofeyewna Epstein，而他的妻子是一位共产主义者和女权主义者，阿德勒的理论受到其影响而逐渐关注社会，比如“共同体感觉”等概念很明显受到马克思主义影响。

二、Adler and Freud（阿德勒与弗洛伊德）

众所周知，弗洛伊德是精神分析学派的创始人，可以说其理论对后面的心理学家产生了非常深刻的影响，阿德勒自然也不例外，阿德勒在其文中也对弗洛伊德的开创性进行赞扬：

（P3）I remember very well when as a young student and medical man I was very worried about and discontented with the state of psychiatry and tried to discover other ways, and found Freud was courageous enough, actually to go another way to explore the importance of psychological reasons for physical disturbances and for neuroses. (p. 218)

可以说弗洛伊德在当时对阿德勒最大的影响应该是其精神分析理论开辟了一条心理学研究的新道路（潜意识的道路）。不过在本书当中当中认为阿德勒并非弗洛伊德的弟子（disciple），而更多的是一名合作者（collaborator）的身份。因为阿德勒在遇见弗洛伊德之前就已经有了自己的理论发展，所以这个师承关系并不明显。

而弗洛伊德在其理论架构时也借用了很多阿德勒所提出的概念，比如下面所列举的内容：

（P4）Adler originated these concepts within psychoanalysis, and Freud readily adopted them：

1. The confluence of drives (Adler, 1908) 驱力的融合

2. The transformation of a drive into its opposite (Adler, 1908) 驱力向着对立面转化

3. The direction of a drive to one's own person (Adler, 1908) 指向自身的驱力

4. The aggression drive and the relationship of aggression to anxiety (Adler, 1908) 关于攻击驱力以及攻击与焦虑的关系

5. Safeguarding tendencies (defense mechanisms) (Adler, 1912/1983b) 防御机制

6. The concept of the 'ego-ideal' (Adler, 1912/l983b) “自我理想”概念

7. The emphasis upon' ego' psychology (Colby, 1951) 对“自我”心理学的强调

这些其实都是在证明阿德勒与弗洛伊德之间更多是以合作者的身份共处而非师生，但在后期（尤其是在一战之后）阿德勒的理论发生了转移：

（P4）His early work was concerned with public health, medical and psychological prevention, and social welfare (Ansbacher, 1992b)：

1. Children at risk, especially delinquency (Adler, 19301l963, 1930/ 1983c, 1935) 危机儿童，尤其是青少年犯罪问题

2. Women's rights and the equality of the sexes (Adler, 1978) 妇女权利以及性平等

3. Women's rights to abortion (Adler, 1978) 女性堕胎的权利

4. Adult education (Hoffman, 1994) 成人教育

5. Teacher training (Adler, 1924a, 1929b) 教师培训

6. Community mental health and the establishment of family counseling clinics (Adler, 1929b) 社会心理健康以及建立家庭咨询诊所

7. Experimental schools for public students (Birnbaum, 1935; Hoffman, 1994; Spiel, 1956) 公立学生实验学校

8. Brief psychotherapy ('The Father of Self-Help,' 1995; Maniacci,1996a) 指示心理治疗（自救之父）

9. Family counseling and education (Sherman & Dinkmeyer, 1987) 家庭咨询和教育

我们会发现这个时期的阿德勒关注社会问题，而不仅仅是关注个人的发展，他将注意力转向了对老师、家长以及社会的教育，这也成为他与弗洛伊德分道扬镳的重要原因。

（P5）The final break with Freud centered around two key issues that are touched on only briefly here-the masculine protest (Adler, 1939; Mosak & Schneider, 1977) and the nature and origin of repression (Adler, 1911, 1956).

导致两人关系破裂的两个理论：第一个是对男子气概的抗议（the masculine protest）；第二个是涉及到了弗洛伊德理论的核心，阿德勒对“压抑”的性质和起源（the nature and origin of repression）重新进行了叙述。

阿德勒认为精神官能症患者背后的驱力是来源于对男子气概的抗议（the 'driving force' behind 'psychic disturbances' was the 'masculine protest.' ），他们无法达到社会对于其的标准而导致失常，而女性因为过分补偿而变得顺从或退却；而弗洛伊德更多认为男性的抗议来源于“阴茎嫉妒”（penis envy）或“阉割恐惧”（the fear of castration）。

在此基础上，阿德勒认为神经官能症是我们缺乏文明所付出的代价；而弗洛伊德认为神经官能症是我们为文明付出的代价。

在第二个问题上，阿德勒认为“压抑”的本源在于人们的社会适应能力低下（poor adjustment to society），而非文化；弗洛伊德则认为“压抑”来源于个体对文化的适应以及个体对本能的压制。

（P6）After World War 1. Adler wrote increasingly as a philosopher. social psychologist, and educator：

1. Understanding Human Nature(1927/1957) 理解人性

2. The Science of Living(1929c) 生活的科学

3. The Education of Children(1930/1970) 儿童教育心理学

4. What Life Should Mean to You(1931/1958) 自卑与超越

5. Social Interest:A Challenge to Mankind(1933/1964f) 社会兴趣：对人类的挑战

我们发现这些内容便是我们经常在阅读的关于阿德勒的著作了，包括《理解人性》、《生活的科学》、《儿童教育心理学》以及《自卑与超越》，阿德勒将其关注点放在了对社会贡献的认识，同时其理论在这时有了更为完善的系统。

三、Adlerians（阿德勒学派）

代表人物：Rudolf Dreikuers / Bernard Shulman / Harold Mosak / Alexandra&Kurt / Lydia Sicher

这里主要提的是阿德勒的学生Rudolf Dreikuers（鲁道夫·德雷克斯），可以说是他开创了北美阿德勒学派的辉煌，其代表作《孩子：教育》在世界范围内产生了深刻的影响，尤其是在其基础上还发展起来了“正面管教”理论。

北美阿德勒心理协会：The North American Society of Adlerian Psychology（NASAP）；

国际出版物：the International Association of Individual Psychology（IAIP）;

国际会议：the International Congress of Adlerian Summer Schools and Institutes（ICASSI）;

培训学校：The Adler School of Professional Psychology（芝加哥阿德勒职业心理学院）.

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