第五十七篇 经络论
黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？
岐伯对曰：经有常色而络无常变也。
帝曰：经之常色何如？
岐伯曰：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。
帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？
岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑，热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。
帝曰：善。
第五十七篇《经络论》，黄帝问：“夫络脉之见也，其五色各异”，就在手脚四肢的末梢，络脉都在末梢，你找络脉不会找到身体上去，一定在四肢末梢手脚的旁边，那五色各异，青黄赤白黑都不同，为什么？
岐伯说：“经有常色”。大的经脉，手太阴肺经、手阳明大肠经，经脉颜色是固定的，“而络无常变也”，络脉比较边，比较靠近体外。那经脉的常色大家都知道了。
那络的阴阳呢，我们应该是不是对应它主要的经脉呢？颜色会有对应，岐伯就说：“阴络之色应其经”，阳络的色，我们没有一定的颜色。
第一节 热寒
比如说脾经，脾的络呢，就应脾的经，脾是黄，它就是黄，但是阳经没有，阳经的颜色就变来变去。
“随四时而行也，寒多则凝泣，凝泣则青黑，热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病，五色具见者，谓之寒热。”那这个“五色具见者”，包括看他脸上，包括看他手脚边都可以看到的。
你们现在很难想象，等你真的去临床的时候，那个手拿起来真的是黄的，这个拿起来真的是黄里带黑的，那个拿起来手人家说是朱砂掌，整个手是暗红的，什么朱砂掌，那是肝病。
诸如此类的，真的看到这种颜色。所以说这是一种络会改变的颜色，经络的原则。
所以大家现在知道了，这个阴经呢，这个阴络不会改变，只有阳经的络才会改变，那这个《经络论》很短。
完
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