第六十三篇 缪刺论
邪客于足阳明之经,令人鼽衄上齿寒,刺足中指次指爪甲上,与肉交者各一痏,左刺右,右刺左。
邪客于足少阳之络,令人胁痛不得息,咳而汗出,刺足小指次指爪甲上,与肉交者各一痏,不得息立已,汗出立止;咳者温衣饮食,一日已,左刺右,右刺左,病立已,不已,复刺如法。
邪客于足少阴之络,令人嗌痛不可内食,无故善怒,气上走贲上,刺足下中央之脉各三痏,凡六刺,立已,左刺右,右刺左。嗌中肿,不能内唾,时不能出唾者,缪刺然骨之前,出血立已,左刺右,右刺左。
邪客于足太阴之络,令人腰痛,引少腹控䏚,不可以仰息,刺腰尻之解,两胂之上,是腰俞,以月死生为痏数,发针立已,左刺右,右刺左。
邪客于足太阳之络,令人拘挛背急,引胁而痛,刺之从项始数脊椎侠脊,疾按之应手如痛,刺之傍三痏,立已。
邪客于足少阳之络,令人留于枢中痛,髀不可举,刺枢中以毫针,寒则久留针,以月死生为数,立已。
治诸经刺之,所过者不病,则缪刺之。
耳聋,刺手阳明,不已,刺其通脉出耳前者。齿龋,刺手阳明,不已,刺其脉入齿中,立已。
邪客于五藏之间,其病也,脉引而痛,时来时止,视其病,缪刺之于手足爪甲上,视其脉,出其血,间日一刺,一刺不已,五刺已。
缪传引上齿,齿唇寒痛,视其手背脉血者去之,足阳明中指爪甲上一痏,手大指次指爪甲上各一痏,立已,左取右,右取左。
如果这个病邪在足阳明的经上面,这是讲经,经脉上面呢,让人流鼻血,“上齿寒”,其实这个经呢,我怀疑原文一定是络,原文是络,因为这都是络嘛,突然跑个经出来,这个书太久,主经,应该是络才对。
造成让人家流鼻血,上齿,上面的牙齿冰冷,有这种证啊,他就告诉你其中有两个门牙很冷,你就知道阳明的络,这个时候我们刺内庭。
513页,刚刚是阳明的络,现在是少阳的络,“令人胁痛”,诸位记得,阳明经络到齿,因为阳明经主经经过齿,对不对?少阳经呢,是不是胁痛?胸胁至少阳的位置,让人“胁痛不得息,咳而汗出”。
这个时候我们扎侠溪穴,为什么?就是跟前一章有关系。你看,我们知道骨头旁边侠溪啊,行间啊,都是溪谷中间嘛,你手这样一扳,你注意看啊,那个山上水下来的时候,山头这样下来分叉,很多分支,这都是流水溪谷的地方,就是络的地方。
如果病人有咳嗽的,初证的咳嗽我们要“温衣饮食”。吃,保持身体温的,还有呢,多加一些衣服,还有吃温食。诸位记得,肺喜热,心喜寒,所以你在治疗肺任何问题的时候,你一定要告诉病人,多加一些厚衣服,保持身上暖,因为肺主皮毛。
当你肺有问题的时候,皮毛一定是虚的,那你多穿厚一点衣服的话,热会燥起来,那第一个好处是皮毛不会再受到风寒,免得风寒再进来,病上加病。第二个,肺本身主阳,主胸嘛,那阳喜热,喜欢上面是热一点比较好。
你如果说下针、吃药,再配合外表的心脏,比如心脏病,我叫他洗冷水澡,那冬天叫老人家洗冷水澡很痛苦,对不对?用冷水去冲脚都没有关系,冲冲脚总可以了吧?把脚泡在冷水里面去。
病人到第二天中午胃口大开啊,效果非常好。那如果是病在足少阴的络上面,让人喉咙痛,记不记得我们在扎那个喉咙痛的时候,我们下列缺、下照海?
为什么要下照海?因为肾经络在喉咙上面,络到喉咙到了舌根的下面,金津、玉液的地方,这个时候吃东西吞不下去了,没事呢,“善怒,气上走贲上”,冲到喉咙上面来,这个时候我们可以下脚的涌泉穴。
“老师涌泉很痛,那么小个喉咙痛就扎到涌泉?”那个在络上面嘛。实际上你不要在涌泉,因为你的脚底板已经很敏感了,你还拿个针在脚底下给他放血,那你在然谷上放血好了。当然你的敌人,如果是你的情敌,赶快给他放,对不对?
514页,也是喉咙痛啊,但是那个没有办法吞口水啊,常常有人说:“我口水都吞不下去,很痛啊”,那这种都可以刺然谷,不是在然谷穴上面,在然谷的周围,你可以看到很多青筋的脉络出来,都可以下针,这都是在络上面的病。
为什么我们这边讲缪刺?意思就是说:你在病刚开始的时候,络上面还没有生大患的时候,你给它放掉了。所以如果你自己对家人的时候,你将来当医生,病人不会说络有病就来找你了,对不对?
那自己家人,你在那边看电视,“哎,太太,你脚上怎么有青筋?”你给她放掉,看妈妈脚上有青筋放掉,你知道我意思吧?当然,你家人会逃你啊,每次看到你就被放血,对不对?
没事就扎针放血,他不晓得病在初始的时候就在络上面,这个在初始的时候,病是由外入的,对不对?有内发的病,不是饮食吗?吃东西啊,还有起居不节,对不对?
那外来的,我们至少可以抵抗外来的,外来这个病邪在络上面就给它放掉。当然,你家人会比较痛苦,他如果不了解,每次一接近你就被放血,那么倒霉!
如果病邪在足太阴脾经的络上面的时候,造成让人腰痛,少腹(脾主少腹)这两边的痛,没有办法“仰息”,没有办法呼吸,没有办法仰身子,在腰骨上面,这时候刺腰骨上面。
这个字胂,念 shèn,胂呢,就是侠脊,督脉旁边,靠着脊椎骨的两片肉,我们叫侠脊肉,里脊肉嘛,那个猪肉的里脊肉就叫胂,就是所谓的腰俞,那腰俞并不是督脉的腰俞,而是旁边的白环俞。
515页,如果病邪在足太阳的络上面,造成抽筋啊,背会急,背会很紧。引起,拉到两胁的痛,这个时候我们刺从项开始数脊,所以侠脊,“按之应手”,痛的地方下针。
在背上面的时候,我们在络上面的时候,按到那个经络上面下针,哪边痛?这个时候按下去有压痛点,下针刺他。如果邪在足少阳的络上面的时候,就造成“枢中痛”,就是环跳,少阳络环跳嘛。
“髀不可举”,没有办法抬大腿,这个时候我们直接刺环跳,刺环跳的时候用毫针,“寒则久留针”,我们毫针在刺环跳的时候,是细针,比较长的针。
病在骨上面的时候,我们要下针下很深,下到这个环跳,诸位看我扎那个环跳痛,有没有?进去吸,数完了,就是我们在治骨痹,那里面很寒,所以我们用这种呼吸补泄的手法。
515页下了大原则了,这是讲了半天,大原则来了,岐伯说:所有的“经刺之,所过者不病,则缪刺之”。很简单,你看他的症状,他是大经,主经没有生病,那就是络病啊,简单讲就是这样子。
“耳聋,刺手阳明”,不好,“刺其通脉出耳前者”。像那个初发病的耳聋,那你如果刺手阳明放血,他耳朵还是聋啊,那你就近取穴,耳朵前面、旁边压痛点,你这个压痛点,诸位要找的时候,用筷子最好,那你找个筷子头比较圆的去压。
你找个很尖的压到处是痛,对不对?那是皮在痛,你在刺他的皮嘛,那你如果用手去压,你说:“老师我用手去压”,你指甲很尖,压到到处是痛,对不对?
那是指甲把他刺得痛,如果说你把指甲拿掉,剪掉了,你肉手压上去就是一大片啊,找不到压痛点,所以用筷子。
你看我在美国诊所,我用钢头,圆头那个也最好,压在那个络脉上面,那你实在没有圆头,筷子的头轻轻压它,会找到压痛点,这时候放一点血就好了。
516页,如果是牙齿痛,“啊!我的牙齿痛”,那我们平常刺手阳明和足阳明啊,足阳明是不是这个下牙,还有门牙,是足阳明在管?那旁边的上牙痛的时候是手阳明在管,你扎了它不会好,怎么办?
刺他的脉的地方,牙齿痛啊,肿在这边,对不对?肿得红了,你就扎他那个牙齿旁边,两个牙齿中间那个脉的地方,针下去放血,那你“入齿中,立已”,你如果自己痛,扎比较不顺手,因为不好下手嘛,那你旁边人帮你下针。
所以经脉上面没有扎好,在络脉上,我们如果这个痛是在经脉上面,你扎经脉他就会好,那扎到经脉他没好,知道他在络上面,对不对?那你放血,针在痛的牙齿上面放血,牙齿旁边那个牙龈的地方。
516页中间那一行,“邪客于五藏之间”生病,就是这个邪,不在脏,也不在腑,而是在五脏之间生病了,这个时候脉会“引而痛,时来时止,视其病,缪刺之于手足爪甲上。”
这种痛啊,有时候痛,有时候不痛,不会说持续的不痛,所以说有一种邪客于五脏之间,它并不在络上面,这个时候我们也可以用缪刺。
“老师你怎么知道他五脏之间生病呢?”这很简单了,这个人什么病都没有,能吃能喝,能拉能睡,对不对?那个手脚是温热的,头面是生冷的,大便什么都正常,哎呀,他痛啊!
身体里面痛,这个人又没有病,什么都很好,气色都很好,那我们就知道是脏之间的痛,这个时候,我们还是可以缪刺。在手掌、脚掌旁边找到青筋的地方放血。
516页最后一行,如果是这个缪传到,引到上齿,就是由络脉,跑到牙齿疼痛,造成“齿唇寒痛”。那这个时候我们在他手背上面,血脉有瘀的地方放血,一般来说,足阳明之上,这个是少商、商阳。
这个手阳明啊、足阳明就是讲胃,这个胃经上面内庭啊,都可以。最常我们扎针牙痛的,我是扎内庭跟合谷,合谷的时候,你可以往上提一点,扎到溪谷之间,牙痛合谷上面,因为在络上面嘛,这个针一下去,痛就去掉了。
现在你们知道为什么了吗?那时候我就这个合谷,如何面口合谷收,你看青春痘啊或者是那个脸部中风,我们扎合谷穴就好,牙齿痛扎到合谷没有用,要到溪谷边,有没有?山谷的旁边下针,那个牙齿痛就会很好。
完
联系客服