有一些鸟，总在雨中歌唱
金翅鸟在佛教里，是‘天龙八部’之一，为守护佛法之神，以龙为食。相传，一只金翅鸟，一日之间可以吃掉一条龙王和五百条小龙。
在书中开篇，作者便拟喻了每个人心中都住着一只金翅鸟，拥有无边的想象，不凡的心象。
“我向往的人格特质和金翅鸟一样，拥有着美、想象力与创造力，每天以龙为食；龙就是飞来飞去、游来游去的灵感，如果一天不吃一些灵感，就难以飞行了。”
金翅鸟之大，超乎想象，身长可有数十万里。而当它展翼飞翔之时，更是“大、美、不可思议”。
世间似这样的大、美、不可思议的时空常有。林清玄说，此时“若能心包太虚、情细如发，秘境并非不可发生。”
抬望眼间，忽见一个“逆风穿云而去”的磅礴大影，直上九天······
有一些花，总在月光下开放
在台北市区，林清玄无意间发现一大片或紫、或红、或白的马缨丹花。而这种花，在乡间村野是不登大雅之堂的，甚者被骂道“有够臭贱”！
但是，在此间开放的马缨丹却不管别人眼光，自兴自谢，犹枯犹荣。
“小时候，我对这些被人离弃的花，有着难言的同情，常常剪下满满的小花，丢入庭前的水缸，水缸霎时热闹，映着天光云影，使我不禁为那不平凡的美而痴了。”
痴迷其中的美，作者不免要为马缨丹“辩解”一番，“马缨丹只有天地，没有是非。”
马缨花在乡村的受挫与在城市的自在，也让林清玄看到了人生在不同时空下的不同境遇。
其实，受挫又如何呢？
他说，只要我们“坚持着美与价值，在另一时间点上，我们的光辉就会确立。”
何况，“有人欣赏，我能站在都城最热闹的街头，与人心心相印；无人欣赏，我也能站在最孤寂的荒地，与天地精神相照。”
有一些鱼，总在优雅中遨游
一次，日本朋友带林清玄参观北海道水族馆，且为他详细地介绍了鲑鱼。
他朋友说，“最好的鲑鱼叫‘不时鲑’，也就是不按照季节回家的鱼。听说这种内心自由、不随鱼群行动的鱼，肉质是最鲜美的。”
“不时鲑”！听到这名字时，林清玄自己不禁感叹起来。
“能游行万里还可以找到家乡之路的鲑鱼，显然有强烈的心灵能力。更有少数心灵强劲的‘不时鲑’，能自我创造、自我定位归乡的时空，想起来真实令人感动不已。”
不时鲑，仿佛“鲑鱼中的浪子”，不服膺于天命，自由地溯流前行。
文末处，林清玄不由心生一问，“人呢？如果溯流的时机不对，归去的时机不佳，是不是有勇气、有创意，像一条独自旅行于大海的‘不时鲑’呢？”
有一种心境，总在繁忙中逍遥
在书中最后一文，林清玄来到了屈原栖身之地——汨罗江。
当时，夕阳正垂挂在田野边上，光灿灿兮袭人。时光交叠，仿佛两千多年前屈原也看着这样的落日。
黄昏的夕阳，总是引人驻足、令人遐思。
“一直到夕阳完全沉落，我们还依依坐在汨罗江畔，看着血红的晚霞染着天空，‘入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗’。夕阳的来去都是无言的，但它要说的话却弥布在天地间，它说‘如果你看不见我的美，其余的就不必说了。”
林清玄欣赏着这番美景，却被朋友突然间的一声感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”，打断了思绪。
但他觉得，古人是想到无常、流变，才会生起这样的感慨。此时大家是乘物以游心，所以“夕阳近黄昏，所以无限好”更贴近他们此刻的心情。
“同一个夕阳，看的人不同，感受完全不同；即使是同样的人，不同时候看了夕阳，感触也不一样。”
对此，林清玄归因于“心美、一切皆美”。他说，“心，进入了美的一瞬，就会看到不同的世界”。
向晚心意舒，怀古看湘水。夕阳近黄昏，所以无限好。
原来，“从古到今，夕阳也没什么隐瞒呀！”
汨罗江畔，殷红的晚霞，透着金翅鸟之光明。只见那夕阳中，一个孤鸿般的飞影穿云而上，渐渐淹没了余晖······
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