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朱元璋、唐伯虎、明武宗,大明青楼业的三大“贡献”者
上接“大明青楼何其多?唐伯虎是明朝中后期引领者”,谈到了唐伯虎在青楼中的作用。那么,唐伯虎为什么会进入青楼呢?
(1)引路人祝允明
唐伯虎风月场中的引路人祝允明。就是他带领唐寅进入这个职业的,同时,中年后,唐伯虎为了生计开始为青楼女写词写戏。同时,以此为背景、情节写了一些黄色小说、清宫图等。
唐伯虎的家乡青楼业极为发达,在其作品《闾门即事》(闾门原指大门,后因25家为一闾指代聚居的地方;即事,对眼前事务,情景有所感触而创作)就有:
世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。五更市卖何曾绝,四远方言总不同。若使画师描作画,画师应道画难工。
“翠袖三千楼上下”很显然,指代的青楼。
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祝允明(1461-1527年)
青楼这个词是指豪华精致的雅舍,豪门高户的代称。如《晋书?麹允传》 “南开朱门,北望青楼。”
邵谒《塞女行》:“青楼富家女,才生便有主。”然而,到了南梁它的词性向贬义词扩张。例如,刘邈《万山凶采桑人》诗便有:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”需要注意的是此处的“倡妾”,就是 “家妓”。由此可知中国的“一夫一妻,一夫多妾”制度下,妾的社会地位有多么低下。
(2)大明青楼的开创者朱元璋
不仅仅唐伯虎的家乡苏州青楼业发达,在唐伯虎时代,青楼业作为娱乐业中的畸形职业,在南北方都非常发达。那么,明朝的青楼业为何如此发达呢?
祝允明在其《猥谈》中指出:“奉化有所谓丐户,俗谓之大贫,聚处城外,自为匹偶,良人不与接,皆官给衣粮。其妇女稍妆泽,业枕席,其始皆宦家,以罪杀其人而籍其牝。官谷之而征其淫贿,以迄今也。金陵教坊称十八家者亦然。”
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祝允明说得很简单,娼妓业的主流除了贫穷女子的民妓外,官妓主要是明朝的敌人、本朝的罪人家属及后代。官妓有一种明显的报复心理在其中。
早在洪武年间,朱元璋就建有十六楼(来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市),而且经常赏赐有功之臣、看中的才子去楼中玩耍。朱棣更是允许正月十一到二十日的十天内,官员放假,有事情写奏旨即可。天下男人皆可作乐快活,“兵马司都不禁。夜巡着不再搅扰生事,永为定例。”
(3)明朝对青楼业如何管理
对于娱乐业工作者的管理,明代开国之初就在南京设立了教坊司,隶属于礼部。朱棣之后,分为南北两京教坊司。主要是教授歌舞和散乐等。教坊司主管乐工和官营妓院。对于民间娱乐业工作者,主要采取了行会管理。
到了正德年间,明政府对于娱乐业的政策开始松动。艺人、戏剧工作者等开始正式成为职业。这时,被社会主要认可的职业是:士、民、工、商、兵、僧、道、医、卜、星命、相面、相地、奕师、驾长、艺人、蓖bi头、修脚、修养、倡家、小唱、优人、杂剧等。
明朝中后期,娱乐业从业者主要在茶馆、酒楼、青楼、庙会四大固定地点以及堂会这个流动地点进行表演。
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明清时期南京著名的风月之地有:旧院、青溪、桃叶渡和莫愁湖。这些仅是规模较大的。旧院即福乐院,与江南贡院隔河相望,儒士们读书困怠之后,便去那里演绎一下才子佳人的好戏。乃是官妓的大本营。
旧院在明末清初被焚毁。十里长的青溪路上遍布着23道美景,地处皇宫附近,乃是南京最大的风月区。
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