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这个成语,出自不得善终的魏晋名士的临刑遗言,却彰显名士风骨!
魏晋是一个名士辈出的时代,“山阴道上桂花初,王谢风流满晋书”。竹林七贤长啸于林间,放浪形骸中彰显了文人的骨气。当然,这也是一个政治极其黑暗的时代,许多名士不得善终,而临终时的遗言又为悲剧镀上了一层传奇,书写了名士的风骨。
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陆机是西晋的著名文学家,十分有才华。八王之乱时,受成都王司马颖之命讨伐长沙王司马乂,尽管陆机知道自己的能力多次推辞,但司马颖不同意坚持让他当主帅。然而文学才华和军师才能根本是两回事,结果战败后被人诬陷与长沙王有私交,结果被杀。被捕时陆机感叹道:
“欲闻华亭鹤唳,可复得乎?”想再去听听华亭养的白鹤的声音,可惜这个愿望不能再实现了。说完,淡然接受死刑。
成语“华亭鹤唳”就出自这里,意味后悔入仕途,向往追忆平凡的生活。
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吴国灭亡了之后,曾是大将陆逊之后的陆机和弟弟陆云隐居在华亭,一心读书写作,在这里他们养了很多鹤。
鹤在古代不仅是长寿的象征,也寓意着洁身自好具有高尚品德的君子之风,所以深受文人喜爱。
试想一下陆机当时的情景,远离了浮尘琐事,在一个景色宜人的地方,静心读书,养了一群鹤。蓝天白云,绿水青山,白鹤翱翔于天际,发出悠远清亮的鸣叫声。该是多么的心旷神怡!
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然而,命运在那时是不掌握在自己手中当经历了战场的烽火硝烟,官场的我尔虞我诈,生命的最终,想到的就是这副场景。
如果可以选择,陆机愿长居华亭,不屑浮世名利,只为这鹤鸣与独立人格。
这就是名士吧,当死亡来临,淡定从容。
同样的,还有嵇康,临行前弹奏一曲《广陵散》,叹息道:“《广陵散》于今绝矣!”遗憾的不是被小人构陷,不是死于冤屈,而是再也没人能听到这精妙的曲音了。
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这就是名士的风骨,可惜后世之后再难有这样的风骨!
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