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军情告急,此将写了一首离合诗,主帅一看怒道,砍了!结果神逆转!
在中国古代,有一种很特别的诗体,叫“离合诗”。
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严羽《沧浪诗话·诗体》记载:“离合,字相析事成文,孔融‘渔父屈节’之诗意也。”离合诗指用拆字法写成的诗,是一种古老的文字游戏,相传为孔融所创。
离合诗以“离合”的手法,隐入与自身或题意有关的若干个。离合诗具体来说就是诗为主,离合为辅。每首离合诗的吟咏都有一个主题,可以和所离合的词语意思相同,也可以另咏他事。离合诗也有作于古书的题词或序,用来暗示作者的姓名,具有“哑谜味”。
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古代有一部奇书叫《越绝书》,是由采录传闻异说撰写而成,但作者却是个谜,有人说是子贡,也有人说是伍子胥。到了明朝时,著名才子杨用修对《越绝书》的后序作了仔细推敲,发现作者已将自己的姓名、籍贯制成隐语置于其中。此后序为:
以去为姓,得衣乃成。 厥名有米,覆之以庚。 禹来东往,死葬其乡。 不直自斥,托类自明。 文属词定,自于邦贤。 以口为姓,承之以天。 楚相屈原,与之同名。
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杨用修的解释是:“去得衣,乃袁字。米覆庚,乃康字。禹葬会稽,是会稽人袁康也。其‘不直自斥,托类自明’,厥旨书昭然,欲后人知也。‘文属词定,自于邦贤’,言共著非康一人也。以口承天,吴字;屈原同名,平字;与康同著此书者,乃吴平也。” 于是他最终推断《越绝书》的作者是袁康和吴平。
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最早对“离合诗”进行理论总结则要到明代徐师曾的《文体明辨》了,他在“离合诗”的序说中称离合诗有“四体”:第一,离一字偏旁为两句,而四句凑合为一字;第二,离一字偏旁为两句,而六句凑合为一字;第三,离一字偏旁于一句之首尾,而首尾相续为一字;第四,不离偏旁,但以一物二字离于一句之首尾,而首尾相续为一物。如陆龟蒙《鸣蜩早》:“闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。”首尾相续即为诗题,如“口”和“鸟”合为“鸣”。
这里来看一段有关离合诗的历史趣事:
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公元667年,唐高宗派朝中的王牌之将李勣为“征东大元帅”,率大军讨伐高丽。因为兵强马壮,草粮充足,征东军很快在主帅李勣的带领下攻下了高丽的西部咽喉之地新城,随后唐军一股作气,连克高丽十六座城县。就在陆军取得大捷时,水军却遭遇到了大麻烦,水军总管郭待封雄心勃勃,目标直指高丽的都城平壤。然而,在行军途中,负责后勤补给的冯师本将军的粮草军团因为遇到了大的风浪,结果上演“船破、粮毁、辎失”三部曲后,郭待封陷入了进退两难的艰难局面。继续前进,军队缺衣少粮,搬师回朝,便是无功而返。为此,郭待封决定自救,他决定向主帅李勣报告军情,请求增援。但考虑此时已经孤军深入高丽之地,怕军信被敌人截获,于是写了一首离合诗给李勣。
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“老大粗”李勣一看,怒发冲冠:“现在是什么时候了,还有心思作这些风花雪夜的诗赋,我定要砍了他的人头,以正军法。”好在关键时刻,行军管记、通事舍人元万顷以洞若观火的态势破解了诗词之意,李勣于是赶紧派军给郭待封送去粮草军械,解了郭待封之困。
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可惜这首离合诗的具体内容并没有留下来,现在也就成了一个不大不小的谜,诚为可惜也。
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