第八集17分处:
即使是这样生命的内在都是很精致的。你看人,看起来各个脏器之间没有联系,你要是把动静两脉去过,每一个脏器之间没有任何的关联,真的没有吗?实质上关联大了。我们认为没用的,脏器之间关联的韧带、系膜等,对人体都是至关重要的。每一个脏器之间的阴液吸收,乃至于精华的升腾,都是需要它去运输的。在这个生物世界里最科学的就是这个膜,系膜。管道里的水需有压力才能运行。系膜的吸收和过程就像铺开的纱网,纱网的过水都是不用压力的,不需要借助任何的外力,依靠自己的活性就能渗透过去。人体里不管上下还是左右的结构,它都是这么走的。阴液从下往上升腾至多需要一点温度,这一点温度就让下面的营养会挥发到了上面。左右的结构不需要任何助力,上下的也是。但是血液不行,它需要动力,因为它有管。血,动着出去,静者回来,静脉的血是靠外在的压力回来。这个外在的压力不是外边的空气,是皮肤跟肌肉的平衡,肌肉里面细小的一层一层的隔膜运动。这些隔膜的运动是靠毛细血管吗?不是。毛细血管不管是动脉和静脉,都埋得很短很深。静脉很长很浅,它没有那个力量。所有收回的力量,都是肌肉之间的那一点像纤维状的膜把它运输过去。人体里的东西不像我们想象的那么简单,比如坐着,坐着的力量全在腰上腿上,只要坐自在了,长时间坐着也不会缺氧,不会发麻。只要腰姿势是正确的,腰也会很轻松,没有出现脱水、缺水的现象。不发麻,血液是正常的,不羁痒,水循环是正常的。不发烧不胀,氧气是够用的。压着呢,怎么会够呢?协调,人体局部与整体的协调。
在古人的概念里,所有的治疗,就是一种帮助。药物帮助人体的运动和代谢。现在认为有毒的东西,古人认为是壮阳的。为什么?是因为它的活性,附子,古人叫“侧",直杆,叶子火焰状。附子放到嘴里,立马就感到麻。它一见水就泛?散?古人用它就是因为它快。(看视频)心脏突然停跳,古人用附子回阳救逆,用它干啥?刺激。附子能让水液迅速流动起来,水液的循环带动血液循环。
睡眠,在血液的运动极其平衡的状态下才能睡。我们要是白天受风了,晚上受寒了,睡不着了,不是脑袋不安分,是血液平静不下来。除了血液还有一个胃,睡眠的时候,胃要给予身体一定的温度,不然也睡不好。调睡眠要调脾胃就是这个道理。
3小时31分,附子进入人体后的作用就是促进水循环,不管你煮一两个时辰,还是三四个时辰,喝了以后作用是一样的,但在我们这个化学低下好像不同。因为量不同,作用也不同。用附子的叶茎全草治风,干品没有鲜品的那个“气”,治起风痛来不灵。
第9集5分处
只有从地里薅起来,还鲜着的时候煮进锅里,这个药汤才会对各种痛啊,风痛啊有效。
附子在不同的时间用量也不一样,它这个用量就跟我们现在所说的重量有关系。古人是按照人的胖瘦高低调整用量。在治疗里外的时候,比如是表面疼或者里边不舒服,沉重的那种疼,用量就轻一些,但到了表面水肿的时候用量就大一些。古人认为轻了就上,沉了就下,你看利水,它就很重。但是你看鲜草的时候重吗?不重。鲜草的时候仅仅是干药的二十分之一。它为什么有那个效果呢?因为它是鲜的,它所有的东西没有散失?,在煮它的过程里它有一些添加,跟氧化一样。用它的成分是恰到好处的,但等你把它晒干,同样是附子,产地不同,炮制方法不同,有效成分相差很大,不好把握用量。开始用的时候,得试。附子第一个热起来,第二个通开来。附子在古人的概念里就是一个字”通“。桂枝就是一个”散san",味道是辛的,功能是散的,也有人说桂枝功能是利水。为啥?剂量,轻重不一样。
(一般窦性心动过速,房早,室早,房颤等,辨证属于心阳不足的均可以应用桂枝,比如像桂甘龙牡汤,或者是桂枝加桂汤。——网上摘来)
古人对药性描述不累赘,现在人描述药性写一大堆台词。
3小时57分,所有的水液进入两条腿的时候需要心脏把它泵进去再泵出来,收回来的时候是肾和脾,脾压肾抽。
4小时4分,颈椎变形了,我让你去划对号。不是疲劳的时候,而是你闲下来的时候,用下巴左右划,让韧带和颈椎运动。颈椎两连有拉韧带的棘突,棘突和颈椎是哥们儿的关系,它俩关系不好,颈椎就疼。有的按摩师嘎叽搬一下,嘎叽搬一下,这是不理性的。韧带的不平衡在哪?水。脖子对头的帮助是99.9%,躲避危险时要靠脖子。肌肉会记住你的运动规则,不光大脑有记忆,肌肉也有记忆,神经也有记忆。以前叫游痹,现在叫痛风,有的是不固定在一处疼,会变换位置。有的是固定在一点疼,这种疼有时是记忆。你看有人,今天是真疼,她不能走,第二天说很疼,但是走的很快,这是疼痛记忆,不是真疼,真疼的时候,这个局部的肌肉是运动不了的。但凡你喊疼,照样能做事的,是假的,是记忆性的疼,记忆来自哪?来自肌筋膜,肌肉和脂肪之间的隔片儿,白色的,很薄,能剥离。有的人一有点事就哼哼,哼哼习惯了咽喉和气道会形成记忆,会形成惯性,想停都停不了。
4小时14分,脸上的偏风,现在叫面神经麻痹,这种说法恰当与否咱暂且不说,咱说这个病,这个病跟胃受邪有关,跟胃的作息有关,好多人很年轻,但是脸噔噔跳,大多数跟熬夜吃东西有关,这个抽动跟神经有关系吗?百分之七八十没关系,古人给它叫风,因为它不着在筋骨皮肉经任何一个点上,受邪以后停留在了胃的层面,由胃的传导让面部出现抽动,扭曲性记忆,就像年纪轻,脑袋比较天真,去看电影,电影的情节很怪异,这个情节在脑子里转了一圈,睡着的时候会有这个记忆,变成梦,梦的形成。外边的东西跟脑袋里的东西不是一个体系,必须经过把它扭曲后放进去,放进去的图案不是原来的图案,做出来的梦更不是电影原来的情节。你时不时的做一个这样的梦,这是肾气虚。吃完了热的立刻就吃冷的,或大热的东西和大冷的东西相间着吃,正常时候我们的胃是有防御能力的,但当我们得意忘形,胃也就得意忘形,我们跟别人聊天,说笑时间过长,超过了胃的承受极限,胃罢工了,睡觉了。这个时间形成了风、冷、热,三者交结在一起顺着阳明经冲上去,逆经而上,这叫偏风。过去这种病不用吃药,偏远的地方“猪呀子散?”条件好点的”猪呀皂荚的青岩散?“就这样简单就过去了。针灸大夫扎针也好,不用吃药。最近几年出现的偏风跟以前有了改变,不一个点,一条线,而是大面积。前一阵有个东北年轻人,二十多岁,四分之三的脸全抽了。
平常的时候,男人需要保肝脏,女人需要保肺脏。
想要孩子的时候,女人养肝,使血液的流通没有一点点滞涩,充满生机。男人养肾,怎样养肾?利水,好水进来,脏水出去。肾就像水道,水道干净与否,与城市地貌有很大的关系,肾好,孩子长得才好看。水和土的比例恰当,植物才长得好。这里讲的肾,不是指肾脏。古人认为生命的源头不在肾脏,而在于膋lao上,力量和耐力都来自于膋。膋就是小肠外面连着身体的花肠,中间有一段肉,很多短血管在膋上,道教管它叫丹田。膋是真火生处,生气之源,不是肾。人们认为喝水好,但是得注意时间,喝水的时间很关键,上午到中午未时以前,你喝水,人体都会利用。未时到戌时,喝下去的水,直接就是过客,在体内停留的时间不到20分钟,就得经常上厕所,人体是不需要的,从未时到戌时人体不需要太多水,过了戌时就慢慢需要了,它的需要牵动了人体的自我循环。肾好的人晚上不渴,早上也不渴,小便是微黄的。肾不好的起夜三四次,稍好一点的晚上三四点会被尿憋醒,尿很清很长,还没尿完就又快睡着了。睡得好不好跟志有关,肾主志。人有五志,当你身体不平衡的时候,肾的志,会刺激你的脏器运动而趋向平衡,但它毕竟只是一个环节,一个环节想要拉平五个环节,它一个人想要改变整个大局,它做不到,反而弄得人五心烦乱睡不着觉,多梦易怒,各种想法都有。人们就吃安眠药,心理疗法。
【五志即怒、喜、思、悲、恐,为中医五行学说的组成部分,根据五行理论,五志与五脏的对应关系为心志为喜,肝志为怒,脾志为思,肺志为忧,肾志为恐。】
要想五志平衡,需要给它时间和空间。而现在的人,对自己的孩子,塞了又塞,学了又学,没消停的时候,对自己也是这样。
第五讲、4小时36分
人们没有在春天保养肝,肝,喜阳光,怕阴冷,怕过热,怕过冷,它喜欢湿。肝,过于茂盛就会郁,郁,就是缺乏阳光照射,气机不能散化。
人们吃冷饮的时候心脏舒服吗?它不舒服。吹空调,心脏的压力会加大。夏天,需要你的皮肤毛孔张开,把脏腑里的热散出去,但空调的冷风把它压回去了,冠心病高发。
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第12集15分处(5小时2分处)
35年前没有空调,有风扇一很小。想在到处是空调。夏天,本来需要毛孔散发热量。科技“进步”了,生命会随着它“进步”吗?这是不可能的。他只会随时间的推移有所改变,但不会彻底改变。一点点改变都要几代人甚者是几代人。现在网络发达,对于知识的认定都按照自己的嘴说,反正吹牛不犯法。古代将开水叫汤,喝热水,汗是热的,身体是温和的。喝冷饮,你觉得爽,但心脏要承受多少?科学和生命这两种东西是不同的状态。肺,不管男女,肺造城的毛病很多。先说男人的,有两种,一种肺寒,一种肺热。女人的就多点。肺寒的男人,背痛是永远的,后背不舒服是经常的。肺热的人经常大汗淋漓。女人肺的问题会横移或下移,横移乳腺,甲状腺。下移呢?妇科。肺,最忌讳的是情绪。男人在情绪方面比女人好点,一会儿就忘。但是女人不同,脑袋里总有这个干仗的情节。肺就是秋天,喜和怒对肺影响不大,悲、惊、忧、思,就像一把把刀插在肺身上。肺,男人比女人好一些,除非他很内向,一般情况下没事,因为他不会很悲伤,不会思绪太多,因为他不计事,他经常处于半高状态(?)。当肺一旦出问题的时候就不一样。我们想想秋天,它需要清凉,需要天地间的一片荡然,从这边一眼望到那边。空间里可以有浮叶,但是不能让他落下。
第13集
肺不会像心脏那么温度高,为啥?它不要紧。其实在人体内啥不要紧?啥都很要紧。任何脏器都很要紧,就连一点点黏膜都很要紧。口腔里有一层保护口腔的东西,从身体里代谢出来,在口腔四周粘黏着,如果我们早上起来,不去漱口的话,用刀子一刮,不管是哪,有一层粉末状的东西,它是保护口腔的。口腔里从脾胃里头,胸中上来的那些东西,是为了保护口腔内膜的。现在的人动不动口腔溃疡,不能说讲卫生不好,但是跟我们讲卫生有着特大的关系。我们涮牙的时候,恨不得把口腔卸下来翻个面刷,这就是过。任何自身的东西它都有免疫性。我们身体产生的东西没有没用的,就算是臭汗。我们觉得自己身上的汗是黏得时候,也就说汗腺在出问题的时候,汗才会黏,啥问题呢?毛囊有问题,它不能过滤,它让垃圾顺毛孔排了出来。我们觉得汗出来是冷的时候,里边已经有热存在。这都是一种系统性的东西。它需要保护。就像伤寒,发高热时反而冷,为啥?就因为皮,人的玄俯(是指毛孔吗?)(所谓玄俯者,汗空也。)(汗出当风,邪客玄府)(我国的中医专家申永彪就现代人的身体现状,创立了“肠胃洁、气血流、玄俯开、营卫昌” 的治病破积大法,创立了自成一体的申氏医学。前卫生部中药局局长吕丙奎曾给予了高度的评价。)不接受你的运行,内用的系统很活跃,外用的阻断了,那么这个皮就像穿的一件衣服,跟里边形不成连接,不通了,高热就产生了。有的人说自己有狐臭,对你的身体来说这个狐臭也是个好东西,我们的内脏需要这种代谢。你的内脏这个功能消失掉以后,这是它自己慢慢形成的一个通路,臭气它需要排泄。有人觉得对自己的形象有影响,去整,整完了各种毛病全来了。甚至有的人会把狐臭的那个管剌la掉,脾?就会坏掉。
没有内贼,外贼是进不来的。就像脚气,你的脾肠如果健康,穿别人的鞋也不会被传染脚气。人体的肺里有好多东西,每天早上起来嘴上一层白,有人说是脾脏里的,但其实是肺,我们的肺运动量不够。睡醒后嘴上有一层白东西时,每天做扩胸运动半个小时,15天后就消失了。你如果认为是脾脏的问题,要吃两个月的药才能好。这就是认识不同,它的治疗就不一样。你看这个肺,它可以让你的脸上浮白,你嘴唇浮白,皮肤变苍白,所有的干燥现象都会因它产生。
幽门螺旋杆菌,说是接吻传染的,人体的胃本来就那样,我们每天都在添加不同食物,空气,它的酸碱度永远不是稳定的,食物酸甜苦辣辛都有,这个东西是很正常的,是胃热产生的,不是唾液传染的。过去这种问题为啥没有?因为我们吃凉的少。这个词是外国传进来的,外国的东西就很火,现在医院就'哈'一下就赚点钱,火就这么火的,吃药能解决这个问题吗?天天吃西药片就没有,停了药第四天你去查就有了。但每天你做深呼吸憋气,做个二三十次,一个月就没了。胃热,这是胃的毛病,就像下雨下多了长绿苔一个道理,这是正常的。这是原有的东西,有那么可怕吗?没有。
咳嗽,不只是肺的问题,跟胃心肝脾肾都有关系,甚至跟肠子有关,有的人咳嗽大小便会失禁。
梅核气的产生是我们适应不了空气。我们从出生到长大,一直在适应这个世界,为啥他没适应呢?是因为空气的急剧变化。
为啥现在这个病多呢?古时没有人住在楼上,只有鸟住在高处,它要离开地面,因为尘土会对它的呼吸系统有影响,减短它生命的长度。有的人住在很高的楼层,空气变化不一样,肺里的黏膜适应不了,这很正常,尤其在冷食,冷饮,辣椒,酒的刺激下,能不出这个问题吗?想让药物对它起作用是不可能的。咽喉部的粘膜已经脱落了,没有粘膜它对寒热风凉很敏感不适应,药物不会起作用。但是人们都在看,为啥?咳嗽时间长了,难受,不消费心里没底。要想解决这个问题,除非改变环境,待在一个温度中,没有寒热温凉的变化。梅核气就是慢性咽炎,或鼻咽炎,它慢慢会好,吃药不起作用。
古人说,药,要也。你身体里需要就给了你。汤者,荡也,就是让你体内的垃圾别停留下来,代谢掉。让所有不良的东西运动起来代谢掉,叫荡。不出汗,少出汗,会让肺里的邪气内敛,敛在肺里就会抑制你的动力,吃药也是为了发汗,不如多去走走,跳跳。现在的人却不愿出汗。现在的人空调一吹觉得很爽,肺爽吗?
5小时32分,脾胃是营养加工厂,没有脾,血液循环不平衡。没有脾胃行吗?行,只要有肠子就能生存。
胃不会因为你睡觉不运动,不会因为你想问题不运动,它跟你的思维没有关系,但是整体的运行平衡却与你的思想有很大关系。就像胃,我们高兴的时候,消化就快一些。
第14集人想问题的时候,胃的动力会慢很多,它的力度就会小。我们处于急剧工作里,胃的运动,由扭变成扩张收缩,会急剧把食物压缩进肠。因为它不想在工作的时候胃里充满食物,那样会憋得慌。刚吃饱去干活,不但是胃,肺的消耗也大。人体很智能,不像我们想的那样简单。你很忙,它就不消化,积在肠子里,没有经过胃的磨碎,消化液添加不充分,食积,就是这样形成的。消化的不好,就像乱码,不能被人体利用。
第14集2分钟40秒处开始第六讲
吃凉的没反应的人是因为脾虚,它不敏感,反应慢。吃凉的反应大的人是因为内热,内热就快。
现在的人学知识都是为了装饰自己,对于自己内在的提升没有多少帮助。我们甚至连自己的文化都不了解。
郎中,郎,独立。中,是代天地。有独立能力的人,真正能治病救人的人。
刚吃饱不可远行,不可立即睡觉,不可大笑。
肾脏的运行就像严冬,为啥?第一,肾脏自己不产生热,第二,肾脏的运行不是它自己完成,而是靠其他器官完成的。第三,肾是借血液的温度。哪的气候变化急剧哪的水就运行快。假如按肾脏算的话,我们要让水活起来,就跟寒没缘了,因为寒意味着结聚,就是把散得东西聚结起来,把水变成冰块,把块的东西堆起来就像山。如果肾按冬天这么看,肾就很娇气是吧,不能见一点点寒,热还不能过大。这就是肾。肾的运行是靠其他脏器或肌肉的压力,把废的东西压缩回来,肾把它过滤掉,肾不会把水抽回来,回来不是肾的事,就像治水一样。《内经》里边有许多治水的,其中有两篇,一个是针法,一个是治肿的。它没有说理由,但只说地方。古人,在肾有病时,不是去治肾,而是去治脾,治肝。理念是把肝里多余的卸下去,然后把脾补起来。让肝不能举升?(听不清)让土形成克势,给它一点坡度,让它自己去运行。
15集13分钟处
伤寒是有时间的,从立秋到春分,这一段时间的温病或者伤寒。温病的南方人是从立秋到春分。伤寒从夏至到冬至。伤寒的高发区在黄河两岸乃至大江以北,根据气温的变化转移。它有流行性,跟人的流动有关。
15集20分钟处
过去的名医是怎么练出来的?是拿着药裢走街串巷串出来的。治小儿的那个名医就是从农村学来的,从不识字的大老粗那学来的。人家的治小儿,就是那几把草。场地,资金,病人,在走街串巷中都解决了。啥都能学到。
有的人不断地打喷嚏,喷嚏打多了,头痛的不得了(喷嚏不多,也头疼的不得了
乡下人是把两瓣蒜捣烂敷在印堂上面,再把蒜皮塞鼻孔里。分分钟,喷嚏不打了,头也不疼了。很灵验。这应该就是现在讲的急性上额窦炎。
第16集2分钟处 6小时30分处
既要享受又要健康,那是天方夜谭。
第16集5分钟50秒处开始第七讲
古时把味道分为:淡,淡甘,甘,大甘。饮食当中的甘味已经够使了。淡,淡甘对人是好的。甘,对人来说已经是药。到了大甘的时候,在用药时,都必须综合一下再用。
对人有妨害的东西对人的诱惑力都极大,就像“甘”。60年以前,北方根本没有痱子,也没有热毒,江南才会有。现在特别多,特别是小孩。像口疮,都是来自甜的,糖,蜂蜜,还有那些调料。跟糖有关的病有:风痒,疹子,痱子,还有皮肤干裂的,舌裂的。过去的糖就是饴糖,没别的糖。
八年前有一个病人,水肿,从表面看是因为喝啤酒形成肝病水肿不消,其实不是这样,是她平常爱含糖的饮料,跟朋友在一起时又喝啤酒。这是我从医30年来见过的最可怜的女人,到了后来,肿消了,但是手脚整个反转,浑身的肌肉都没了。就是糖太过了。过量的糖就是毒。
消渴病的致病原因不是吃糖,消渴都是因为饮食过当,不该吃的时候偏吃,吃出来的病,不是因为味道形成的病。
有些人喜欢吃辣的,辣的东西好不好?单纯当然好。在南方,在湿热集聚的地方,吃辣的,是为了散。因为气候和环境的关系,你必须借助吃辣的把体内的湿寒代谢出去。可是在干燥的地方,经常吃过辣的东西,会造成眼睛,听觉,口腔食道有毛病,不要追求极致的味道。
脾本身是追求味道的,它是有需要。想吃醋,证明身体里有些东西代谢不掉,利用酸的收敛,把这些东西代谢掉。开始是因为有需要,到了后来就是一种习惯了。又比如盐,开始是需要,缺了盐会乏力,但人们口味越来越重,过多的盐在体内对所有循环都造成障碍,血流由像水一样流到变得像泥一样,肾的负担加大,肝的负担也加大,这种拥堵没法清理。
对身体好的是什么味?斥味儿,现在人最不喜欢的味道,扎舌头。这对人体来说是最好的。它能加速体内的代谢,能够综合所有的酸碱盐。能让体内的循环很适中,很平和,现在没人喜欢吃。斥味是个综合的味道,有苦,有刺激,还有一点蛰涩,有一点干、涩的味道,能把体内分家的东西凝聚起来,分成块状的东西凝聚起来代谢出去。又能对体内不能合成的营养形成极其完美的合成。它是个好东西,在体内完美到几乎没有一点东西,但这个吃的多了嘴会干裂,脱水。过量食用会对体内循环造成障碍。首先,它的温度会偏高,然后形成各种消耗,再后来就是干裂,甚至没有唾液。多了就是不行,啥都一样,过当就不是好东西。酸,是收敛的,消积化瘀,过酸会缺乏耐力。
(道医里面有很多深刻的东西,都是我们学中医的人不知道的,一般人认识不到道医的重要性。有一些方面应是可能比我们看到的学到的那些东西更深刻,特别是对四气五味,因为他们修道都在山上,比我们更接近药物。我是陕西人,他说的多出那一味儿,一说我就明白,我们下饭放碱,有的地方习惯煮稀饭不放碱,我们这儿是绝对不能不放碱的,因为放了碱以后粮食的香味就出来了,他解释了这个道理,那个叫“斥”味儿,三申道长确实是高出我们这一群人的。网上摘来)
第17集开始
啥都一样,过当就不是好东西。比如酸,我们吃进去的淡味,甘味,入胃变成酸,酸在体内自我合成。酸过多,会出现不好的症状,比如精力缺乏,没有长力,没有韧性,性格也会偏燥性。酸本来是综合燥性的,但如果酸多了,综合就太过了,燥性不但不能得到抑制,而且就会使燥性上移,造成它的突起(听不清?),这也是对人体的一种伤害。我们口干得时侯,吃点甜的津液满口,感觉挺好。但是在人体内造成的障碍是啥?所有的水循环就会慢下来,尤其是肾,肾的压力就会加大,而肝脏的压力也会随之加大。糖吃多了比毒的毒害大10倍。最要命的是造成体内的拥堵,这种拥堵是任何东西清理不了的。人们都觉得自己没有过错,怎么就生病了?
第17集14分处
锻炼,要根据自己的情况,咱不说虚不虚,这个词有点虚拟。咱就说你有没有体力,有长力没长力来计算,你适合不适合运动。没有体力的人适合上午运动,阳气会随着运动生发,阳气一生发就有体力了。有体力的人适合在阳光下运动,为了保持你的体能。
胖和瘦来比较,胖人适合早上运动,中午运动。瘦人少运动,不是不运动是少运动。为啥?第一瘦人没有脂肪,第二没有肌肉。没有肌肉证明脾胃不好。咋不好呢?虚。这是真虚,不是虚拟的。瘦人体内循环就那么一点水,三跑两跑出汗了,喝点水补不上原来的水。走,适合瘦人,既不消耗体能,又加强了运动,又不伤胃气。
什么人适合站桩打坐呢?这就难说了,你看站桩,也得要看体质。颈椎,腰椎,两腿有没有问题,这三处任何一处不好都不适合站桩,有这些毛病说明肾阳不足,肾阳不足,站时间长了,本身肾就疲劳,真气过不去,越站越没有精力。胖人适合站桩,但是你的减震要好,底盘要好能负重。胖,是因为脾、肠,代谢不好造成的,体内很多脂肪和水,但是你能坚持几天?站几天后你肌肉酸痛,床都起不来。肠子不好,适合扭扭央央的运动,摇摇摆摆。胃不好的人,最适合站桩。有习惯性肠炎的不能站,经常拉稀的人不能站桩,本来就气下泄。有痔疮的不能站,适合肢体运动,还不能直者运动,最好是爬,俯卧撑,仰卧起坐。
多汗,有胃气不足造成的,有肝热造成的,有年龄性的,有的是急躁。
适合所有人的运动是“冥想”,这个词,听起来很宗教,其实宗教色彩不浓。中国,春秋时代,鲁国就有一个王颐(?听不清)就是冥想。他传道,门人比老子和孔子多很多,是齐国最有名的人。他所住的山上,每天几乎有三千人来往。他没说过一句话,他叫王颐,庄子说这个人有道。王颐没有腿,一直坐着。有人向他提问,他就用手臂做“放下”的动作。不睁眼,不张嘴。从没人见他吃饭,喝水,说话,数十年如此。他的冥想就是与天地贯为一气,合为一体在循环。精神乱跑,冥想是缰绳,把精神抓住。
还有一种适合任何人的运动,就是随便踢踢腿,甩甩手的肢体运动,啥人都能做。就像树梢的摇摆,可以促进体液循环。
第18集
上部不好的的人,不可让意念在上部。气血上行,有时会造成厥逆。人们常把意念放在头部,心里,或下丹田,没人把它放在脚下。常头疼的,一见风就疼得,你把意念放在脚上就管用。
怎样放呢?脚下放一个能刺激脚底的东西,但是刺激又不大,脚下有刺激意念不会乱跑,治头痛,肩颈病很管用。
练长寿的人,用脚呼吸,左脚吸右脚呼,右脚吸左脚呼。
衣着,中国人习惯包的严严实实的。现在动不动就是短袖子短腿,虽然现在的男孩很娇气,但男孩还没什么问题,女孩呢?太多的诱惑,太多的寒凉,太多的饮料。把一个生命带到这个世界很容易,怎样让它健康成长不容易,成天的跟风。
立夏后到夏至,还不会。过了小暑到大暑到立秋,这三个节气,这45天里,会造成一身的毛病。月经不调,例假不来,女孩长得像男孩,各种问题。让孩子学奥数,学钢琴,为啥不让孩子学会穿衣服?
药,我学了42年,真正说对人体有用没用?药就是把病合理的阻止在一定范围内,让它没有发展,让身体自我修复。身体自我修复才是治疗。不是说药下去就能咋样,没这回事。桂枝是管发散的,加上水,加上身体的运行才能形成。喝下去的温度要合适,配伍要合理,才能发汗。并不神奇,中国人几千年来利用草,就是因为看重草有一个生物特征。看中石头,是因为石头里的东西性厉,草药的作用达不到。假如有能够代替它的,中国人也会用。
黄种人抗拒不了寒湿。
第19集空缺。
第20集,
脏,是藏得意思。府,米也,用来吃,喝,喘气的。脏上古时是“髒”。脏,本来就是一个井,说你虚没错,实了就不能运行了。
8小时14分,怎样评判真的虚?心虚,就是一走就喘,动作一剧烈就喘。一起一蹲脸色会变,是肝虚。早上找个镜子张嘴去看,齿痕满,舌头苍白,是脾虚。苍白带一点黄是脾胃双虚。舌苔下面是紫色,那麻烦就大了。肺虚呢?上坡时会发热,下坡会流汗,发热和流汗不是同时的,下坡会流汗,会有一种腿颤的感觉,下坡肌肉会紧张,怕滑倒,神经绷得很紧,会流汗。甚至走的时候不喘,坐下就喘。肾虚呢?不管男人还是女人,肾虚是极其不可能的。水循环不出现问题肾是不虚的。肾和生殖系统毫无关系,肾管水循环,平衡水液,让水液干净,过滤水液,第二次利用水液。怎样看肾虚不虚?早上看腿肿不肿,脚踩地有没有不实感?还有,年轻人的耳朵响,老人的起床晕,这是肾虚。
六府有时也虚?就是吃了东西不消化。大肠虚,吃了没消化就拉。小肠虚,不便、便秘。极其能吃是胃虚。睡觉做恶梦是胆虚。梦见有人用刀捅你,这是金木相刑,肺气过盛,胆抗拒不了。胆是晚上的外卫。真的胆虚啥样?如果睡着了觉得有黑压压的东西压过来了,或是有个东西附体来了,你觉得极其恐怖,心咚咚咚地跳,恐慌,宁静不下来,这是胆虚。膀胱,你看着膀胱就是个盛尿的,它虽在下面,它主上,它主头。膀胱虚,头是木的。别人一眼就能看出来你膀胱虚不虚,你知道为什么吗?一紧张会用手指挖(瓦)头,或者拍,或者挠个不停。它一紧张,一思维,头皮会缺氧,循环不好,头发紧,很难受。膀胱虚的人听了课就忘。从里边来讲,膀胱虚的人夹不住尿。正常人的尿会反复循环,膀胱虚的会一点一点渗出来,尿频。
三焦是个大概念,古人认为三焦经是小肠的外络。三焦,心包,都是胆的外络。上焦心肺,中焦脾胃,下焦肾、肠。三焦虚的人,第一人是勾着的,第二,永远没有睡眠。你说它没睡眠,它的眼皮会打架,它会有一秒钟的睡眠。三焦虚吃啥药呢?心包经说的是胆胃的运行,心包经相当于是胆和胃合起来的,也主睡眠。睡眠不好的调胃就调这里。调啥?调心包。心包是调的啥?胃。吃的药是啥药?治胃的药,加一点去热化痰的药。心包,三焦,胆这三个基本上是不分家的。
第20集14分钟处
实和於是一家。湿代谢不好分为:整体,局部,里边。五脏没有於,也没有实,实了运行不开。只有六腑有实,实,是代谢不好。於,是湿代谢不利。两个都是代谢的问题。一个是代谢的外部,一个是代谢本身。於,不是不能代谢,是你能代谢,但是湿代谢不掉,黏膜上那些水珠子代谢不掉,总在上面粘着。当脏器的黏膜上有水珠子的时候,脏器的反应不是正常的,它不能正常运行,这叫於。实呢?也是代谢问题。实,是它的动力不足,代谢不掉应该代谢的垃圾。(於?)它不是能代谢出去,而是肠壁上有水珠子。所以实和於是邻居。虚和於不是一回事,脏器不仅要运行,还要把自己的垃圾代谢出去,不然就会乱。我们现在说的内分泌失调,就是大肠,小肠和肠系膜得运行问题。我们现在所说的各种障碍,是脏器与脏器之间的运行平衡没有了。比如说血管,它贯穿了整个五脏,不管是静脉还是动脉。看起来五脏六腑之间的贯穿只有动脉和静脉,其实还有我们认为没用的那些膜。比如说血液,它是一家一家的过滤,把血里的毒素清理出去,把新的东西添加进去。除了血的代谢外,还有脏器的代谢,脏器的需要,脏器的平衡。脏器外围连接的部件,每个脏器的分隔,之间都需要水液去协调。都需要润滑,降温,都需要运行中的减震。因为人体有很多平衡部件,才能跑,才能跳,才能支持人完成各种动作。需要古人说的膜,原,莫,之间的膜水的运行。古人给有的地方叫莫原,有的地方叫膜。听起来很糊涂是吧?它在过去就是不同的组合,一个就像沙子,一个像网子?,一个像蝌蚪在水里,它们之间的联系就这三种形式。它们在人体内的用图是什么?平衡脏器,给脏器助力,让脏器的运行达到最佳速度。现在的科学不承认。在我学的《内经》里,是这样陈述的,脏器之间的衔接,营养供给与平衡就是这样的。人体有58个脏器,不是五脏六腑,甚至有比心脏功能更强大,更重要的器官。
我是91代,我学的东西至少是3000年前的。我也是一知半解,对于这些脏器不是完全了解,我的层面不高,但是我对它们整体的认知是有的,就像脏器与脏器之间的衔接,它的功能是啥,它能干啥,人体有它会是啥样,没它会是啥样,这点我了解,因为时间长了,就算是大老粗也变成文化人了。
精神状态出现问题的时候不是你的脑袋,不是你的心脏,而是你的曾?,曾,就是一个脾脏的附件,附属品,就像脾管,副脾。曾是个半截管。
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