第八集17分处：
即使是这样生命的内在都是很精致的。你看人，看起来各个脏器之间没有联系，你要是把动静两脉去过，每一个脏器之间没有任何的关联，真的没有吗？实质上关联大了。我们认为没用的，脏器之间关联的韧带、系膜等，对人体都是至关重要的。每一个脏器之间的阴液吸收，乃至于精华的升腾，都是需要它去运输的。在这个生物世界里最科学的就是这个膜，系膜。管道里的水需有压力才能运行。系膜的吸收和过程就像铺开的纱网，纱网的过水都是不用压力的，不需要借助任何的外力，依靠自己的活性就能渗透过去。人体里不管上下还是左右的结构，它都是这么走的。阴液从下往上升腾至多需要一点温度，这一点温度就让下面的营养会挥发到了上面。左右的结构不需要任何助力，上下的也是。但是血液不行，它需要动力，因为它有管。血，动着出去，静者回来，静脉的血是靠外在的压力回来。这个外在的压力不是外边的空气，是皮肤跟肌肉的平衡，肌肉里面细小的一层一层的隔膜运动。这些隔膜的运动是靠毛细血管吗？不是。毛细血管不管是动脉和静脉，都埋得很短很深。静脉很长很浅，它没有那个力量。所有收回的力量，都是肌肉之间的那一点像纤维状的膜把它运输过去。人体里的东西不像我们想象的那么简单，比如坐着，坐着的力量全在腰上腿上，只要坐自在了，长时间坐着也不会缺氧，不会发麻。只要腰姿势是正确的，腰也会很轻松，没有出现脱水、缺水的现象。不发麻，血液是正常的，不羁痒，水循环是正常的。不发烧不胀，氧气是够用的。压着呢，怎么会够呢？协调，人体局部与整体的协调。
在古人的概念里，所有的治疗，就是一种帮助。药物帮助人体的运动和代谢。现在认为有毒的东西，古人认为是壮阳的。为什么？是因为它的活性，附子，古人叫“侧",直杆，叶子火焰状。附子放到嘴里，立马就感到麻。它一见水就泛？散？古人用它就是因为它快。（看视频）心脏突然停跳，古人用附子回阳救逆，用它干啥？刺激。附子能让水液迅速流动起来，水液的循环带动血液循环。
睡眠，在血液的运动极其平衡的状态下才能睡。我们要是白天受风了，晚上受寒了，睡不着了，不是脑袋不安分，是血液平静不下来。除了血液还有一个胃，睡眠的时候，胃要给予身体一定的温度，不然也睡不好。调睡眠要调脾胃就是这个道理。
3小时31分，附子进入人体后的作用就是促进水循环，不管你煮一两个时辰，还是三四个时辰，喝了以后作用是一样的，但在我们这个化学低下好像不同。因为量不同，作用也不同。用附子的叶茎全草治风，干品没有鲜品的那个“气”，治起风痛来不灵。
第9集5分处
只有从地里薅起来，还鲜着的时候煮进锅里，这个药汤才会对各种痛啊，风痛啊有效。
附子在不同的时间用量也不一样，它这个用量就跟我们现在所说的重量有关系。古人是按照人的胖瘦高低调整用量。在治疗里外的时候，比如是表面疼或者里边不舒服，沉重的那种疼，用量就轻一些，但到了表面水肿的时候用量就大一些。古人认为轻了就上，沉了就下，你看利水，它就很重。但是你看鲜草的时候重吗？不重。鲜草的时候仅仅是干药的二十分之一。它为什么有那个效果呢？因为它是鲜的，它所有的东西没有散失？，在煮它的过程里它有一些添加，跟氧化一样。用它的成分是恰到好处的，但等你把它晒干，同样是附子，产地不同，炮制方法不同，有效成分相差很大，不好把握用量。开始用的时候，得试。附子第一个热起来，第二个通开来。附子在古人的概念里就是一个字”通“。桂枝就是一个”散san",味道是辛的，功能是散的，也有人说桂枝功能是利水。为啥?剂量，轻重不一样。
（一般窦性心动过速，房早，室早，房颤等，辨证属于心阳不足的均可以应用桂枝，比如像桂甘龙牡汤，或者是桂枝加桂汤。——网上摘来）
古人对药性描述不累赘，现在人描述药性写一大堆台词。
3小时57分，所有的水液进入两条腿的时候需要心脏把它泵进去再泵出来，收回来的时候是肾和脾，脾压肾抽。
4小时4分，颈椎变形了，我让你去划对号。不是疲劳的时候，而是你闲下来的时候，用下巴左右划，让韧带和颈椎运动。颈椎两连有拉韧带的棘突，棘突和颈椎是哥们儿的关系，它俩关系不好，颈椎就疼。有的按摩师嘎叽搬一下，嘎叽搬一下，这是不理性的。韧带的不平衡在哪？水。脖子对头的帮助是99.9%，躲避危险时要靠脖子。肌肉会记住你的运动规则，不光大脑有记忆，肌肉也有记忆，神经也有记忆。以前叫游痹，现在叫痛风，有的是不固定在一处疼，会变换位置。有的是固定在一点疼，这种疼有时是记忆。你看有人，今天是真疼，她不能走，第二天说很疼，但是走的很快，这是疼痛记忆，不是真疼，真疼的时候，这个局部的肌肉是运动不了的。但凡你喊疼，照样能做事的，是假的，是记忆性的疼，记忆来自哪？来自肌筋膜，肌肉和脂肪之间的隔片儿，白色的，很薄，能剥离。有的人一有点事就哼哼，哼哼习惯了咽喉和气道会形成记忆，会形成惯性，想停都停不了。
4小时14分，脸上的偏风，现在叫面神经麻痹，这种说法恰当与否咱暂且不说，咱说这个病，这个病跟胃受邪有关，跟胃的作息有关，好多人很年轻，但是脸噔噔跳，大多数跟熬夜吃东西有关，这个抽动跟神经有关系吗？百分之七八十没关系，古人给它叫风，因为它不着在筋骨皮肉经任何一个点上，受邪以后停留在了胃的层面，由胃的传导让面部出现抽动，扭曲性记忆，就像年纪轻，脑袋比较天真，去看电影，电影的情节很怪异，这个情节在脑子里转了一圈，睡着的时候会有这个记忆，变成梦，梦的形成。外边的东西跟脑袋里的东西不是一个体系，必须经过把它扭曲后放进去，放进去的图案不是原来的图案，做出来的梦更不是电影原来的情节。你时不时的做一个这样的梦，这是肾气虚。吃完了热的立刻就吃冷的，或大热的东西和大冷的东西相间着吃，正常时候我们的胃是有防御能力的，但当我们得意忘形，胃也就得意忘形，我们跟别人聊天，说笑时间过长，超过了胃的承受极限，胃罢工了，睡觉了。这个时间形成了风、冷、热，三者交结在一起顺着阳明经冲上去，逆经而上，这叫偏风。过去这种病不用吃药，偏远的地方“猪呀子散？”条件好点的”猪呀皂荚的青岩散？“就这样简单就过去了。针灸大夫扎针也好，不用吃药。最近几年出现的偏风跟以前有了改变，不一个点，一条线，而是大面积。前一阵有个东北年轻人，二十多岁，四分之三的脸全抽了。
平常的时候，男人需要保肝脏，女人需要保肺脏。
想要孩子的时候，女人养肝，使血液的流通没有一点点滞涩，充满生机。男人养肾，怎样养肾？利水，好水进来，脏水出去。肾就像水道，水道干净与否，与城市地貌有很大的关系，肾好，孩子长得才好看。水和土的比例恰当，植物才长得好。这里讲的肾，不是指肾脏。古人认为生命的源头不在肾脏，而在于膋lao上，力量和耐力都来自于膋。膋就是小肠外面连着身体的花肠，中间有一段肉，很多短血管在膋上，道教管它叫丹田。膋是真火生处，生气之源，不是肾。人们认为喝水好，但是得注意时间，喝水的时间很关键，上午到中午未时以前，你喝水，人体都会利用。未时到戌时，喝下去的水，直接就是过客，在体内停留的时间不到20分钟，就得经常上厕所，人体是不需要的，从未时到戌时人体不需要太多水，过了戌时就慢慢需要了，它的需要牵动了人体的自我循环。肾好的人晚上不渴，早上也不渴，小便是微黄的。肾不好的起夜三四次，稍好一点的晚上三四点会被尿憋醒，尿很清很长，还没尿完就又快睡着了。睡得好不好跟志有关，肾主志。人有五志，当你身体不平衡的时候，肾的志，会刺激你的脏器运动而趋向平衡，但它毕竟只是一个环节，一个环节想要拉平五个环节，它一个人想要改变整个大局，它做不到，反而弄得人五心烦乱睡不着觉，多梦易怒，各种想法都有。人们就吃安眠药，心理疗法。
【五志即怒、喜、思、悲、恐，为中医五行学说的组成部分，根据五行理论，五志与五脏的对应关系为心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。】
要想五志平衡，需要给它时间和空间。而现在的人，对自己的孩子，塞了又塞，学了又学，没消停的时候，对自己也是这样。
第五讲、4小时36分
人们没有在春天保养肝，肝，喜阳光，怕阴冷，怕过热，怕过冷，它喜欢湿。肝，过于茂盛就会郁，郁，就是缺乏阳光照射，气机不能散化。
人们吃冷饮的时候心脏舒服吗？它不舒服。吹空调，心脏的压力会加大。夏天，需要你的皮肤毛孔张开，把脏腑里的热散出去，但空调的冷风把它压回去了，冠心病高发。
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第12集15分处（5小时2分处）
35年前没有空调，有风扇一很小。想在到处是空调。夏天，本来需要毛孔散发热量。科技“进步”了，生命会随着它“进步”吗?这是不可能的。他只会随时间的推移有所改变，但不会彻底改变。一点点改变都要几代人甚者是几代人。现在网络发达，对于知识的认定都按照自己的嘴说，反正吹牛不犯法。古代将开水叫汤，喝热水，汗是热的，身体是温和的。喝冷饮，你觉得爽，但心脏要承受多少？科学和生命这两种东西是不同的状态。肺，不管男女，肺造城的毛病很多。先说男人的，有两种，一种肺寒，一种肺热。女人的就多点。肺寒的男人，背痛是永远的，后背不舒服是经常的。肺热的人经常大汗淋漓。女人肺的问题会横移或下移，横移乳腺，甲状腺。下移呢？妇科。肺，最忌讳的是情绪。男人在情绪方面比女人好点，一会儿就忘。但是女人不同，脑袋里总有这个干仗的情节。肺就是秋天，喜和怒对肺影响不大，悲、惊、忧、思，就像一把把刀插在肺身上。肺，男人比女人好一些，除非他很内向，一般情况下没事，因为他不会很悲伤，不会思绪太多，因为他不计事，他经常处于半高状态（？)。当肺一旦出问题的时候就不一样。我们想想秋天，它需要清凉，需要天地间的一片荡然，从这边一眼望到那边。空间里可以有浮叶，但是不能让他落下。
第13集
肺不会像心脏那么温度高，为啥？它不要紧。其实在人体内啥不要紧？啥都很要紧。任何脏器都很要紧，就连一点点黏膜都很要紧。口腔里有一层保护口腔的东西，从身体里代谢出来，在口腔四周粘黏着，如果我们早上起来，不去漱口的话，用刀子一刮，不管是哪，有一层粉末状的东西，它是保护口腔的。口腔里从脾胃里头，胸中上来的那些东西，是为了保护口腔内膜的。现在的人动不动口腔溃疡，不能说讲卫生不好，但是跟我们讲卫生有着特大的关系。我们涮牙的时候，恨不得把口腔卸下来翻个面刷，这就是过。任何自身的东西它都有免疫性。我们身体产生的东西没有没用的，就算是臭汗。我们觉得自己身上的汗是黏得时候，也就说汗腺在出问题的时候，汗才会黏，啥问题呢？毛囊有问题，它不能过滤，它让垃圾顺毛孔排了出来。我们觉得汗出来是冷的时候，里边已经有热存在。这都是一种系统性的东西。它需要保护。就像伤寒，发高热时反而冷，为啥？就因为皮，人的玄俯（是指毛孔吗？）（所谓玄俯者,汗空也。）（汗出当风，邪客玄府）（我国的中医专家申永彪就现代人的身体现状，创立了“肠胃洁、气血流、玄俯开、营卫昌” 的治病破积大法，创立了自成一体的申氏医学。前卫生部中药局局长吕丙奎曾给予了高度的评价。）不接受你的运行，内用的系统很活跃，外用的阻断了，那么这个皮就像穿的一件衣服，跟里边形不成连接，不通了，高热就产生了。有的人说自己有狐臭，对你的身体来说这个狐臭也是个好东西，我们的内脏需要这种代谢。你的内脏这个功能消失掉以后，这是它自己慢慢形成的一个通路，臭气它需要排泄。有人觉得对自己的形象有影响，去整，整完了各种毛病全来了。甚至有的人会把狐臭的那个管剌la掉，脾？就会坏掉。
没有内贼，外贼是进不来的。就像脚气，你的脾肠如果健康，穿别人的鞋也不会被传染脚气。人体的肺里有好多东西，每天早上起来嘴上一层白，有人说是脾脏里的，但其实是肺，我们的肺运动量不够。睡醒后嘴上有一层白东西时，每天做扩胸运动半个小时，15天后就消失了。你如果认为是脾脏的问题，要吃两个月的药才能好。这就是认识不同，它的治疗就不一样。你看这个肺，它可以让你的脸上浮白，你嘴唇浮白，皮肤变苍白，所有的干燥现象都会因它产生。
幽门螺旋杆菌，说是接吻传染的，人体的胃本来就那样，我们每天都在添加不同食物，空气，它的酸碱度永远不是稳定的，食物酸甜苦辣辛都有，这个东西是很正常的，是胃热产生的，不是唾液传染的。过去这种问题为啥没有？因为我们吃凉的少。这个词是外国传进来的，外国的东西就很火，现在医院就'哈'一下就赚点钱，火就这么火的，吃药能解决这个问题吗？天天吃西药片就没有，停了药第四天你去查就有了。但每天你做深呼吸憋气，做个二三十次，一个月就没了。胃热，这是胃的毛病，就像下雨下多了长绿苔一个道理，这是正常的。这是原有的东西，有那么可怕吗？没有。
咳嗽，不只是肺的问题，跟胃心肝脾肾都有关系，甚至跟肠子有关，有的人咳嗽大小便会失禁。
梅核气的产生是我们适应不了空气。我们从出生到长大，一直在适应这个世界，为啥他没适应呢？是因为空气的急剧变化。
为啥现在这个病多呢？古时没有人住在楼上，只有鸟住在高处，它要离开地面，因为尘土会对它的呼吸系统有影响，减短它生命的长度。有的人住在很高的楼层，空气变化不一样，肺里的黏膜适应不了，这很正常，尤其在冷食，冷饮，辣椒，酒的刺激下，能不出这个问题吗?想让药物对它起作用是不可能的。咽喉部的粘膜已经脱落了，没有粘膜它对寒热风凉很敏感不适应，药物不会起作用。但是人们都在看，为啥？咳嗽时间长了，难受，不消费心里没底。要想解决这个问题，除非改变环境，待在一个温度中，没有寒热温凉的变化。梅核气就是慢性咽炎，或鼻咽炎，它慢慢会好，吃药不起作用。
古人说，药，要也。你身体里需要就给了你。汤者，荡也，就是让你体内的垃圾别停留下来，代谢掉。让所有不良的东西运动起来代谢掉，叫荡。不出汗，少出汗，会让肺里的邪气内敛，敛在肺里就会抑制你的动力，吃药也是为了发汗，不如多去走走，跳跳。现在的人却不愿出汗。现在的人空调一吹觉得很爽，肺爽吗？
5小时32分，脾胃是营养加工厂，没有脾，血液循环不平衡。没有脾胃行吗？行，只要有肠子就能生存。
胃不会因为你睡觉不运动，不会因为你想问题不运动，它跟你的思维没有关系，但是整体的运行平衡却与你的思想有很大关系。就像胃，我们高兴的时候，消化就快一些。
第14集人想问题的时候，胃的动力会慢很多，它的力度就会小。我们处于急剧工作里，胃的运动，由扭变成扩张收缩，会急剧把食物压缩进肠。因为它不想在工作的时候胃里充满食物，那样会憋得慌。刚吃饱去干活，不但是胃，肺的消耗也大。人体很智能，不像我们想的那样简单。你很忙，它就不消化，积在肠子里，没有经过胃的磨碎，消化液添加不充分，食积，就是这样形成的。消化的不好，就像乱码，不能被人体利用。
第14集2分钟40秒处开始第六讲
吃凉的没反应的人是因为脾虚，它不敏感，反应慢。吃凉的反应大的人是因为内热，内热就快。
现在的人学知识都是为了装饰自己，对于自己内在的提升没有多少帮助。我们甚至连自己的文化都不了解。
郎中，郎，独立。中，是代天地。有独立能力的人，真正能治病救人的人。
刚吃饱不可远行，不可立即睡觉，不可大笑。
肾脏的运行就像严冬，为啥？第一，肾脏自己不产生热，第二，肾脏的运行不是它自己完成，而是靠其他器官完成的。第三，肾是借血液的温度。哪的气候变化急剧哪的水就运行快。假如按肾脏算的话，我们要让水活起来，就跟寒没缘了，因为寒意味着结聚，就是把散得东西聚结起来，把水变成冰块，把块的东西堆起来就像山。如果肾按冬天这么看，肾就很娇气是吧，不能见一点点寒，热还不能过大。这就是肾。肾的运行是靠其他脏器或肌肉的压力，把废的东西压缩回来，肾把它过滤掉，肾不会把水抽回来，回来不是肾的事，就像治水一样。《内经》里边有许多治水的，其中有两篇，一个是针法，一个是治肿的。它没有说理由，但只说地方。古人，在肾有病时，不是去治肾，而是去治脾，治肝。理念是把肝里多余的卸下去，然后把脾补起来。让肝不能举升？（听不清）让土形成克势，给它一点坡度，让它自己去运行。
15集13分钟处
伤寒是有时间的，从立秋到春分，这一段时间的温病或者伤寒。温病的南方人是从立秋到春分。伤寒从夏至到冬至。伤寒的高发区在黄河两岸乃至大江以北，根据气温的变化转移。它有流行性，跟人的流动有关。
15集20分钟处
过去的名医是怎么练出来的？是拿着药裢走街串巷串出来的。治小儿的那个名医就是从农村学来的，从不识字的大老粗那学来的。人家的治小儿，就是那几把草。场地，资金，病人，在走街串巷中都解决了。啥都能学到。
有的人不断地打喷嚏，喷嚏打多了，头痛的不得了（喷嚏不多，也头疼的不得了
乡下人是把两瓣蒜捣烂敷在印堂上面，再把蒜皮塞鼻孔里。分分钟，喷嚏不打了，头也不疼了。很灵验。这应该就是现在讲的急性上额窦炎。
第16集2分钟处 6小时30分处
既要享受又要健康，那是天方夜谭。
第16集5分钟50秒处开始第七讲
古时把味道分为：淡，淡甘，甘，大甘。饮食当中的甘味已经够使了。淡，淡甘对人是好的。甘，对人来说已经是药。到了大甘的时候，在用药时，都必须综合一下再用。
对人有妨害的东西对人的诱惑力都极大，就像“甘”。60年以前，北方根本没有痱子，也没有热毒，江南才会有。现在特别多，特别是小孩。像口疮，都是来自甜的，糖，蜂蜜，还有那些调料。跟糖有关的病有：风痒，疹子，痱子，还有皮肤干裂的，舌裂的。过去的糖就是饴糖，没别的糖。
八年前有一个病人，水肿，从表面看是因为喝啤酒形成肝病水肿不消，其实不是这样，是她平常爱含糖的饮料，跟朋友在一起时又喝啤酒。这是我从医30年来见过的最可怜的女人，到了后来，肿消了，但是手脚整个反转，浑身的肌肉都没了。就是糖太过了。过量的糖就是毒。
消渴病的致病原因不是吃糖，消渴都是因为饮食过当，不该吃的时候偏吃，吃出来的病，不是因为味道形成的病。
有些人喜欢吃辣的，辣的东西好不好？单纯当然好。在南方，在湿热集聚的地方，吃辣的，是为了散。因为气候和环境的关系，你必须借助吃辣的把体内的湿寒代谢出去。可是在干燥的地方，经常吃过辣的东西，会造成眼睛，听觉，口腔食道有毛病，不要追求极致的味道。
脾本身是追求味道的，它是有需要。想吃醋，证明身体里有些东西代谢不掉，利用酸的收敛，把这些东西代谢掉。开始是因为有需要，到了后来就是一种习惯了。又比如盐，开始是需要，缺了盐会乏力，但人们口味越来越重，过多的盐在体内对所有循环都造成障碍，血流由像水一样流到变得像泥一样，肾的负担加大，肝的负担也加大，这种拥堵没法清理。
对身体好的是什么味？斥味儿，现在人最不喜欢的味道，扎舌头。这对人体来说是最好的。它能加速体内的代谢，能够综合所有的酸碱盐。能让体内的循环很适中，很平和，现在没人喜欢吃。斥味是个综合的味道，有苦，有刺激，还有一点蛰涩，有一点干、涩的味道，能把体内分家的东西凝聚起来，分成块状的东西凝聚起来代谢出去。又能对体内不能合成的营养形成极其完美的合成。它是个好东西，在体内完美到几乎没有一点东西，但这个吃的多了嘴会干裂，脱水。过量食用会对体内循环造成障碍。首先，它的温度会偏高，然后形成各种消耗，再后来就是干裂，甚至没有唾液。多了就是不行，啥都一样，过当就不是好东西。酸，是收敛的，消积化瘀，过酸会缺乏耐力。
（道医里面有很多深刻的东西，都是我们学中医的人不知道的，一般人认识不到道医的重要性。有一些方面应是可能比我们看到的学到的那些东西更深刻，特别是对四气五味，因为他们修道都在山上，比我们更接近药物。我是陕西人，他说的多出那一味儿，一说我就明白，我们下饭放碱，有的地方习惯煮稀饭不放碱，我们这儿是绝对不能不放碱的，因为放了碱以后粮食的香味就出来了，他解释了这个道理，那个叫“斥”味儿，三申道长确实是高出我们这一群人的。网上摘来）
第17集开始
啥都一样，过当就不是好东西。比如酸，我们吃进去的淡味，甘味，入胃变成酸，酸在体内自我合成。酸过多，会出现不好的症状，比如精力缺乏，没有长力，没有韧性，性格也会偏燥性。酸本来是综合燥性的，但如果酸多了，综合就太过了，燥性不但不能得到抑制，而且就会使燥性上移，造成它的突起（听不清？），这也是对人体的一种伤害。我们口干得时侯，吃点甜的津液满口，感觉挺好。但是在人体内造成的障碍是啥？所有的水循环就会慢下来，尤其是肾，肾的压力就会加大，而肝脏的压力也会随之加大。糖吃多了比毒的毒害大10倍。最要命的是造成体内的拥堵，这种拥堵是任何东西清理不了的。人们都觉得自己没有过错，怎么就生病了？
第17集14分处
锻炼，要根据自己的情况，咱不说虚不虚，这个词有点虚拟。咱就说你有没有体力，有长力没长力来计算，你适合不适合运动。没有体力的人适合上午运动，阳气会随着运动生发，阳气一生发就有体力了。有体力的人适合在阳光下运动，为了保持你的体能。
胖和瘦来比较，胖人适合早上运动，中午运动。瘦人少运动，不是不运动是少运动。为啥？第一瘦人没有脂肪，第二没有肌肉。没有肌肉证明脾胃不好。咋不好呢？虚。这是真虚，不是虚拟的。瘦人体内循环就那么一点水，三跑两跑出汗了，喝点水补不上原来的水。走，适合瘦人，既不消耗体能，又加强了运动，又不伤胃气。
什么人适合站桩打坐呢？这就难说了，你看站桩，也得要看体质。颈椎，腰椎，两腿有没有问题,这三处任何一处不好都不适合站桩，有这些毛病说明肾阳不足，肾阳不足，站时间长了，本身肾就疲劳，真气过不去，越站越没有精力。胖人适合站桩，但是你的减震要好，底盘要好能负重。胖，是因为脾、肠，代谢不好造成的，体内很多脂肪和水，但是你能坚持几天？站几天后你肌肉酸痛，床都起不来。肠子不好，适合扭扭央央的运动，摇摇摆摆。胃不好的人，最适合站桩。有习惯性肠炎的不能站，经常拉稀的人不能站桩，本来就气下泄。有痔疮的不能站，适合肢体运动，还不能直者运动，最好是爬，俯卧撑，仰卧起坐。
多汗，有胃气不足造成的，有肝热造成的，有年龄性的，有的是急躁。
适合所有人的运动是“冥想”，这个词，听起来很宗教，其实宗教色彩不浓。中国，春秋时代，鲁国就有一个王颐（？听不清）就是冥想。他传道，门人比老子和孔子多很多，是齐国最有名的人。他所住的山上，每天几乎有三千人来往。他没说过一句话，他叫王颐，庄子说这个人有道。王颐没有腿，一直坐着。有人向他提问，他就用手臂做“放下”的动作。不睁眼，不张嘴。从没人见他吃饭，喝水，说话，数十年如此。他的冥想就是与天地贯为一气，合为一体在循环。精神乱跑，冥想是缰绳，把精神抓住。
还有一种适合任何人的运动，就是随便踢踢腿，甩甩手的肢体运动，啥人都能做。就像树梢的摇摆，可以促进体液循环。
第18集
上部不好的的人，不可让意念在上部。气血上行，有时会造成厥逆。人们常把意念放在头部，心里，或下丹田，没人把它放在脚下。常头疼的，一见风就疼得，你把意念放在脚上就管用。
怎样放呢？脚下放一个能刺激脚底的东西，但是刺激又不大，脚下有刺激意念不会乱跑，治头痛，肩颈病很管用。
练长寿的人，用脚呼吸，左脚吸右脚呼，右脚吸左脚呼。
衣着，中国人习惯包的严严实实的。现在动不动就是短袖子短腿，虽然现在的男孩很娇气，但男孩还没什么问题，女孩呢？太多的诱惑，太多的寒凉，太多的饮料。把一个生命带到这个世界很容易，怎样让它健康成长不容易，成天的跟风。
立夏后到夏至，还不会。过了小暑到大暑到立秋，这三个节气，这45天里，会造成一身的毛病。月经不调，例假不来，女孩长得像男孩，各种问题。让孩子学奥数，学钢琴，为啥不让孩子学会穿衣服？
药，我学了42年，真正说对人体有用没用？药就是把病合理的阻止在一定范围内，让它没有发展，让身体自我修复。身体自我修复才是治疗。不是说药下去就能咋样，没这回事。桂枝是管发散的，加上水，加上身体的运行才能形成。喝下去的温度要合适，配伍要合理，才能发汗。并不神奇，中国人几千年来利用草，就是因为看重草有一个生物特征。看中石头，是因为石头里的东西性厉，草药的作用达不到。假如有能够代替它的，中国人也会用。
黄种人抗拒不了寒湿。
第19集空缺。
第20集，
脏，是藏得意思。府，米也，用来吃，喝，喘气的。脏上古时是“髒”。脏，本来就是一个井，说你虚没错，实了就不能运行了。
8小时14分，怎样评判真的虚？心虚，就是一走就喘，动作一剧烈就喘。一起一蹲脸色会变，是肝虚。早上找个镜子张嘴去看，齿痕满，舌头苍白，是脾虚。苍白带一点黄是脾胃双虚。舌苔下面是紫色，那麻烦就大了。肺虚呢？上坡时会发热，下坡会流汗，发热和流汗不是同时的，下坡会流汗，会有一种腿颤的感觉，下坡肌肉会紧张，怕滑倒，神经绷得很紧，会流汗。甚至走的时候不喘，坐下就喘。肾虚呢？不管男人还是女人，肾虚是极其不可能的。水循环不出现问题肾是不虚的。肾和生殖系统毫无关系，肾管水循环，平衡水液，让水液干净，过滤水液，第二次利用水液。怎样看肾虚不虚？早上看腿肿不肿，脚踩地有没有不实感？还有，年轻人的耳朵响，老人的起床晕，这是肾虚。
六府有时也虚？就是吃了东西不消化。大肠虚，吃了没消化就拉。小肠虚，不便、便秘。极其能吃是胃虚。睡觉做恶梦是胆虚。梦见有人用刀捅你，这是金木相刑，肺气过盛，胆抗拒不了。胆是晚上的外卫。真的胆虚啥样？如果睡着了觉得有黑压压的东西压过来了，或是有个东西附体来了，你觉得极其恐怖，心咚咚咚地跳，恐慌，宁静不下来，这是胆虚。膀胱，你看着膀胱就是个盛尿的，它虽在下面，它主上，它主头。膀胱虚，头是木的。别人一眼就能看出来你膀胱虚不虚，你知道为什么吗？一紧张会用手指挖（瓦）头，或者拍，或者挠个不停。它一紧张，一思维，头皮会缺氧，循环不好，头发紧，很难受。膀胱虚的人听了课就忘。从里边来讲，膀胱虚的人夹不住尿。正常人的尿会反复循环，膀胱虚的会一点一点渗出来，尿频。
三焦是个大概念，古人认为三焦经是小肠的外络。三焦，心包，都是胆的外络。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肾、肠。三焦虚的人，第一人是勾着的，第二，永远没有睡眠。你说它没睡眠，它的眼皮会打架，它会有一秒钟的睡眠。三焦虚吃啥药呢？心包经说的是胆胃的运行，心包经相当于是胆和胃合起来的，也主睡眠。睡眠不好的调胃就调这里。调啥？调心包。心包是调的啥？胃。吃的药是啥药？治胃的药，加一点去热化痰的药。心包，三焦，胆这三个基本上是不分家的。
第20集14分钟处
实和於是一家。湿代谢不好分为：整体，局部，里边。五脏没有於，也没有实，实了运行不开。只有六腑有实，实，是代谢不好。於，是湿代谢不利。两个都是代谢的问题。一个是代谢的外部，一个是代谢本身。於，不是不能代谢，是你能代谢，但是湿代谢不掉，黏膜上那些水珠子代谢不掉，总在上面粘着。当脏器的黏膜上有水珠子的时候，脏器的反应不是正常的，它不能正常运行，这叫於。实呢？也是代谢问题。实，是它的动力不足，代谢不掉应该代谢的垃圾。（於？）它不是能代谢出去，而是肠壁上有水珠子。所以实和於是邻居。虚和於不是一回事，脏器不仅要运行，还要把自己的垃圾代谢出去，不然就会乱。我们现在说的内分泌失调，就是大肠，小肠和肠系膜得运行问题。我们现在所说的各种障碍，是脏器与脏器之间的运行平衡没有了。比如说血管，它贯穿了整个五脏，不管是静脉还是动脉。看起来五脏六腑之间的贯穿只有动脉和静脉，其实还有我们认为没用的那些膜。比如说血液，它是一家一家的过滤，把血里的毒素清理出去，把新的东西添加进去。除了血的代谢外，还有脏器的代谢，脏器的需要，脏器的平衡。脏器外围连接的部件，每个脏器的分隔，之间都需要水液去协调。都需要润滑，降温，都需要运行中的减震。因为人体有很多平衡部件，才能跑，才能跳，才能支持人完成各种动作。需要古人说的膜，原，莫，之间的膜水的运行。古人给有的地方叫莫原，有的地方叫膜。听起来很糊涂是吧？它在过去就是不同的组合，一个就像沙子，一个像网子？，一个像蝌蚪在水里，它们之间的联系就这三种形式。它们在人体内的用图是什么？平衡脏器，给脏器助力，让脏器的运行达到最佳速度。现在的科学不承认。在我学的《内经》里，是这样陈述的，脏器之间的衔接，营养供给与平衡就是这样的。人体有58个脏器，不是五脏六腑，甚至有比心脏功能更强大，更重要的器官。
我是91代，我学的东西至少是3000年前的。我也是一知半解，对于这些脏器不是完全了解，我的层面不高，但是我对它们整体的认知是有的，就像脏器与脏器之间的衔接，它的功能是啥，它能干啥，人体有它会是啥样，没它会是啥样，这点我了解，因为时间长了，就算是大老粗也变成文化人了。
精神状态出现问题的时候不是你的脑袋，不是你的心脏，而是你的曾？，曾，就是一个脾脏的附件，附属品，就像脾管，副脾。曾是个半截管。
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