2019年上海春考
“在阳光里生活，需要有步入阳光的能力。”这句话意蕴丰富引起了你怎样的思考？
请就此写一篇文章，题目自拟，不少于800字。
还是按照一贯的特性，考虑到同学们今天英语一考的心态，我们一般不会当天出春考考试的攻略。
那么现在大家春考基本上都考完了，我们也可以稍微分析一下今年的春考语文作文题目了。
“在阳光里生活，需要有步入阳光的能力”这句话本身看到之后，其实我感觉并不是一道非常难的题目。
因为重点是后面半句话——需要有步入阳光的能力。
也就是说，想要过上自己想要的生活，需要让自己培养与之配得上的能力，从这句话本身来说，是不是有点耳熟呢？
确实是有点耳熟的，因为之前的攻略中写过相似的题目：
某种程度上来说，这道题目的中心论点和宝山区在说法上似乎有共性。
之前宝山区的题目在在这里：
2019宝山一模
智者说，如果你想实现某种追求，最可靠的办法就是让自己配得上它。但是现实生活中，人们往往为了心中的最求而竭尽全力，孜孜以求，无暇顾及如何让自己配得上它。这种现象普遍存在，对此你有怎样的认识？
两篇文章之间 看上去一样，都在说让自己的能力匹配与结果，但是大家一定要牢记，两道题是有区别的。
区别在哪里？是对于“培养能力”的限定解读不一样。
宝山区那篇文章，所谓的培养能力，它的反面做法是什么呢？很简单，那就是“竭尽全力，孜孜以求”，所以在那篇文章中我们有说过，我们最大的问题在于，我们需要打破的，正是这样一种“盲目的努力叠加。”
而春考来说，虽然也说道关于“能力匹配”的意思，但是题目没有说道“叠加努力”，我们就不适合用宝山区的概念去解读。
那应该如何解读呢？
在我看来，首先第一个，这篇文章虽然说到了能力的匹配，但是对于这篇文章所谓的“能力”概念本身，有了一个叫做“步入阳光的能力”的限定。
也就是说，这篇文章想说的内容，是与“阳光”有关。
阳光有什么特质呢？
很多人说，阳光象征着美好的生活，也有人说阳光象征着灿烂与青春。
这些概念其实都对，阳光是象征美好，但是阳光其实还有一些别的属性我们也不能忽略。
那就是，阳光代表的美好环境是源自于外界的，同时阳光本身的出现，必定会有周期性。
每天都有日升日落，每天都有阳光与阴影。
于是乎，在想要培养自己让自己拥有“踏入阳光的能力”之前，大部分人会选择的，其实是等待。
等到周而复始的自然规律，让光明自动照亮黑夜，让自己活得一个美好的生活。
但是等待环境的自然变化本身是未必靠谱的，如果你在小黑屋中，可能阳光永远不可能照射进来，但是对于很多小黑屋中的人来说，他们依旧不自知。
而同样，这篇文章，我用最白话文的方式来解读的话，那就是——想要获得美好的生活，首先需要的，就是不去企图通过等待的方式来让美好环境自然到来，而是让自己拥有去更加美好环境的能力。
这道题在我看来，与培养能力相对的，是以侥幸为动机的不作为等待。
那么既然对于文章来说有了这样的世界观，那么接下来处理文本就会变得更加容易了。
首先第一个层面，我们对于文章进行表层逻辑的论证，对于这篇文章来说，文章第一段，不需要肯定等待的合理性了，这样解释本身来说可能有些强人所难。
面对这种象征的文章，首先第一个表层逻辑推荐把文章论点讲清楚，也就是我们一般来说会说的，对于文章的论点进行还原——
诚然，阳光代表的希望与美好的环境是每个人都向往的，而每个人都希望自己被阳光照射。然而，在很多情况中我们却忽略了，倘若等待阳光的到来，那么很有可能你会永久的错失于阳光的美好——等待，未必能够让阳光，透过层层阴霾，照射到我们的身上。
因此，我们需要做的，是让自己拥有步入阳光的能力。
那么接下来对于文章的构建来说，这篇文章就比较简单了。
首先先问自己这样一个问题，为什么我们会选择等待阳光？
其实这个问题并不难回答，我们之所以等待阳光，是因为我们觉得——自己的努力可能对于自己的命运改变来说，产生不了太多的影响。
等待的本身，就是人对于自己“努力”这个行为背后所具有的意义的否定。
心理学中有一个概念，叫做习得性无助，在百度百科中，对于这个概念做了这样的诠释——
“习得性无助”是美国心理学家塞利格曼1967年在研究动物时提出的，他用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖，本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。
这就是习得性无助的具体体现——人会在主观上，主动地去否定努力这个行为带来的意义和影响，从而对于努力这个行为，产生一种回避的态度。
而当我解释清楚了这个概念，文章的论证就比较容易了。
深层逻辑一我们对于文章的论证来说就参考前面所说的东西，再结合与归因。
于是乎我们说的是：
我们之所以会选择等待阳光而忽视自己的得拥有步入阳光的能力原因是在于当下人对于世界所具有的的归因偏差，海德在归因理论中曾经提到过，很多人会因为自己人生的过去经历而将成功归因于“外在，不稳定，不可控”的因素，他们会认为，成功往往与个人努力的关系并不大，而与机遇，环境等外在因素关系更加密切，也因此，他们会虔信于“时势造英雄”的判定而忽略个人努力给人生命带来的改造。而更有甚者，我们会因此而让自己陷入“习得性无助”的泥潭——我们会否定与努力这个行为本身所具有的效用，而一味的希望通过等待的方式来让环境自然的转变为适合我们的生长方式。但是这样的消极行为却只会让少数幸运儿获得命运的改变，大部分人将在阴影的泥潭中无奈的忍耐。
因此，那些关注与自己是否拥有“步入阳光”的能力的人，才是真正意义上能动的，对于自己命运具有主控能力的人。
这个就是文章的深层逻辑一，从习得性无助上来说，说出行为所具有的必要性。
随后再往后论证的，是这篇文章的深层逻辑二。
对于深层逻辑二来说，这篇文章写起来也比较容易，这种自立的行为本身来说，我们应该用朴素世界观去论证。
这个世界上本身来说，具有“量变”与“质变”的两种行为特质。
这个世界本身来说，都是源自于量的积累到质的飞跃，但是为什么要提出这两种不同的努力水平呢？
其实也非常容易理解，那就是我们对于这个世界来说，为什么这么多人选择等待而回避于努力？是因为作为一个人来说，他的努力主要的动机维护来自于“回馈”带来的喜悦。
打游戏就是这样，因为打游戏每一分钟都能看到等级经验的上升，看到伤害装备的加强，所以导致的结果就是我们会不断的因为自己打游戏的收获而投入更多的努力。
但是我们不能忘记的是，游戏只能带来的，是虚拟的数字的提升，如果我们真的要对于努力水平进行评价的时候，很有可能会遇到“看不到回报”的困境。
正如“步入阳光的能力”这个本身，作为能力，一定需要的是一种循序渐进的培养，而培养的过程，很难让一个人看到立竿见影的效果。
所以我们就会非常无奈的发现，只有“量变”才能带来“质变”，但是“量变”本身带来的行为回馈太低，导致的结果是我们还没有达到“质变”就被自己提前的放弃了。
而这也导致了我们对于努力本身所具有的的意义的否定。
也因此，我们只有保持“量变”到“质变”的新年，才能让我们坚持于量变，也才能让我们保持一种在阳光下坚持的能力。
那么对于文章的第二个深层逻辑，一般就用这个概念去论证：
量变的积累本身会导致我们很多的努力看不到立即马上的回馈感，从而让我们产生对于努力意义的否定，而我们只有达到对于“量变”与“质变”的本质思考，才能让我们拥有这样的信念去努力，从而让我们不再一味的等待阳光，而是能够通过努力来培养自己的能力，最终让自己能够凭借自己的能力去步入阳光。
当然，用拟剧论的话，也能很好的论证这篇文章，到时候我们寒假班的时候会对大家讲的。
因此，这篇文章的方法论也非常简单，那就是我们需要对于自己的能力本身进行一个自我预判，这个概念就是我们所谓的“效能感”。
我们需要做的，是对于自己努力本身能够带来的对于自己命运的改变进行肯定，相信于努力的意义，而建立在一个相对健全而贴近于现实的效能感，而也只有这样，我们才能让自己获得更高的成就。
而当你能够将“效能感”讲全，将效能感概念本身所具有的价值进行论证之后，我们对于文章的概念就可以很好的说出来了。
那么基本上这篇文章就通过这个逻辑去论证，难度并不是特别大，但是如果套作的话，可能就会有问题了。
这类型的题目，如果建立在面授班奥所教授的内容很好掌握的前提下，一般写文章的问题不会太大的。
那么对于春考的分析，大致就是这样了。
以上。
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