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21杨浦一模I笨,也可以是一种大智若愚

21杨浦一模

有人说,我们这个时代从不缺聪明人,缺的恰恰是“笨人”。

你对此有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)自选角度,自拟题目:(2)不少于800字。

文字

马上就要临近春考,那么在现在这个阶段之中我们也逐渐开始会加快一些作文攻略的频率,以此来尽可能的帮助加大更好的在春考中取得比较优势。

那么接下来我们要看的题目就是这道杨浦区的一模卷,按照春考所具有的考情来看,每年春考的作文题目都相对来说比较精简,不会像今年青浦那种长篇文言文那样的复杂,而也因此,出一期关于这篇文章的作文攻略,对于大家未来春考的考试,还是非常具有帮助的。

对于杨浦区的一模卷来说,其实对于这道题目同学给我的反馈还是相对比较两极分化的,首先一部分学生给我的反馈会觉得这道题目特别难,和我说这道题目不知道怎么去写,也有一部分同学给我的反馈在于觉得这篇文章非常的简单,很容易构思和立意。

为什么会有这样一种两级分化的原因呢?其实就是在于,文章中所谓的“聪明”和“笨”,这两个不同的名词概念,所具有的外延,相对来说是非常广阔的。

在这里,我相信大家都能够产生共识——聪明和笨并不是一种客观的,关于“智商”的描述,也就是这篇文章并没有叫我们去论证这个世界,我们需要更多,智力水平不高的人。

而这篇文章的聪明和笨,实则更多的应该指代的,是行为上的“聪明”或者行为上的“笨”。

那么聪明的行为,和笨的行为,他们所具有的特质是什么呢?

我用一种最为形而上的词语去表述的话,聪明行为的核心特质,在于这个行为本身能够带来对于结果立竿见影,迅速有效的行为策略。

也就是我们所谓的聪明,应该是一种能够对于结果,实现急速实现的行为策略。

那么第二个层次的内容,就是关于“笨”了,什么是“笨”的行为呢?

笨的行为其实我们构建起来也非常的容易,所谓的“笨”,应该就是对于结果来说,未必能够实现于速成的行为特质。

那么既然如此,我们为什么不愿意用那些,能够让我们更加快速的接近美好结果的行为呢?其实背后逻辑还是一样的,那就是行为本身来说,任何水平的优化,都会带来一定意义上的残化。

而效率的背后本身,就会带来一定量的残化,而残化的特质本身,会因为“短见”而被人们所忽视。

这个就是我们对于这道题目的破题思路。

那么为什么我们会认为这篇文章外延很广阔?原因也很简单,因为在现实当中,有非常多的实例,会和这篇文章所指向的世界观匹配。

比如说,我们之前攻略中就说过,这个世界遵循与社会朴素法则的,所以这个世界某种意义上是按照“付出——回馈”,“努力——成长”,“投资——收益”这样一种朴素的社会运行方式进行构建的。

但是往往很多时候在我们世界中,可能会有一些机会,会打破这样一种朴素运行规律,让一个人获得远超于社会朴素法则的收益,这种行为,我们往往给它起个名字,叫做投机的行为。

而聪明人,往往更倾向于投机行为,而对于正常努力产生轻视,但是却忽略了,投机行为本身,就是一种不稳定的价值收益。

就比如守株待兔的故事就是这样,当我们说一个人捡到一只兔子——他获得了远远高于他正常努力的收益的时候,这个捡到兔子的聪明人,就开始每天在树桩边上等待兔子的到来,他对于种田这一行为带来的收益产生了轻视。

但是他却忽略了一个最为本质和现实的问题,那就是,这种所谓远超于正常努力的收益,只是偶然性,这是不具有必然性的,一个人如果被偶然性所限制,让自己不断的被偶然性所影响而不愿意从事与必然性相关的努力,那么这个行为本身,那么一个人就会因为这样的投机而蹉跎自己的岁月。

这既是我们这个世界,需要笨人的原因——笨人的行为,选择了必然,可控的努力路径,而不是那些偶然性带来的行为收益。

这就是我们对于这篇文章可以选择的行为特质。

还能举的例子其实本身也是非常多的——

比如说,聪明人往往喜欢通过破坏规则,寻找规则漏洞的方式让自己实现高效率,但是如果所有人都追求这样一种对于秩序的破坏,那么自然会带来两个问题:

1  这会带来整社会的失序

2  这会带来的是秩序所指向的价值不能被真正意义上兑现。

考试就是这样,笨人会通过提高自己的学科知识能力,来提高自己的成绩。

而聪明人,会选择一些破坏规则的方法,比如说作弊,虽然我们承认聪明人的这样一种行为,如果作弊成功,对于自己成绩提升是立竿见影的。

但是如果这个世界全是聪明人的话,第一高考本身所具有的整体规则,就会产生失序——就如同前两天印度的新闻,印度的高考成为了作弊的比赛而不是学习的比赛,谁作弊手段高超,谁就能提高成绩。

而第二个,考试本来是希望我们每个同学获得通识的知识积累,但是一旦所有人都以作弊作为自己学习的方法论,那么必然会带来的结果就是那些同学很难以让自己拥有真正的知识能力和水平。

那么从这个意义上来说,聪明反被聪明误的概念就成立了——我们采取于“笨”办法本身,是对于规则的尊重。

那么还有很多例子可以举——

比如聪明人重利己主义,而笨人却选择善良和奉献。

比如聪明人斤斤计较,笨人却大智若愚愿意谦让和吃亏。

比如聪明人倾向于欺骗和算计,笨人却守住本分和良知。

比如聪明人重视量化的物质收益,笨人却看中情分与真爱。

……

可以列举的例子很多,只要这些例子能够符合我们所谓的两个价值,就是聪明人是一种追求极致效率却又短见的行为,而笨人是在朴素效率得以维持的前提之下,能够更加快速的获得更高额外的价值指向的文章,都能够在这篇文章中被使用。

这就是我们对于这篇文章所具有的审题。

因为这篇文章的立意范围比较广,而且我上述的例子中每一个例子在作文中的写法都是不一样的,所以我们就暂时任选其中一个进行构建——那我们就暂时用第一个例子,也就是聪明——投机,笨——遵循于社会朴素法则成长秩序,来进行我们作文的构建。

首先第一个,对于这篇文章来说,我们先去论证其中所具有的表层逻辑,对于表层逻辑来说,我们首先先进行对于文章的“合理性”构建。

合理性还是比较好去写的,就是说确实我们承认这个世界本身来说,聪明人会在这个世界已有的秩序之下另辟蹊径,因为我们对于秩序的认知,也不是绝对正确的路径,所以这个世界,一定会有一些增量的方法,能够让我们获得更加有效的行为结果。

所以,聪明从客观来说,确实能够在一些情境中让我们获得更加卓越的效率,取得更加快速的成就。

随后就是对于这篇文章来说,我们所谓的深层逻辑的构建。

常无观还是比较好去写的,那就是然而我们往往也会发现,对于这个世界来说,这样一种远超于朴素法则收益的行为,是具有偶然性的。

也就是说,这个世界,不可能存在必然的,远超于他人的收益行为路径,而当一个“聪明人”对于朴素的努力产生轻视,过度注重于这些偶然性的路径的时候,这样一种客观的偶然性会让他在等待和搜寻中蹉跎于自己的岁月。

某种意义上来说,对于这篇文章来说,第二个逻辑就是从这个概念入手进行构建。

所以这篇文章本体论,就是写的是理性人本身最重要的,就是对于自己努力本身所具有的回馈感产生正确的效能期待,他们做的行为在外显特质上来说可能是一些人眼中愚笨的,但是这种行为是真正能够带来必然性的,可累计的增量的。

而当一个人能够正视朴素法则带来的收益的时候,我们也才能真正意义上让我们实现自己增量努力的价值。

但是我们也不会一味的笨,我们要知道的是,聪明的方法是具有存在的可能性的,我们既要认同于朴素秩序的收益,也要学会去抓住可以实现跃迁的契机

最后方法论一般就写我们需要有对于自己行为的效能感的自我期待,建立在正确的效能期待之下,我们才能分辨行为的合理和有效属性,让我们的“笨”成为一种对于规律性的遵从,让我们能够在必然性变量的驱使下获得成功。

基本上来说,审题这关过了,这道题目也没有太大难度了。

所以基本上这篇文章就可以这样去构建了。

而类似的外延范围大的题目,我们只需要举出合理性的例子,再对例子分析,基本这类文章的破题就可以额搞定了。

以上

🐾  希 望 对 你 的 学 习 有 用  🐾



作者:余扬捷



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