/ 图 ：堆糖 / 文：张宏文
// 故乡的“一根松”
从小奶奶告诉我，在故乡有个美丽的地方叫“一根松”。
我知道，那是去“高板桥”途中的一个地方。听奶奶说：早先年辰，从川东地区各州县上成都的人，都要从“一根松”经过，再到沱江边的第一古镇，然后坐渡船过江，翻山越岭走云顶山的“官道”，翻过廖家场就到了川西平原，成都府也就不远了。
从古镇去往川东，也要经过“一根松”到高板桥再到“石龙场”再⋯⋯，这条路自古就是一条官道。所谓官道，听奶奶说过，那是从成都省城出来，走向管辖区域的“官家大路”。在古时候以人力步行为主的时代，官道是较为宽阔，既可以步行、推车、抬轿、坐“滑竿”，也可以骑马的大路。
那时候我还小，在我记忆中所谓的“官道”早已经扩大建成了可以通过汽车的马路了，这马路是“养路段”不断用鹅卵石维护，加黄土填补铺平的泥石路，下雨天粘脚特别难走，但已经比早先年辰的官道好走多了。
那为啥“一根松”在过往客商心中，又那么出名喃？奶奶说：“一根松是古老官道上的一个'幺店子’，相当于域外的车马店。”是川东各州县上成都府大地方的必经之路，古代那些去成都省“赶考”的读书人或送信的“官差”，一路上跋山涉水，过一根松时人困马乏，到古镇淮州又还有一段路程，遇到天快黑时，半途中也需要住店休息，给马匹补充些草料；这一根松离古镇不远不近，有钱人嫌一根松幺店子住宿“简陋”，又是山野之地怕“土匪”，就咬牙坚持到淮州古镇再歇足；那些实在走不动的穷人，见一根松幺店子可以落脚，身上带的钱财又不多，就干脆住上一宿，等缓过劲来再走不迟。
我父亲的老家，就在高板桥下去的“石龙场”，父亲十一岁出来学徒，就是走这条官道到淮州古镇上去的。奶奶说：早先年，这一根松幺店子的老板姓李，是几百年前从“湖广填四川”来的客家人，夫妻俩来到这里时天快黑了，盘缠不多又走不了路，就在这古老的官道旁边歇脚，山坡边一棵“百年古松”翠绿参天，他们就在树下搭了个茅棚暂时挡风挡雨。饥寒时，就将随身携带的米粮倒进瓦罐煮饭充饥，饭刚煮熟，揭开盖子一阵饭香扑鼻，两口子端起饭碗，就着带来的“榨菜”下饭，这时，远处一阵“嘚嘚……”的马蹄声，瞬间就到了那棵百年老松下，这时从马上跳下两个“官差”，人困马乏，看见两口子吃饭，早已饥渴难耐，“官差大人”上前问询：“可否把你们的饭卖给我们？”两口子看他们确实比自己还饿，商量了一下，就把一罐子米饭和榨菜给差人吃了。这差人掏出银子付给饭钱，然后谢了又谢继续上马走人。夫妻俩人只好重新煮饭吃，两口子一商量，觉得这官道处过往客商频繁，看来开店做生意还很不错。于是第二天，就在那棵古松下动手盖了两间茅草屋，开起了“幺店子”，果然生意很好，他们就决定长期居住下来了。久而久之，过往客商路过，总要在这里歇脚，从此就把这里叫作“一根松”了。
这一根松地处浅丘陵山区，官道两旁土质肥沃，漫山遍野林木幽深，气候优良很适合开荒种地，慢慢人口多了，这地方就形成了一个好大的院子，过往客商都叫李家大院子。据传说，这一带的李姓人家，就是当年“一根松幺店子”李姓夫妻繁衍的后代；因李姓人家世代勤劳又善农耕，为人善良宽厚，历经数代繁衍，李姓人家在这里就形成了很大一个家族群。而我母亲就是这李姓人家的闺女。
小时候，我常到一根松舅舅家去玩。到了我外公这一代人，从外公的父亲下来，家中就有弟兄8人，团结和睦，外公是老么，舅舅这一家又是好几个弟兄姐妹，长大后各自成家立业，分家居住，这附近几个村子全都姓李。奶奶说：李家祖上也出文化人，听说还出过“举人和秀才”，所以到了我们表兄这一代人，李家仍沿袭世代文脉，多有出类拔萃者。
因父亲学的是“裁缝师傅”，母亲嫁过来后遵从夫业，很自然地就脱离了农村，父母家庭也自然就在古镇上落脚了。
小时候我很爱去一根松外公舅舅家玩，和表兄表弟们打得火热，还跟着表弟学会了钓鱼、罩黄鳝的方法和技艺。这李家大院子里，基本无外姓人，出门遇到的人，大都是大舅舅、三外公、小舅妈、二外婆之类称呼的人，但院子里的毎个亲戚，都对我很客气和喜欢，我也很喜欢和他们打招呼（小时候我爱生病，还拜祭二舅舅、二舅妈为保保和保娘，然后果然就好养了），没到古镇逢场，这些舅舅舅母、外公、外婆、表哥表嫂，都喜欢到我家去，寄个东西，或送点瓜果小菜，遇上我家吃饭，也简单地对付一顿。
我们学堂每遇放假，我总是和母亲说一声，就跑到幺舅舅家去玩了。幺舅母个子小，却善良能干，我每次去了她就给我做“油馍馍”，而油馍馍每次内容都不同，加入各种野菜野果，香味浓郁特别；有时候，幺舅母就给我煮一碗面，扒开表面碗底下却埋着两个清油煎鸡蛋，香得不得了……
冬天到了，我晓得舅舅家队上有块四五亩的冬水田，那些舅舅家的女人们都在幺塘里洗衣淘菜；里面却藏有好多的鲫鱼，田里的水也不深，站在“幺塘埂子”上钓鱼，都看得见翻耕过的土坯露在外面，表弟伸出斑竹钓竿，挂一段蚯蚓轻轻放进浑浊的幺塘水里，只见浮漂轻㣲点动，表弟右手一抬，就钓起了一条活蹦乱跳巴掌大的鲫鱼，钓起的鲫鱼，表弟都养在家中的秧盆里，等我回古镇时，全让我带回家孝敬父母。
初夏天，刚收割完麦子，冬水田翻耕后开始插秧，我又去了舅舅家玩，表弟说：“今晚上我带你去罩黄鳝”。晚上的天空，有弯弯的月亮，我和表弟带上笆篓，抱捆桐麻杆，捞脚扎裤就出门了，我们顺着沟垅的秧田走，表弟右手拿个竹片做成的黄鳝夹子，笆篓拴在腰间，左手拿一把桐麻杆，其他麻杆让我抱着；到了刚刚插完秧子不久的水田边，表弟把手中麻杆点燃走进田中，火光左右地照，只见一条条黄鳝乖乖躺在清澈的水中一动不动，表弟伸出竹夹子轻轻夹住黄鳝腰部，拿起来放进竹笆篓，表弟夹黄鳝只选大条的，小一点的黄鳝都放生让它继续生长。才照了两块秧田，桐麻杆烧也烧完了，但我们已经有了半笆篓收获，于是就回家了。
又一回，我还去幺舅舅家玩，秧子已经栽完好长一段时间了，表弟说：“今晚带你去照魚。”还是遇到有月亮的夜晚了，表弟这回拿了个洗脸用的小木桶，轻轻敲下木桶底，还带上一捆桐麻杆，我们走到沟垅的一块秧田边，点燃麻杆轻轻走下田去，麻杆火光一晃一晃，只见巴掌大的鲫鱼在水田里动都不动，表弟将木桶轻轻罩住鲫鱼，然后伸手轻轻一摸，捉住鲫鱼放进笆篓，不久我们就照了十来条鱼，等带的麻杆燃完，我们收获不少，就和表弟带着照到的鲫鱼，从秧田埂上岸回家了。
有时候去一根松舅舅家玩，大舅舅家就住在幺舅舅的茅屋背后，大舅舅和大舅母对我也非常好，我每次去，大舅母也会给我下面条，还要给我埋清油煎鸡蛋在碗底。二表哥比我要大一点点，他从小就很好学又聪明，对每件事情总会有自己独立的见解，我历来就很佩服他的才智。
我每次去他家玩，他只要干完农活，就会去放自己家的牛，他一边看书一边跟着牛慢慢地走，有时他就让我骑在牛背上。牛在田埂上吃带露水的草，表哥说：“牛吃了带露水的草，长膘，力气大。”晚上，表哥就住在牛圈的竹楼上，他半夜还要起来给牛添草，表哥说：“古话说得好，马𣎴吃夜草不肥，其实牛也一样。”晚上，我要和表哥一起在牛圈竹楼上睡，他也同意。我很喜欢和表哥玩，在他那里可以学到很多的知识。
表哥家里弟兄姊妹多，大舅舅是个对农活很懂行的人，教育孩子也很讲道理，大舅舅也是个勤俭持家严肃的人。他家里点油灯，不准浪费，为了节省灯油，除堂屋里点盏灯外，其他房间基本不点灯，但对表哥表弟的学习点灯，他是不会制止的。牛圈隔壁就是表哥家的堂屋，表哥在靠堂屋的墙壁上挖了个洞，堂屋的油灯就放在挖好的洞旁边，这样，灯光既照亮了堂屋大家的活动，表哥在竹楼上也可以借着油灯读书学习了。然后全家睡觉了，表哥才点燃牛圈竹楼上的油灯继续读书到深夜。
后来，全国学校恢复高考后，表哥一举就考上了“川师大”。毕业后成为了一名光荣的人民教师，完成了父辈对他的期望。但他分配到赵家中学教书时，仍不懈地努力学习。表哥和女同学在上大学时就恋爱了，毕业后成家了，夫唱妇随，和睦相处，表哥在自己的努力下考取了高级教师证书。表嫂也在他的影响带动下，考取了高级教师资格证书。
后来，表哥夫妇双双调进古镇的一流中学任教。“人往高处走，水往低处流”，表哥表嫂在古镇一流中学任教几年后，因为出色的教学能力，最终被青白江最好的中学录取，达到了他一生追求的人生理想目标。
今天，因为国家的经济发展需要，我故乡“一根松”这块美丽的丘陵土地，已经从故乡的土地上消失了，高低不平的丘陵山地，被重型机械推成了平坦的土地，还规划成一块块工厂用地，好几条宽阔的炒油大道来回切割了这块故乡的土地；近年来，成都东进战略的号角已经吹响，我故乡的“一根松”，已经成为了成都东进战略工业高地的重要组成部分。
春天来了，我总爱站在温暖的阳光下，眼望一根松的方向，好像心底依然挺立着那棵上百年的青松……
作者简介：
张宏文，男，籍贯金堂，生于50年代。下过乡，当过兵，退伍进成钢当工人，84年参加青白江文讲所学习，写作至今。现在退休，住青白江，青白江清白诗歌沙龙成员，青白江作协会员，四川散文学会会员。
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编辑：兰若
你以双眸燃烧我的诗句，我以苦修等待天涯的相逢。把我的思念寄给你吧！就以月光为筏，以清风为摇橹，划进你冬意深沉的梦想......在长江浩流的梦境中，在雾霭重围的日子里，我是一枚小小的舟子，从未停止向彼岸的你进发。
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