他生火我做饭，孩子玩泥巴

你好，我是体验生活的婉若水。

我一直想知道，当生活被精简到极致的时候还剩下些什么？

我们所追求的，有多少是不必要的？

今年的中元节赶上了周日，董家营村里有上坟的习惯，于是我们早上起来就驱车回村里上完坟，然后回院子里度过了一天。

院子里种的都是菜，是看院子的老伯种的；房子漏雨，二先生怕塌了，加盖了一个彩钢坡屋顶。

爷爷奶奶去世多年了，儿女们都在太原，平时没有人住，荒废了很多年，只有那个老伯没事过来看看。

这个老伯据说脾气有点怪，虽然也有自己的老婆孩子、有自己的院子，但是他喜欢午后来奶奶家的院子躲清静。

他在院子里堆了很多他的“宝贝”：不知从哪里捡来的破窗框、各种大小的轮胎、摆摊用的车架子、铁炉子、各式各样叫不上名字的电焊、切割的工具、码的整整齐齐的树枝、一块块缺角的玻璃……

还有亲自从太谷拉回来的牛马粪沤的肥料、亲自淘过很多遍的黑沙子。

他一个人把院墙重新砌了一遍，还在院门口搭了一个铁架子堆玉米。

奶奶的儿女们都不回来看，这个院子就快成他的了，他曾经还想买下这个院子，让我公公开个价。

大家都反对，但是大家也都没有想到如何发挥这个院子的价值。

其实，谁有使用权，就是谁的院子。

就像谁管的多，就是谁的孩子；谁打扫的多，就是谁的房子一样。

那个不管孩子的父母只是挂着监护人的名义，那个从不打扫卫生的主人，只是房产证上的一个名字。

人生短短几十年，连这具肉身都是租来的，争什么所有权呢？

当甩手掌柜，如何体验到经营的乐趣？

直到虎头和二蛋爱上这个院子里的生活，我们才逐渐争取回来一点院子的使用权。

刚开始收拾的时候二蛋还不会走路，我和二先生趁着二蛋在襄汾住的那段时间，找俩周末去村里干活。

那可是一项大工程。

院子里的东西大都是那个老伯的，我们整理了以后他找不到还不乐意。

后来我们经常回来，他就主动给我们让出一小片孩子们能玩的地方。

房子里的东西主要靠我一个人收拾。

院子里有两个房子，是分两个时期盖的，先盖的两间房比较老，是爷爷奶奶长期住的地方，后盖的这一间加高了地基，他们叫“高家”。

这个“高家”虽然新，但是没什么人住过，只有夏天的时候爷爷偶尔住一下，还有就是二先生放了暑假回去住。

现在看院子的伯伯占了原来的旧家，里面放的都是他的工具，我就着手把新家收拾出来。

1、首先是扔东西。

你别看平时没人住，爷爷奶奶的生活用品也不多，但是爷爷奶奶在太原生活的三个儿女，都是物质生活比较丰裕的，屋子里堆满了他们从太原拉回来的二手衣物。

一件一件的把堆在床上、塞在柜子里的衣服翻一遍。收拾一天嘴里吃满了陈年老灰，头发里、指甲缝里都是黑泥。

我为什么不直接扔了呢？二先生都佩服我的耐心。

因为我在翻这些东西的时候能体会到那个时代的气息，不知不觉代入了自己的童年。

八九十年代的年画、不知谁结婚时戴过的塑料头花、一瓶头油、一把掉了齿的木梳、一盒崭新的白色手套、一匹的确良的布料、写着日文的麻袋、姑姑年轻时候的军装，每一样都承载了厚重的时代感。

收拾出了奶奶的针线盒，二先生说他以为再也没人动这些东西，只能被打包扔掉。从没想过这些破玩意儿有一天会重见天日，真感动。

回家再收拾自己的针线盒和手工用品，心想等我百年以后，还会有人替我整理这些东西吗？

收拾的多了，我逐渐能分清楚这些东西的主人是谁。

大姑的衣物，款式端庄大方、颜色以黑白灰为主，质量好，通常要穿到磨损、破洞，才会拿回来给奶奶，洗的干干净净，叠的整整齐齐；

小姑的衣物，款式新颖，颜色靓丽，很多放在现在都不过时，材质多样，有普通的雪纺、也有重磅真丝，都装在她漂亮的皮箱里；

我婆婆的衣服都包在一个一个小包袱里，包的也很用心，但是质量很差，有很多小孩衣服的半成品，一条裤腿、一个没上袖子的小衣服，还有一些赞新的蓝色制服、的确良制服，做工极差，一扯就烂。

从这些细节可以看出来，我婆婆的日子过的是最艰难的。她的东西要么是崭新的舍不得穿，要么是别人剩下的她舍不得扔。

大姑的日子过得不错，但是她一直保持着勤俭持家的优良传统。

小姑的日子过得最丰富多彩，有的衣服上的香水味，几十年过去了还在，而且并不难闻，可知那是挺高端的香水。

2、其次是摆家具。

扔完几麻袋的旧衣服以后，终于可以挪动家具了，我把床移到窗户下面，铺上我带回来的花花床单，床头贴上旧床单和桌布，孩子们玩累了就能在上面休息会。

挪动家具的时候才发现这个房子的地基都变形了，地面不平，中间低四周高，床和柜子都要好好垫一下脚。

想到这个房子盖起来就没怎么住过，已经变成这样了，心中感慨万千。

3、最后开始添置日用品

村里生活条件是艰苦的，尤其是在这个常年缺少料理的破败院子和房子里。

二先生拿来了他的户外小火炉，买了大桶的农夫山泉，首先喝到了热水。

后来我们备了一些锅碗瓢盆，带了一小袋大米和挂面，在院子里摘些新鲜的蔬菜，可以煮个蔬菜粥或者蔬菜面。

后来我带了洗洁精、护手霜，二先生买了一壶油。

我们甚至可以炒菜吃了。

二先生负责劈柴、烧火，我负责洗菜切菜，孩子们自顾自的玩水、玩沙子、玩泥巴，累了就回家里的床上躺一会。

回了村，大家都各有各的事情做，谁也不找谁的茬，谁也不用粘着谁。

只要不出院子，一切相安无事。

当第一碗热粥出锅，第一盘茄子炒辣椒端上小桌子，我和二先生都难掩激动之情。

这是凭自己的双手做出来的饭呀。

虽然不是野炊，也抵得上半个野炊了。

在条件艰苦的院子里做饭，期望也变得尤其简单。

刚开始只是希望能喝一口热水，后来煮了粥，炒了菜，还烤了红薯。

期望满足以后的快乐也尤其强烈。

每次都会多一点点期待。

比如，下次回去枣树上的枣就有一部分可以吃了，又甜又脆。

比如，希望有一天可以给房子里通上电，这样天黑以后我们就不用靠炉子的火光安慰孩子们。

比如，希望傍晚的时候有小商贩在村东头卖油条老豆腐，还有烤面筋，可以丰富一下我们的小饭桌。

比如，希望下次回去带几床新被子，天气冷了也可以在这里睡觉。

比如，希望明年的豆角和玉米可以长的好一些，南瓜、西红柿可以大一点。

不去想太大的愿望，这些一点一点的小期望，都会被满足。

当然大的期望也有，就是希望村子不要被拆，我们永远可以有一方自由的小天地：

二先生光着膀子生火；

（他最爱火了，还写过一篇关于玩火的文章：二先生之“人间烟火”）

我可以穿着背心晒太阳；

（如果院子里有一张床就好了。）

孩子们可以光着屁股玩水。

（就是拍完照发朋友圈的时候得给他们加好多马赛克。）

这是用双手创造生活的过程，也是生活本来的样子。

每当感觉条件艰苦的时候，我都会想到《平凡的世界》里，少平从学校回了家没有地方住，只有个栓牲口的小土洞，床上也没有铺盖。

你看我们这里，还有盖下没怎么住过的房子、有扔不完的旧衣服旧床单。

在太原的楼房里装不下、想扔又有点可惜的被褥，被淘汰下来的锅碗瓢盆，拿回来都能发挥极大的价值。

在大城市，我们在追求更新的、更时尚的东西，而回到村里，当生活被精简到极致，需要的还剩下些什么？

水、火、电、床铺、食物，锅碗瓢盆，我能想到只有这些。

剩下的，充满空气的，都是自由的味道。

婉若水叨叨叨：

最后还想叨叨几句，也许就是因为我们住惯了大城市，所以才向往这样的农村生活。真正生活在农村的人，得考虑给孩子结婚，日子就不再这样简单。

关于这一点可以看我以前写过的一篇文章：

被忽视的农村人，真实生活原来是这样

 每次从村里回到城市，对这里的热爱也多了几分。

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