子午抽添,卯酉沐浴。习武修道之人这四个时辰最重要。子时阳气上升,如之前不睡之后则难矣。故练子时功者不宜再睡。午时阴气上升,人多感觉困倦,因此要小睡片刻,所谓填补是也。卯酉则是阴阳持平之时,此时天地阴阳平衡,所谓沐浴者,洗心也。退藏于密,适宜打坐站桩,则得阴阳互感交孕之乐。
练套路有三层境界。一开始是为学会,犹如小儿学语,不解其意。等练熟了便往慢了练,则有两种好处:一是于慢中体会动作的意义,且印象逐渐深刻,待动手时不思而得;二是越慢越是耗功夫,比如一个弓步,要你慢慢出去,没工夫是不成的。待到拳路已经烂熟于心,便是神变,只身体动动,实际都在脑子里运转。
脑子里头打拳,身体这时只是脑子的附属品,动也行不动也行,大动也行慢动也行,只是神意运转之间便长了功夫。待到动手之时全是自然而然的下意识,哪来得及你思考,遇上什么情景脑子里就自然配对,胳臂腿就出去了。这就像头一次亲女人,没人教你就会,因为都在脑子里,那是自然而然。
平时练得快,打时未必快。平时练得慢,打时未必慢。太极拳深得其窍要,越是往慢了练的,打起来就越是如闪电一般。为何?从肉体到精神都没负担。平时往快了练的,真一打起来反而快不起来,那是被自己束缚住了。
练是练,打是打。练有套路,打没规则。打是靠脑子,练时不化脑子,打时就两眼茫茫。平时练拳少发力,不发力。练武术是修道养生的一部分,经常发力的老得快,因为你把自己的精气神都打出去了。练时要保,打时才放。所以平常练时要多往回收,少往出放。收怎么收?看你练的是哪派。内家拳都讲究一收一放,重点在收,放只是轻轻一划拉。少放多收,你才能将养体脉,才能健康长寿,才出功夫。
很多人都看孙禄堂的著作,但大多忽略了其中最重要的一句话:“拳中之内劲,是将人散乱于外之神气,用拳中之规矩,手足身体动作,顺中用逆,缩回于丹田之内,与丹田元气相交,自无而有,自微而着,自虚而实,皆是渐渐积蓄而成。”这便是习武练拳之绝大机密,也就是我所说的多收少放。
比如形意拳的五行拳练时的重点在两手拢回来往丹田一靠,这就是把你的精气神连着宇宙万物的精神都拉回来了。这就是收,这就是保,这也就是养。练太极也是如此,身体不停的回环旋绕,其实意思都在自己的丹田那里,都在往里收。其它拳路也一样,为什么我让你慢着点练,慢着点知道出去了还得知道回来。
重点是回来。绝大多数人打拳一是快,二是猛,那是一点收都没有的,练完了好像挺精神,可日子久了就会变成外强中干了。你收着练,慢慢地脑子里的私心杂念也没了,心里头空空洞洞全是这拳,每次练完了气一归丹田,溜达溜达散散,回家一照镜子,两眼睛锃亮,这就是精气神足了。切记,眼睛也不可随便瞪。
年轻时吃过大苦身上得了功夫咂摸过其中味道的人大都很低调,因为他身上得了东西自己没事偷着乐,犯不着满世界招摇告诉别人我如何如何。武术的修炼从形而下的身体锻炼必然会进入到形而上的精神层面,先是有,而后是无,虽然是无,其实是大有。
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