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春秋《诗经》之木瓜溯源

《诗经》成书于西周至春秋期间(公元前11世纪至公元前6世纪),作为中国情歌的开端,《诗经》 内容丰富,源远流长。

 

其中咏叹男女互赠信物用以定情的代表作一《木瓜》 :“投我以木瓜,报之以琼琚!匪报也,永以为好也!”《诗经》里面记载的木瓜,陕西人称为崖木瓜(见后面《救荒本草》),只有这松鼠可搬来搬去的崖木瓜,才是可以投掷的信物,而崖木瓜就是现代的文冠果。

      《诗经》反映的是西周初至西周晚期约五百年间的社会面貌,主要讲述了西安以北、黄河两岸的风土人情、动植物等,可以作为信物的木瓜,就是常见于黄河两岸黄土高原沟壑边的崖木瓜。现代科研证实当初的镐京和洛邑都是文冠果的原产地。

 

文冠果乳熟期既可以投来投去,游戏结束,地下一摔,种仁味道鲜美。要是完全成熟了的文冠果,扔到火里烧-烧,种仁香脆可食。现在已经无从考证远在《诗经》的时代,普遍使用青铜器的中国人是否已经认识到文冠果的药用价值,但从它色彩青翠、小巧玲珑,尤其清雅逸丽、味道甘美等煽情元素来看,文冠果作为当年爱情的信物,实属黠慧之举。

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