581.
今天下午，因为一节体育课的事情和学生发了脾气，事后很是后悔。体育课原本就是给学生放松的时间，我却强行占用并自以为是为了他们好。
上午第一节课我去教室巡查，发现后面一排几个学生散漫状态，俨然一副无精打采的样子，当时就大发了雷霆。现在想想，也很不该。
临近期末了，学生浮躁了，我自己也跟着浮躁起来，是时候修炼自己了。用孩子的眼光看待问题，用孩子的思维思考问题，而不是自己的自以为是的方式理解学生。说起来容易，但是做起来不容易。因此才需要修炼。
逆着本性做事情，是修炼的最佳方式。
582.
和一位教育同行也是教育长者聊天，谈到了当下教育的种种问题。
尊重学生可能还只是口号，校园里充满了呵斥、咆哮甚至是谩骂之声。办公室里老师坐在座位上，学生低着脑袋聆听说教，看不出有真正的尊重。
老师和学生的话题永远只是分数和排名，学习成了师生之间的唯一生活；办公室门口或者教室门口或站或蹲或趴着过关。这样的互动本质上还是只见分数不见人。
教师缺乏反思意识，遇到问题只能硬着头皮解决问题，解决完之后依然重复着昨天的故事。很多老师工作很多年也没有根本上的提升，根本原因就是缺乏反思能力。
583.
教育写作，要为自己而写，为创造自己的历史而写。历史不属于王侯将相们的特有的标识，每个人都可以书写历史。
不被书写的经历都会被淹没，不被文字铭记的历史都会被流逝甚至被扭曲。从这一点来说，书写对于平凡的教师而言至关重要。
对于一线教师尤其是班主任老师而言，时间和精力都非常宝贵。所以，尽量不要浪费自己的时间和精力，集中注意力去做正确的事情。
对于教师来说，写作或许是投入最低回报最高的事情，但是要耐得住寂寞，坐得住冷板凳。时间从来都不说话，但是时间总会给出最好的答案。
584.
如何和学生一起真正地生活？
我们以为师生在一间教室里就会拥有共同的生活，但实际情况却是，我们虽然和学生一起，但是却没有共同生活。我们和学生的心灵之间之间的隔着重重山水，有些时候还不自知。
现在的班级几乎没有班会，即使有也只是罗列问题或者问题综述，也没有德育，即使有也只有僵化的升旗仪式，有的是分数和排名或者奖励和惩罚。
共同生活必须要有共同的愿景和目标，必须有共同的话题。而整本书共读或者师生共写随笔或许是师生共同生活的关键路径。
585.
我对你这么好，你为什么还不好好学习？
当我们掏心掏肺把所有最好的都给了孩子的时候，我们就自以为是地认为孩子就必须要听话，必须要好好学习。
这个时候，我们其实是把爱当做了工具，用爱来收买孩子，或者以爱的名义来恐吓甚至是操纵孩子。
魏智渊老师说，我们要问一问自己我们是否真得爱孩子？当我们在谈论爱的时候，我们究竟在谈论什么？
爱聪明、听话、优秀的孩子很简单，但是爱那些学困生或者问题生却很难。为什么？因为我们常常把问题和人本身混为一谈了。
真正的爱是深沉的宽广的，是仁慈的，是把问题和学生本身分离开来的，这也是最高级的爱的技巧。
586.
你的带班方向是什么？或者换一句话说就是你的班级愿景是什么？
用魏智渊老师的话来说，我们很多一线班主任根本上没有想清楚这个问题。这是我们很多班级存在的最根本的问题。
如果你不清楚班级的发展愿景，你就会很容易受到外界的因素的影响。例如来自学校领导干扰的影响，受到学生家长期待的影响。
我们究竟是为什么负责？为学校领导负责还是为家长负责？或者为了教室里每一个孩子负责？
一间教室之所以问题层出不穷，原因就在于班级没有共同的方向即目标。没有目标，就没有动力，也就没有能量。
587.
昨天晚上听罗胖讲苏东坡，虽然只看了一会儿，但是还是很有启发。尤其是关于繁荣自我生命的说法，更是令我耳目一新。
我们一生的变量太少，除了考学、就业、结婚、生子、养育、车子、房子这些变量，我们的生命似乎没有了其他变量，借用罗胖的说法，我们过得真的很可怜。我们的生命常常是枯燥乏味甚至是无聊的。
罗胖说，我们应该如苏东坡那样放慢自己的脚步，去感受生命的美好，感受大自然的美好，感受短短人生几十年的美好。让自己的生命如花一样繁华，这是一个美好的境遇与追求。
而实现这样的繁荣，就必须要有一个对世界明锐的感受性。这个感受性源于个体生命的生命气质，源于个体对世界的想象。
2024.06.03
滕大卫
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