九言诗
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九言诗,一般说来,全诗每句九字,句数不限,以偶数句式为主,节奏均依传统体式。 南风操 反彼三山兮商岳嵯峨。天降五老兮迎我来歌。 (乐府误作叹。○《乐府诗集》五十七作南风歌。风雅逸篇一。) 以9言为主。 越人歌 《说苑》曰:襄成君始封之日。楚大夫庄辛过而说之曰:君独不闻夫鄂君子皙之泛舟於新波之中也。越人拥楫而歌。歌辞曰:滥兮抃草滥予昌柢泽予昌州州饣甚州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖。鄂君子皙曰:吾不知越歌。子试为我楚说之。於是乃召越译。乃楚说之曰云云。於是鄂君子皙乃扌翕脩袂行而拥之。举绣被而覆之。鄂君子皙。亲楚王母弟也。官为令尹。爵为执珪。一榜枻越人。犹得交欢尽意焉。 今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。 歌 《诗纪》作幽歌。 《汉书》曰:孝惠时。友以诸吕女为后。不爱。爱它姬。诸吕女谗之於太后。太后怒。召赵王置邸。令卫围守之。赵王饿。乃作歌。遂幽死。以民礼葬之长安。 诸吕用事兮刘氏微。迫胁王侯兮彊授我妃。 「相和歌辞。善哉行」贯休 有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。 现存最早,形式最完备的九言诗 《胡茄十八拍》第七拍 旧暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说何谁是。 但是每句有语助词兮,因此还不是真正意义上的九言诗。 曹髦之后,九言诗亦有人为之。据萧统《文选序》载:“自炎汉中叶,厥途渐异。退傅有在邹之作,降将著河梁之篇,四言、五言区以别矣。又少则三字,多则九言,各体互兴,分镳并驱”。 昔思君 晋?傅玄 昔君与我兮形影潜结。今君与我兮云飞雨绝。 每句有语助词兮。 南朝宋谢庄有《明堂歌》九首,依五行数,或三言,或五言,或六言,或七言,其中《歌白帝》为九言,这可能是现在流传最早的一首完整的九言诗。 百川如镜天地爽且明,云冲气举德盛在素精。 残形操 韩愈 《琴操》曰:“《残形操》,曾子所作。曾子梦一狸,不见其首,而作此曲也。” 有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。 也有语助词兮。 歌二首 宋 钦宗朱后 昔居天上兮珠宫玉阙,今入草莽兮事何可说。 诗中有兮字。 禅人并化主写真求赞 宋 释正觉 发须衰白而霜雪益深,肌肤苍老而松桂剥皴。 句句含而字。 形式上渐趋成熟的九言诗是在元明时代。 元代天目山僧人明本的《九字梅花》是规范的九言诗: 昨夜西风吹折中林梢,渡口小艇滚入沙滩坳。 九言诗写得好的,当为明人杨升庵(慎)的一首《梅花诗》: 玄冬小春十月微阳回,绿萼梅蕊早傍南枝开。 这已经很有九言律诗味道了. 明卢赞元亦有九言《酴醿花》诗云: 天将花王国艳殿春色,酴醿洗妆素颊相追陪。 其诗虽略嫌于冗沓,但颇有诗味。可见九言诗只要语言驾驭得当,并非象一些人所说那样高不可攀。 魏偁也有《暮春即事》《石城久旱仲冬十二夜大雨晓起作》。 石城久旱仲冬十二夜大雨晓起作 昨夜阴风怒号乱云走,须臾天赤疾雨敲窗牖。 秋泛图 清 朱竹垞 田郎与我相识今十年,新诗日下万口争流传。 断炊日读书歌 清 王瑶娟 尘世浑浑兮俗眼茫茫,乾坤浩大兮各有行藏。 每句有语助词兮。 台阳集 清 唐赞衮所撰 家大人七十寿,全台文武制屏为寿;因取「天保九如」之意,作九言诗以酬之。 因思古礼客为高堂寿,高堂拜受洗爵宜敬酬;
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