知者不言，言者不知。
塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
《道德经》第56章 暨 能量月祝福连载16
原文：“不可得而贵，不可得而贱”
这句话表示，“贵贱高下”都是人为贴的标签，看的多是表象，争的多是虚名。
高维空间只看真相，人间再富贵，心里没有平静，身上没有厚德，生活没有幸福，所谓的贵贱还有什么意义？
所以说“不可得而贵，不可得而贱”。
大家都想人前显贵，就要对“贵”有正确的认识，若连方向都搞不对，所有努力都是笑话。
什么是贵？
在那一刻，无人会评估他的名利权势，只会感动于他的言行品格。
所以，贵贱不能以名利的多寡来判断，合道才能称为“贵”。
《道德经》第六十二章中说：“立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。”
但古人说，即使拥有了人间登峰造极的名利权势，还是不如坐进此道。为什么？
因为，这些外物都不能常保平安，只有道是万物的源头——依道奉行，天清地宁，国泰民安，行道则人生通达，背道则生命混乱。
所以，无论遇到什么，都不必放在心上。
因为，体道自然之士，内心早已超脱于有形世界的表象，所以威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，人间的贵贱之别分毫不能触动他坚定的道心。
人生，只有与道合一，才会充满力量。
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