知者不言,言者不知。
塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。
故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
《道德经》第56章 暨 能量月祝福连载16
原文:“不可得而贵,不可得而贱”
这句话表示,“贵贱高下”都是人为贴的标签,看的多是表象,争的多是虚名。
高维空间只看真相,人间再富贵,心里没有平静,身上没有厚德,生活没有幸福,所谓的贵贱还有什么意义?
所以说“不可得而贵,不可得而贱”。
大家都想人前显贵,就要对“贵”有正确的认识,若连方向都搞不对,所有努力都是笑话。
什么是贵?
在那一刻,无人会评估他的名利权势,只会感动于他的言行品格。
所以,贵贱不能以名利的多寡来判断,合道才能称为“贵”。
《道德经》第六十二章中说:“立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。”
但古人说,即使拥有了人间登峰造极的名利权势,还是不如坐进此道。为什么?
因为,这些外物都不能常保平安,只有道是万物的源头——依道奉行,天清地宁,国泰民安,行道则人生通达,背道则生命混乱。
所以,无论遇到什么,都不必放在心上。
因为,体道自然之士,内心早已超脱于有形世界的表象,所以威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,人间的贵贱之别分毫不能触动他坚定的道心。
人生,只有与道合一,才会充满力量。
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