《道德经》第五十二章同明相照

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没(mò)身不殆。
塞其兑(duì)，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
见常曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃(yāng)，是谓袭(xí)常。

《道德经》第52章暨连接月祝福连载07

原文：“天下有始，以为天下母”

这句话表示，宇宙中有一股力量在养育、推动、平衡着万物。

寻根，一直是人类内心的呼唤。

所谓“天下母”蕴含三种力量：

第一，蕴含着“谷神不死”的玄妙母性力量。

虽然绵绵若存、似有似无，但生生不息、永不枯竭。道既然无始无终，也就无生无死了。

第二，蕴含着“橐龠”的守中力量。

大道物来则应，物去不留，不偏不倚，平衡公正。

道看似虚无，却是构成万物的最基本粒子，能依据德性聚合离散，在无状中成其形状，在无物中育其物象。

第三，蕴含着“独立而不改，周行而不殆”的力量，循环不已，运转不停。

这个创造天地的起始，无形无相，无法描摹，所以说“无名天地之始”，老子勉强称其为“道”。

道动则生一股冲和之气，这股力量就是万物内蕴的德性，可以称为“一”。万物得一则生，失一则亡，“一”就像万物的母亲，所以说“有名万物之母”。

了解道，我们就明白：道正是在不断的动态平衡中，孕育了天地人。
万物皆由道出，道是天下的母亲、宇宙的始祖。