我不想有来世

有没有来世，或者来世投生到哪里，能成为什么，我认为这是绝难把握的事情。所以我希望自己不要有来世（来生）。

一百年后，会是个怎样的世界呢？我自然看不到了，我想象也许有和现在不一样的世界。人类也许开始迁移到火星或者别的星球，科学家和开拓者正在马不停蹄地研究，载人飞船已经有了，接下去就要改造那个环境（星球），把它变成适合人类存活的地方。还或许智能化高度发展，人的寿命普遍拉长，能源危机需要时时采取强制限制措施。也可能因为食物结构发生变化，所以人的大脑和胃也随之变化......

但无论如何，未来是变得更好也罢，更糟也罢，我都不想有来世。因为，即使假如来世又投生为人，很多程序可能在不同的环境中又重来一遍，以我的个性，很快会厌烦的。而且不要说重来一生，静来想想，重来一段时光，我都不愿意。

想起几年前，我去大学听了一堂课，有关西方哲学。老师讲到赫拉克利特的“人不能两次踏入同一条河流”，他突然叉开话题问了我们另外一个问题：假如时光可以倒流，一切可以重来，你愿意吗？好几个学生都说愿意，有的说想回到四、五岁，家里所有的人都宠爱她，可以无法无天；有人说想回到十岁前，疼爱他的外婆还活着，又不用整天学习，都是一些快乐难忘的时光。老师看到我，就让我回答，我愣了，不知怎么说，他就又启发我，想不想回到十八岁或者初恋最美好的时光？我认真想了想，回答说，不愿意。

为什么？老师继续问。

我有点说不上来，就有点胡乱地回答，大概就是我的感觉，现在挺好，干嘛非要回到过去呢？我有点讪讪的。

没想到，老师竟然赞了我，并说他也不想回到从前，尤其不想回到十八岁，那个时候比起现在蠢了不是一个等级，当然是现在更好。我才发现老师和我差不多年纪，所以可能想得一样。

是啊，干嘛要重新来过呢？即便是有些快乐，若是真的，那么那些不痛快，那些苦恼呢？岂不也要重来一遍，这又是何苦。当然我们知道，这个问题本身就是一个伪命题，就好比一对恋人慢慢渐行渐远，分手的时候，一方不舍，常有的一句台词就是：不如我们重新来过。其实我们都知道结果，而那说的人，不过是一种聊胜于无的牵强，说了也是白说。

后来我慢慢地相信，人是有灵魂的，而且灵魂深藏于思想的下面。人只要不睡着，思想（思绪）就一刻不停，笛卡尔说：我思故我在。作为一个唯心主义者，他当然讲得有道理。那么灵魂呢？可能比潜意识还要埋得深一些吧。

埋得再深，这颗灵魂的种子还在，肉身不再时，那么它就飘荡出来，成为轮回的因了。佛教讲接下去投身做人、做鬼、做畜生可是由不得我们了，因为那个时候，思想已经没有了，全随着“业”力流转。想想可怕，怎么说都不要再来一遍，做人也不要。

有人说，人生就是一场梦，死的时候，就是梦醒时分，我深以为是。因为死的那刻，肉体和思想没有了，灵魂便苏醒过来。人的一生有什么呢？不过是匆匆过客，这个过程当中，虽然有一些短暂的愉悦、享乐，但比起一生要承担的各种责任，面临的各种苦痛折磨，那些享乐恐怕就不值一提了。上周和三十年前的一群文青老友聚会，彼时的我还是一个学生，老友中即使是年长的也多不过我十岁。我们缅怀一下旧日好时光，当然也怀念了我们当年的指导老师，他已经在一年前去世了，我们这群人都在他临终前一个月，相继去看他，他才62岁啊，大家提起，无限唏嘘。

看看自己呢？沉默留给大家各自的思考。我有时想，死也许不算一件很坏的事情，因为死教会我们很多。想到死，我们会珍惜活的岁月，想到父母会死，我们会更孝顺一些，想到自己会死，还不知哪天，更会提醒自己任何事都不必太执着，自在无惧才最重要。如果我们都不会死，都永生，那倒是极可怕的事情，什么事都不用做了，反正不会死。当然这也是违法规律的伪命题。

由此我想，轮回倒是很无趣无奈的苦事。想着人的共性，都贪生怕死，灵魂却不生不灭，那么比较好的选择就是不要选择轮回，不要有来世。后来我知道有一个不生不灭的好地方——西方极乐世界，这才是理想选择吧。