盛范修：
小年的来历
朱元璋年轻时是一穷光蛋。一年过年，他身无分文，想在肉铺里賖几斤肉过年，老板不肯，他说那賖一个猪头吧（古代猪头很便宜），老板猪头也不赊。朱无可奈何，随手在街道墙壁上写上一首打油诗：”可怜可怜真可怜！别人有年我无年，赊个猪头要现钱，有朝一日当皇上，老子要过二个年”。
想不到朱后来真当上了皇帝
这一年快过年了，他想起曾经写在墙上的打油诗，为了自己的金口玉言，他颁旨，从今年起过二个年，一个小年，一个大年。当时已是腊月二十二了，就定在明天腊月二十三是小年。由于交通不便，圣旨传到南方迟了一天。所以就有了北方人小年是腊月二十三，南方人的小年是腊月二十四。
后来才有了大年三十和大年初一之说。
陶云玉：
许多人感觉，现在过年年味越来越淡了。归其原因，就是过年的许多程序都简化了，该举行的一些仪式不举行了。比如小年，文化大革命以前过小年，除了吃饺子外，主要内容是举行"辞灶"仪式。家家把新请来的带有农历的灶王爷神像图腾和“上天言好事，下界保平安”的对联，贴在锅灶后面的墙上，烧香、上供、行跪拜之礼，然后把请来的灶王爷神像顶端，有个骑马飞天的灶马图腾剪下来，晚上在门口放一挂鞭炮，把他老人家随着烧纸送上天庭，到玉帝那里言好事去了，这是一个非常严肃的祭祀过程，家家都非常虔诚。大年三十，就更复杂了。现在，除了吃一顿饺子外，其他的什么事都没了。没有了故事，淡泊了印象，岂能有味？
盛范修：
三言两语话春节
春节是中国最盛大、最热闹、最重要、持续时间最长的古老传统节日。
春节是传承和弘扬中华优秀传统文化的好时机。
春节，是我们对伦理和土地的认同，是我们内心反省的契机，是送出问候和祝福的最大理由，是走亲访友的最好时机，是宠爱自已、调整身心难得的留白时光。
春节，是一个值得庄严相待的节日。
不管如今过节的方式如何多元，那些过年的仪式感和规矩都不应该被忽略。如 : 祭拜灶王、洒扫厅厨、全家其乐融融包饺子、大年初一鞠躬拜年等。
祖先崇拜，是国人安身立命的一种重要机制。
祖先崇拜具有重要的文化社会功能。
敬天敬地敬孝祖先，慎终追远厚德之道。
个体生存，承载着家族的价值，意味着家族传承的延续。
个人善待自己的生命，是祖先和子孙的共同要求。
陶云玉：
老领导说得对啊！一些老传统，一些过节的老风俗、老仪式，透视的大都是中国的文化底蕴，表现的都是民间的人情、亲情，它是中国的民族文化区别于其他民族文化的具体性标志。非常有利于当地的亲情和谐，国家的民族团结。如果这些都不讲了，都简化了，中国的文化特性也就没有了。中国年影响大，印象深刻，主要的不是因为过年吃了几顿好饭，关键是那些有趣味、有意义的传承仪式的实施过程。我很赞成“仪式性”的说法，文化传承，没有一定的仪式是不行的，就像入党要举行入党的宣誓仪式，没有了仪式，就没有了过程，没有了仪式过程，就没有了中国故事，没有了故事情节，哪来的记忆？没有了记忆，哪来的历史？那不就是历史虚无主义了嘛！改革开放以后，随着中国城市化的发展，随着外来文化的不断渗透，中国的传统文化，尤其是农村的传统文化越来越淡薄，一些老辈子都很讲究的也不讲究了，这是误区。不开展抢救活动，类似过大年的文化就要极极可危了。
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