As you know, most of the gains in life come from suffering in the short term so you can get paid in the long term.
如你所知，我们生命中的大部分收获都来自承受短期痛苦而获得的长期回报。——《纳瓦尔宝典》
这句话是从翻译上讲，如果直译就是：如你所知，生命中的大部分收获都来自于你短期经历的痛苦，这种痛苦的忍受是为了你能够在长期获益。
如果就这样翻出来感觉意思表达不是很清楚，翻译腔浓，收获怎么来自痛苦？所以就对译文做了一些调整和改变，这样更符合我们语言的理解，翻译出来才是“人话”。
收获是和长期的回报相关联，所以译文就直接道出这个意思，那么呈现出来如此，也可以看出好的译文是不能够与原文的表达形式一模一样的，也就是说不是字对字的硬译或者死译，一般而言，译文是要和原文的形式有差别的，这种差别是一种顺应译文语言习惯的巧妙处理。
翻译就如同一张地毯，正面如此，翻转过来背面呈现出来却不同。翻译，或戏谑曰翻来覆去、颠三倒四、拉来车去，这就是我对翻译的理解。希望不能做翻译腔，不能不懂变通，语法、文法生搬硬套，这都是不可以的，好的译文绝非如此。但不是说译文不能直译，而是要在译入语可接受的范围内，这是一种“natural equivalent”（自然对等物），涉及到语言形式的转变。
就好比我们不能用中文的句法去造英文的句子一样，英文的句子也不能直接挪过来变成中文的句子，如果都这样“强盗逻辑”，就成了破坏语言本身的规律，自然不会取得理想的表达效果，让人不好理解了。
入乡随俗，对语言规律的遵循，对语言特点的把握，既是文化平等的要求，也是交流沟通的重要原则和客观要求，只有这样我们才能真正使用好一门语言，也才能实现语言的功用和目的。
语言融入文化，语言观决定于文化观，其实说一门语言，也就是融入一种文化，文化是语言的底层思维，思维是语言、文化的基本逻辑，由着思维不同，便构成不同的文化，进而发展形成各种不同的语言，语言是文化、思维的显性体现，是其表层形式。
因此，学习一门语言，极其重要的一点是了解使用这种语言的人，是去和他们对话，是与他们的互动，最能促进一个人语言思维的形成，也就是一种文化基因的传播。人是天生具有语言学习能力的，而语言的深层模式是植根于文化之中，这种人类文化、文明的交融，最终塑造着人，也塑造着语言，塑造着表达。
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