出身和奋斗,谁在掌命(一)
---浅谈《西游记》人物的出身和奋斗与个人命运的关系
《西游记》是我国明代作家吴承恩的长篇章回体小说,鲁迅先生称其为“神魔”小说,也是一部浪漫主义小说,是我国古代长篇浪漫小说的巅峰之作。
在《西游记》中,涉及人物众多,涉及范围之广,都在小说中得以精彩绽放,可谓是兼容并蓄、海纳百川。
小说中的而每个人物都有着区分于他人的形象特点,即使是妖怪,也长相各异,来路不同,兵器各具神通,更不用说作为主角的唐僧师徒四人了。
师徒四人由各不相识,到组队取经,最后都功成正果,但封号地位不等,这是和出身和奋斗有着怎样的关系呢?
孙悟空,天生石猴,无父无母,须菩提祖师问他父母姓氏时,孙悟空回答,自己无父无母,是石里长的。口口声称自己是老实人,一生无性,人若骂我,我也不恼,若打我,也不生气,还陪个礼给人家。可见这孙悟空出身并不尊贵,具体说是毫无出身,连个亲人都没有,来到这世上,就是孤零零一个。
没有亲人,那有朋友吗?也不能说没有。石猴出生后,天天在山中和狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲。这些都是人间动物,并不会给孙悟空带来什么光环,相反,我们倒觉得拉低了孙悟空的档位。
所以说,孙悟空的出身没有给他的命运加一分,那他后来荣登佛位,一定是个人奋斗带来的,当时和他一起在山间戏耍玩闹的动物可没有一个能像他一样,走出动物世界,登上了我佛的宝座,我们一起看看孙悟空的奋斗史。
古人讲“富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”孙悟空赤身来到这世界,就是个贫者,首先要占有一块自己的地盘。这天一群猴子在山涧中洗澡,看见一股水流,顺着水流,来到源流之处,发现是一股瀑布,其中一个猴子说,谁有本事钻进去,寻个源头,还不伤身体,我们就拜他为王。结果,孙悟空站出来,高声说,我去。这一进一出,可是赚大了,不但寻了个福地---花果山,并且还被尊称为“美猴王”。颇有占山为王的味道。
这样朝游花果山,暮宿水帘洞的逍遥生活并没有使美猴王就此停止奋斗,他开始忧虑生死大事,于是开始寻仙访道,求长生不老之术,独自一人,划着竹筏子,一只石猴行进在汪洋大海之中,无边无际的烟波,一只猴子为了自己的目标,孤身在大海上漂泊,真是一只勇敢的猴子。成功之神往往也眷顾勇于奋斗的人,恰好东南风紧,石猴从东胜神州来到了南赡部洲。
在南赡部洲,石猴学人穿衣,学人礼,学人话。一天走到了海边,想着海外也许有神仙,于是独自个做了个竹筏子,又飘洋过海,来到了西牛贺洲,在樵夫的指引下,终于寻访到了他人生中重要的第一个领路人,给他一身本领的人---须菩提祖师。
要想成功,除了有贵人提携,自己还要耐得住奋斗的漫长难熬时光。石猴认祖师为师后,并没有得到师傅立即传授不老之术,而是六七年一直在学言语礼貌,经论之道,习字焚香,打扫卫生,浇花浇草等这些根本和长生不老不沾边的事情。石猴就得住这种无聊的时光,终于得到祖师的真传,学会了长生不老之术,七十二般变化,筋斗云等这些足以使他后来狂傲不羁的本领。
这些是孙悟空只身一人,奋斗而来。
学成文武艺,荣归故里。
一个新的目标又树立:一件趁手的兵器。美猴王捻着避水诀来到东海龙宫,不但找打一如意金箍棒,还斩获四海龙王赠送的藕丝步云履,锁子黄金甲,凤翅紫金冠,这华彩装备把猴王装扮的满面春风,熠熠生辉。七十二洞妖王都来磕头礼拜。这些都是美猴王敢于奋斗而来的。
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