最近电影《八佰》很轰动,这个周末我也跟风去看了看,确实震撼,国民革命军八佰勇士誓死捍卫四行仓库的壮举催人泪下,一河之隔的英租界却霓虹闪烁,纸醉金迷,形成了一地狱一天堂极大的讽刺画面,强烈的画面反差最是能震撼观众的心。一边战争惨烈、硝烟弥漫、断壁残垣、血流成河,一边百姓赌钱的赌钱,打麻将的麻将,喝咖啡,听大戏,一切照旧,让人扼腕叹息。
《八佰》故事原型——可歌可泣的四行仓库保卫战。该片由管虎执导,取材1937年淞沪会战期间,讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营,固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。
1937年淞沪会战末期,中日双方激战已持续三个月,上海濒临沦陷。第88师262旅524团团副谢晋元(杜淳饰)率420余人,孤军坚守最后的防线,留守上海四行仓库。与租界一河之隔,造就了罕见的被围观的战争。为壮声势,实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北,在苏州河畔的四行仓库鏖战四天,直至10月30日才获令撤往英租界。
最让人泪目的是四行仓库岌岌可危之时,为了炸掉敌人装甲车,誓死捍卫四行仓库,坚守大上海最后一块土地,勇士们自报奋勇绑上烈性炸药从四行仓库窗户跳入装甲车,与装甲车同归于尽。他们也是血肉之躯,他们也有儿女情长,他们也想活下来,到那时别无选择,保家卫国,为国捐躯。他们是中华真正的英雄,是中华真正的脊梁。原本打算与四行仓库共存亡,最后接到命令不得已撤退到租界,但存活下来的每一个人又是一颗爱国的种子,星星之火可以燎原,他们的壮举足以唤醒更多的国人起来抗日,同仇敌忾,捍卫中华。
最让人折服的是导演管虎勇于还原真实的历史及真实的人性。淞沪会战,国军三分之二的精锐士兵上了战场,超过一半的基层军官殉国,他们的历史功绩不容抹杀,他们的军服上也浸染了自家烈士的鲜血。国民革命军的誓死卫国,只会打算盘的文职人员的怯懦与逃跑,只会种地的农民只想看看大上海的模样,只想混口饭吃不想打仗的杂牌军,虽说苟且偷生,但也是最真实的历史现实。
影片中的老鼠白马更是寓意非凡,耐人寻味。老鼠的本能是求生与躲藏,以物喻人,它象征着当年中国军民的精神状态:怯战畏战,东躲西藏,卑微求生。如果说老鼠象征着卑微与现状,那白马就意味着希望与未来。纯白的白马始终围绕着小七月与小湖北奔跑,这是守军里年纪最小的两个孩子,他们阳光又充满希望。
四行仓库对面的戏班子唱的戏是:“长坂坡赵子龙,再杀他个七进七出。”“汉室中兴待后生。”都与四行仓库的保卫战相呼应。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”戏楼上,上海滩头牌交际花在唱着靡靡之音,她歌声淹没的,是守军将士的拼杀声。强烈的反差让人触目惊心。影片最后租界大姐大、黑帮、舞女、百姓抗日热情空前高涨,纷纷捐钱捐物又振奋人心,让人对胜利充满期待。
片尾繁华旖旎的大上海中的四行仓库格外抢眼,四行仓库断壁残垣,弹痕累累,脑海里立即出现毛泽东的《菩萨蛮·大柏地》,“当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。”
《菩萨蛮·大柏地》恰好编排在我们六年级语文书的第二单元,今天和孩子们诵读这首词时,我简单讲述诗的背景和诗意后,就给孩子们推荐了电影《八佰》,最后告诉他们:“看了这部影片,看了片尾的'弹洞前村壁’的画面,你才能真正理解'当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。’的意思。”
今天电影再次滋养了我的课堂,再想我的阅读、旅行、经历也无数次滋养我的课堂。由此看来,我们老师们的备课不应该仅仅只局限于教科书及各种教辅资料,而要行万里路,读万卷书,开阔眼界,增长见识。教室很小也很大,我们要把更广阔的世界带到孩子们的面前,不负有缘与我们相遇的每一个孩子。
2020.9.14
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