最近电影《八佰》很轰动，这个周末我也跟风去看了看，确实震撼，国民革命军八佰勇士誓死捍卫四行仓库的壮举催人泪下，一河之隔的英租界却霓虹闪烁，纸醉金迷，形成了一地狱一天堂极大的讽刺画面，强烈的画面反差最是能震撼观众的心。一边战争惨烈、硝烟弥漫、断壁残垣、血流成河，一边百姓赌钱的赌钱，打麻将的麻将，喝咖啡，听大戏，一切照旧，让人扼腕叹息。
《八佰》故事原型——可歌可泣的四行仓库保卫战。该片由管虎执导，取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。
1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团副谢晋元（杜淳饰）率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。
最让人泪目的是四行仓库岌岌可危之时，为了炸掉敌人装甲车，誓死捍卫四行仓库，坚守大上海最后一块土地，勇士们自报奋勇绑上烈性炸药从四行仓库窗户跳入装甲车，与装甲车同归于尽。他们也是血肉之躯，他们也有儿女情长，他们也想活下来，到那时别无选择，保家卫国，为国捐躯。他们是中华真正的英雄，是中华真正的脊梁。原本打算与四行仓库共存亡，最后接到命令不得已撤退到租界，但存活下来的每一个人又是一颗爱国的种子，星星之火可以燎原，他们的壮举足以唤醒更多的国人起来抗日，同仇敌忾，捍卫中华。
最让人折服的是导演管虎勇于还原真实的历史及真实的人性。淞沪会战，国军三分之二的精锐士兵上了战场，超过一半的基层军官殉国，他们的历史功绩不容抹杀，他们的军服上也浸染了自家烈士的鲜血。国民革命军的誓死卫国，只会打算盘的文职人员的怯懦与逃跑，只会种地的农民只想看看大上海的模样，只想混口饭吃不想打仗的杂牌军，虽说苟且偷生，但也是最真实的历史现实。
影片中的老鼠白马更是寓意非凡，耐人寻味。老鼠的本能是求生与躲藏，以物喻人，它象征着当年中国军民的精神状态：怯战畏战，东躲西藏，卑微求生。如果说老鼠象征着卑微与现状，那白马就意味着希望与未来。纯白的白马始终围绕着小七月与小湖北奔跑，这是守军里年纪最小的两个孩子，他们阳光又充满希望。
四行仓库对面的戏班子唱的戏是：“长坂坡赵子龙，再杀他个七进七出。”“汉室中兴待后生。”都与四行仓库的保卫战相呼应。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”戏楼上，上海滩头牌交际花在唱着靡靡之音，她歌声淹没的，是守军将士的拼杀声。强烈的反差让人触目惊心。影片最后租界大姐大、黑帮、舞女、百姓抗日热情空前高涨，纷纷捐钱捐物又振奋人心，让人对胜利充满期待。
片尾繁华旖旎的大上海中的四行仓库格外抢眼，四行仓库断壁残垣，弹痕累累，脑海里立即出现毛泽东的《菩萨蛮·大柏地》，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。”
《菩萨蛮·大柏地》恰好编排在我们六年级语文书的第二单元，今天和孩子们诵读这首词时，我简单讲述诗的背景和诗意后，就给孩子们推荐了电影《八佰》，最后告诉他们：“看了这部影片，看了片尾的'弹洞前村壁’的画面，你才能真正理解'当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。’的意思。”
今天电影再次滋养了我的课堂，再想我的阅读、旅行、经历也无数次滋养我的课堂。由此看来，我们老师们的备课不应该仅仅只局限于教科书及各种教辅资料，而要行万里路，读万卷书，开阔眼界，增长见识。教室很小也很大，我们要把更广阔的世界带到孩子们的面前，不负有缘与我们相遇的每一个孩子。
2020.9.14
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