谈谈地名中的畲字
涂明谦
女儿国庆同我回汀州老家，路过朱畲时，她问这个畲是何意，我随口就答她：“因为这里过去或者现在住着畲族人，名字就被长久保留下来。”同时提示她路上看到的那些以畲命名的地名。车过蘘荷岭，山路崎岖无暇说话，但觉得哪儿不对。
哪里不对呢？
畲族这个名字是近代以来的他称形成的族名，从来不是畲族人的自称。我意识到了这个问题，所以对孩子的解释是有破绽的，这让我感到不安。宋代的刘克庄曾在东南一带为官，他在《漳州谕畲》中认为“溪峒在漳者曰畲”，同时明确提到了“畲民不悦（役）”被认为是畲族族称的最早来源。谢重光先生在《宋代畲族史的几个关键问题——刘克庄《漳州谕畲》新解》一文中考证在刘克庄之前，至少还有三处提到畲人，分别为南岳玄泰禅师《畲山谣》中的“畲山儿“，王象之《舆地纪胜》中的“山客輋”，《宋史》《许应龙传》中的“山斜”，同时明确指出了山客才是畲族人在历史上的自称，畲（斜）是他称。
在汀州各处，甚至漳龙一路，随处可以看到叫什么畲的地方，比如长汀县大同镇的黄麻畲，比如园畲隧道、东家畲隧道，而上杭南阳镇有朱畲，长汀宣成乡有畲心、上畲、中畲、下畲。有一些虽然不写成畲，但乡人都明白这是普通话的二次翻译问题，比如培斜，其实是培畲，黄斜其实是黄畲，闽西诸如此类以斜命名的村庄都是畲字的错译。因为无论九龙江流域还是汀江（韩江）流域，畲都发斜的音。
因此畲字地名在福建广东数量巨大，同时这些地名可能都早过宋代，或者自古以来便有，虽然无法稽考，但基本可以肯定比畲族正式命名要早得多。通查汀州文献，可以得到一些汀人对历史上畲族祖先的描述，但都没有直接用畲字。
比如乾隆《汀州府志》卷41《艺文三》 范绍质《徭民纪略》这样描述：“汀东南百余里有徭民焉。……以盘蓝篓为姓。”盘蓝篓就是盘蓝雷，现今仍然还存在的畲族姓氏。这里没有用畲的称谓，而是用徭，也就是瑶。
清代的杨澜在《临汀汇考》卷1《方域考》中这样描述：“长汀为光龙峒，宁化为黄连峒。峒者，苗人散处之乡。”同样没有用畲的称谓，而是用苗。
故而关键就在于畲字了，这个畲是什么意思，怎么来的，为什么会用在现代畲族的族称之上。
畲畬輋三字同源异体，后文混用就不再解释。最早的辞书《尔雅》中有：“田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。”什么意思呢？就是田开垦第一年叫菑，连种两年叫新田，种到第三年的时候就叫畲。
要解释清楚畲，就不得不先解释清楚菑。菑字在《说文》里这样记载：“菑，不耕田也。”意思是没有被开垦过的田。但这个字并没有那么简单，因为此字与災为异体字，《说文》中：“天火曰烖，從火，哉聲。古文從才，籀文從巛聲。”加草字头意为天火烧过后栽种。故而菑字意思很明显了，就是人为的放火烧荒，然后在烧过的土地上利用植物灰烬进行开垦种植。故而第一年放火，第二年新田，第三年畲。
畲在《康熙字典》中：“〔古文〕【唐韻】以諸切，音余。【說文】三歲治田也。【易·无妄】不耕穫，不葘畬。【詩·周頌】如何新畬。【傳】一歲曰甾，二歲曰新田，三歲曰畬。”
畲总是和葘新连用，比如：【易·无妄】不耕穫，不葘畬。或者和新田连用，比如：【詩·周頌】如何新畬。当然无论葘畬还是新畬，本质都是一样的，都指把荒秽变丰田的过程。当然以上意思已经明确，经过三年的整治，那些田才会有盈余。所以畲并不常单独用，单独用的时候也默认缺省有带别的字，就是指结果：那些田已经整理好了，可以丰产了。
所以我重新和女儿解释畲字：
现代畲族的畲字称谓是他称，是从独特的种植方式上得到的称谓，但并不是所有放火开荒的人都是畲人，哪怕他们被称为畲山儿，因为可以是汉人畲山儿。
还有就是畲族人不这样称呼自己，他们称自己为山客，当然也不大可能因为是畲族人居住在某地就称某地为某畲，因为地名大多数时候是当地人自称，当地人不会用一个自己都不承认的名字来命名自己所在的土地，因此这个逻辑是无法自洽的。
上古以来便有的畲字，在闽西或者东南被用作地名，是因为此地曾经发生过的人类行为：烧荒-开垦新田-耕种成熟田。由于耕种难度不小，人类须要花下沉重的代价，故而命名这些地方时，用上某畲，前一字代表或者代表时间特征、或者地点环境特征、或者行为人姓氏或社群组成特点，畲字则代表“葘新畬”的过程。
如果用这个解读，畲字就和厝（王厝）、屋（叶屋）、田（李）、塅（陈塅）之类常用地名一致了，比如朱畲，为姓朱的人烧荒新开耕熟之田。
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