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不为人知的一面

秦始皇的勤政,不是和李斯蒙恬这些人朝夕共处,而是建立在一种饱满健康的情绪之上,毕竟身体才是革命本钱。

始皇比任何人都留恋人间,他的足迹遍布大江南北,不乏一些奇闻。

感叹岁月无情,他曾问卢生为什么寻不到灵芝,卢生说:“可能是因为您的统治还未做到清静恬淡吧。”

始皇说:“那我改叫真人得了,不称朕了。”

“今上治天下未能恬倓。原上所居宮毋令人知,然後不死之藥殆可得也。於是始皇曰:'吾慕真人,自謂真人,不稱朕’。”

-《史記·秦始皇本紀》

曾奉命出海求仙的,已知有韩终、徐巿、侯生、卢生等人。据说韩终、徐巿分别到了朝鲜和日本,也不知遇没遇到神仙,反正留在了当地。

侯生、卢生就捅了个大篓子,俩人逃跑前到处“造谣”,进而引发了“坑儒”事件。

据《史记》:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士。”始皇活埋的其实叫“术士”,也称方士,在当时多为道家。

若说儒家秉持中庸,那道家与法家便是风马牛不相及。大秦依法治国,皇帝却与一群道士相随,也算是个奇闻吧?

十四年后,秦二世而亡。

同样是法家集大成者和大实践者,早在担任洛阳北部尉时,曹操就申明“有犯禁者,皆棒杀之”,后来从陈留起兵到挟天子统一北方,从司空晋升丞相、魏王,没一个阶段不是靠严刑峻法来进步的。

然而在深宫,却很难见到钟繇、陈群这帮酷吏,那里事关生活,有“奸雄”背后不为人知的一面。

据西晋《博物志》,曹操曾召集各路方士神医十六人于相府,汲取养生之道。

哪十六人?

有陇西人封君达、甘陵人甘始、东郭延年三人,《后汉书·方士列传》载:“三人能行容成御妇人术,或饮小便,或自倒悬,皆百余岁及二百岁也。”

封衡字君达,号青牛道士,他建议曹操“去肥浓”“节酸咸”“减思虑”“损喜怒”“除驰逐”“慎房室”,即少吃油腻酸咸,少琢磨没用的,勿大喜大怒,更勿追名逐利等等。

甘始教曹操吐纳运气,曹植有时会暗中观察,甘始发现后则大方地告诉他说:“我曾在万里之外的南海炼金,那里有一种神药,非我亲往而不能得到。”

曹植听后,便告诉了他哥曹丕。

祭酒董芬也曾向甘始请教动作,结果卡在了“鹰视狼顾”这环,头扭大方了差点憋死。

再据曹丕《典论》,包括甘始、东郭延年都擅长“容成御妇人法”。容成是黄帝的师父,所谓御妇,即握固不泻、还精补脑也,曹操是一字一句全记了下来。

另有鲁女生、唐虞、冷寿光三人,据《后汉书·方士列传》:“三人皆与华佗同时。”

冷寿光自称有一百六十岁,也善御妇之术,虽须发皆白,气色却像三十的小伙。

鲁女生“辟谷”八十余年,却能日行三百里,总是大谈百年前的事迹。

唐虞甚至能聊起东汉初年的赤眉军,还说那个时代真好...

有河南人赵圣卿,善长画符来镇压鬼神。

有上党人王真,据《后汉书·方士列传》:“王真年且百岁,面有光泽,似未五十者。”

有汝南人费长房,《后汉书·方士列传》载:“能医重病,鞭笞百鬼,驱使社公。”

有个叫蓟子训的,许都的老人都说年轻时见过他,容貌未变。

有个自称卜式的,对,正是汉武帝时期的御史大夫,以三百岁的高龄来给曹操上课。

还有张貂和鲜奴辜,《后汉书·方士列传》:“二人不知何郡国人也,皆能隐沦,出入不由门户。”意指能穿墙。

再说阳城人郗俭,据《三国志·魏书》:“武帝好养性法,招引方术之士,阳城郗俭无不毕至。”因常驻王府,郗俭就成了这群方士的领袖。

据《辩道论》,起初曹丕曹植都对方士嗤之以鼻,有天,曹植决定揭开骗局就向郗俭挑战辟谷,俩人朝夕相处,曹植七日就饿的认输,后者精力愈发旺盛,最终辟谷百日。

此事让郗俭名声大噪,朝中不时有来请教“辟谷术”的,多人险些丧命。

“右十六人,魏文帝、東阿王、仲長統所說,皆能斷穀不食,分形隱沒,出入不由門戶。左慈能變形,幻人視聽,厭刻鬼魅,皆此類也。”

-《博物志》

最后两人颇具名气。

庐江人左慈,自号乌角先生,虽然一只眼是瞎的,却也自称好几百岁,还能变幻形体,和曹操相爱相杀。

你需要什么,左慈当场就能变出什么,许都一时间掀起了学习左慈的热潮,嫉妒令曹操起了杀心。

而每当予以逮捕时,左慈不是穿墙而走,就是变成了他人模样。后来,有人为奉迎曹操就杀了左慈,当把尸身搬来却变成了一捆茅草。

早先,左慈曾教给曹操一种“荒年饮食法”,即遇到饥荒,不妨先把大豆搓出光泽,辟谷一天后用凉水送服,饿了再狂喝凉水,旬日就能恢复体力,之后便不再有食欲了。

王府不缺粮,想来曹操未曾试过。

《三国演义》剧照

最后一位是曹操的老乡,叫华佗。

华佗是做官的料,太尉黄琬和沛国相陈珪都曾举荐过他,而他坚持行医,治好了一众富贵病。

曹操得知后,就把这个神医老乡请到了身边,几针下去,头痛果然治愈了。

据《后汉书·华佗传》:“佗为人性恶,难得以,且耻以医见业。”因华佗是性情中人,不愿总为权贵服务,于是萌生了去意。

有天,华佗以思乡为由申请回家,到家后又以妻子病重为由滞留,在多次催促未果后,曹操终于将华佗逮捕下狱,处死。

反观曹操,史书称他是病死却没说病因,小说则嫁祸于华佗,说他要切开曹操的脑袋除掉病根,曹操怒而杀之,不久自己也气死了。

十六方士确有其人,包括正史野史,以及曹丕曹植的很多作品里均有提及,可就像侯生和卢生,私底下没少接触目标,貌似还是功亏一篑。而华佗之所以知名,一定程度上得益于他曾经最接近于曹操,却仍死在了曹操手里。

最终,曹操以六十五岁高寿而亡,不过其后人的短寿倒有些蹊跷。

文帝曹丕三十九岁驾崩。明帝曹叡三十六岁驾崩,无子。曹芳是曹叡养子,登基时仅七岁,司马家借机辅政。

曹芳被废时也仅二十二,后来他以诸侯的待遇回齐国养老,终年四十三岁。

之后的曹髦十三岁登基,十九岁被司马家弑杀。曹奂是曹操的孙子,十四岁登基,五年后魏国灭亡,他反而活到了五十八...

什么是无为?

好比温水煮蛙吧,不会像荆轲那样激进。

(完)

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