弄懂《伤寒论》之“三阴三阳病”，是掌握临床治疗的关键。
阴阳的“开枢阖”，包涵了“三阴三阳”的功能及其转化。不可不清晰。

于此简述如下

“三阴三阳”最早见于马王堆出土之文简。上古之阴阳，在医学中更细分六态。

阳：太阳，少阳，阳明
阴：太阴，少阴，厥阴

《素问》：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。

“阳化气”，化为人体生命动力之气。

三阳：

1）太阳
太阳在三阳为“开”。
太阳，升发阳气，
为人生阳气旺盛之处。
人体有无精神，气力是否足够，
依赖于此经通畅与否。


2）少阳
少阳，在人体三阳为“枢”。
表达人体阳气升降出入。
五脏六腑之正常运转，
依赖少阳之枢转阳气。

3）阳明
阳明，在人体三阳为“阖”
体内阳气集中于此，
消化食物传导食物。
生成分清泌浊，转化为阴精物质。

三阳“开阖枢”完成。

《素问》：阴者，藏精而起亟者也。
“阴成形”，成就人体生命物质之形。

三阴：

4）太阴。
太阴，是三阴经之“开”。
后天之本。
将阳明所合成之营养，转化输布至全身。
滋养脏腑，并维持四肢肌肉的正常形态。

5）少阴
少阴，在人体为三阴之“枢”。
转输太阴中的精微物质，为骨为髓，参与形成生殖之精。

6）厥阴
厥阴，在人体三阴为“阖”。
将人体阴液关闭保存，濡养四肢百骸，
为生命运动，保存物质能量，
并可转化为阳动之源。

以上三阴三阳转换之道。

故黄帝曰：阴阳者，天地之道也…治病必求于本。

张仲景《伤寒论》之“三阴三阳病”，正是遵循此阴阳之道。

阳病，必阴胜。法当扶阳遏阴。
阴病，必阳胜。法当滋阴潜阳。

加之外邪，风寒暑湿燥火。

当一一辨清。


含生
23.10.17
大明路

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