弄懂《伤寒论》之“三阴三阳病”,是掌握临床治疗的关键。
阴阳的“开枢阖”,包涵了“三阴三阳”的功能及其转化。不可不清晰。
于此简述如下
“三阴三阳”最早见于马王堆出土之文简。上古之阴阳,在医学中更细分六态。
阳:太阳,少阳,阳明
阴:太阴,少阴,厥阴
《素问》:阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明。
“阳化气”,化为人体生命动力之气。
三阳:
1)太阳
太阳在三阳为“开”。
太阳,升发阳气,
为人生阳气旺盛之处。
人体有无精神,气力是否足够,
依赖于此经通畅与否。
2)少阳
少阳,在人体三阳为“枢”。
表达人体阳气升降出入。
五脏六腑之正常运转,
依赖少阳之枢转阳气。
3)阳明
阳明,在人体三阳为“阖”
体内阳气集中于此,
消化食物传导食物。
生成分清泌浊,转化为阴精物质。
三阳“开阖枢”完成。
《素问》:阴者,藏精而起亟者也。
“阴成形”,成就人体生命物质之形。
三阴:
4)太阴。
太阴,是三阴经之“开”。
后天之本。
将阳明所合成之营养,转化输布至全身。
滋养脏腑,并维持四肢肌肉的正常形态。
5)少阴
少阴,在人体为三阴之“枢”。
转输太阴中的精微物质,为骨为髓,参与形成生殖之精。
6)厥阴
厥阴,在人体三阴为“阖”。
将人体阴液关闭保存,濡养四肢百骸,
为生命运动,保存物质能量,
并可转化为阳动之源。
以上三阴三阳转换之道。
故黄帝曰:阴阳者,天地之道也…治病必求于本。
张仲景《伤寒论》之“三阴三阳病”,正是遵循此阴阳之道。
阳病,必阴胜。法当扶阳遏阴。
阴病,必阳胜。法当滋阴潜阳。
加之外邪,风寒暑湿燥火。
当一一辨清。
含生
23.10.17
大明路
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