吴钟(山东庆云后庄科人)--
吴荣(吴钟独女、后庄科招赘)、吴永(孟村镇、无后裔)、丁孝武(孟村镇)--
李大忠(罗疃)--李贵章(罗疃)--
李万成(子)、李万青(子)、张庆恒(姚庄)
吴钟(山东庆云后庄科人)--
吴荣(吴钟独女、后庄科招赘)、吴永(孟村镇、无后裔)--
张克明(罗疃)--
张景星(子)、黄四海(罗疃)--
张毓衡(子)、李书文(王南良)、王钟泉(张旗屯)、韩化臣(罗疃)、马英图(杨石桥)马凤图(杨石桥)
代表人物
神枪-李大忠(1810-1875年)
李大忠，河北沧县罗疃人(今孟村回族自治县)，清嘉庆十五年生人(1810-1875年)，岁次辛未年三月八日辰时，妻张氏。卒于同治十三年(1874年)岁次甲戌年，享年六十四岁。道光廿年二月十四日，李大忠卅岁时，自备八色重礼品物，投于孟村镇丁孝武和吴荣(也写永，在沧州发音同)二位尊师门下受艺。然后将艺授于其子贵章，字月芬，妻杜氏。人品拳艺具佳。
李大忠技艺高超，从1847年开始设场，开辟罗疃一系。他继承吴钟爷闯天下的传统，重新携技游天下。他刻苦钻研朝思暮虑，综合三师之长，将孟村"老架子"八极拳升华。开创了包含了沉坠劲、十字劲、缠丝劲三种劲道，具备了崩、撼、突、击、挨、傍、挤、靠技击特点，蕴涵着动如猛虎稳如熊精，势险节短，爆裂突然风格的"罗疃八极拳"。为了区别孟村镇吴凌云、吴彤云、王世同、王长锡等诸师兄传授的"孟村老架子"，将罗疃八极称为"罗疃硬架子"。李大忠、张克明二人又对六合大枪进行改进，使大枪大幅度飞跃。至此，八极拳和六合大枪进一步结合，这是八极拳历史上第二次质的飞跃。从此，八极拳形成孟村、罗疃二大流派。
神枪--张克明（1812年--1882年）
八极拳门三世祖师，字同文，沧县东南乡罗疃村人(今属孟村回族自治县)。罗疃八极拳开拓者，晚清时期八极拳发展初期四杰中最优秀的精英代表人物，以渊博的武学，纯厚的功力，出神入化，精妙绝伦的大枪技艺驰名遐迩，称雄武林。
据民国二十二年(公元1933年)《沧县志》记载，"张克明、罗疃人与李大中同师事吴钟之女吴荣之弟子，枪法驰名遐迩。清咸丰年间，南皮张文达公之万督漕运，驻节清江，聘克明为护卫，克明率弟子数人以往，有功得奖辄让其弟子，人格极佳。"
张克明幼年家中殷实，为当地首富。幼时就酷武喜文，天资聪颖，在学文的同时，随舅父习练少林长拳，经数载淬炼，张克明已是身高体健，力大臂长的俊美青年，练武更是如痴如醉，当获悉本村李大中在孟村习练八极拳法，便经常悄悄去孟村窥看，回家后刻苦练习，酷爱八极拳已到了痴迷境界。其父见儿子如此痴迷八极拳，常去窥看也不是长久之事。便携带重礼，领着张克明到孟村接洽学八极拳之事。吴永(孟村镇人，无后)是八极始祖吴钟在孟村的传人，沧南武林界铮铮者，择徒极为严格保守。吴老先生一看张克明，身高体健，猿臂蜂腰，步履从容，骨骼清奇。气宇轩昂，一团正气，双目炯炯而又文质彬彬，言谈举止非凡，是有家教规矩的年轻才俊，惊讶之中又惊喜万分，当即收为关门弟子。当时，吴钟独女吴荣(后庄科人)也在孟村帮师弟教场，见张克明体形貌相，言谈举止，颇具其父吴钟风彩，将来必然横空出世，承担起八极拳发展和崛起的重任，打破武林常规，不让张克明更改民族，亦收为入室弟子，悉心传授。张克明随二师学艺如鱼得水，苦练数十载，悟透了八极拳丰厚精典的拳理和枪义，得到了超凡脱俗的武学培养和调教。无论是拳脚技法和功夫，还是各种长短，较硬器械，无不不精通，尤以六合大枪技艺最为精到，出神入化。只要大枪一抖，枪头闪电般划出直径一米多的孤圈，恰似蛟龙摆尾。扎枪时疾如流星赶月，快似闪电奔雷，鬼恐神惊，速度之快，力道之猛，精确度之高，达到发时似雷霆万钧，收时如风卷残云"之炉火纯青境界，技艺大成。"
张克明经二十年探求，六合大枪、八极拳皆达上乘，尤其八极拳研究更为精深，有"神拳"、"神枪"之誉。由于深得吴永、吴荣二师喜爱，得手抄本拳谱，八极之真谛以张克明最精。恩师去世后，李大忠、张克明在罗疃分别成立南、北把式房(1847年)，择沧县东南乡之后学而教之，遂成独步武林的"罗疃八极拳"。罗疃成为后庄科、孟村镇之后的又一八极圣地。有沧州名家某，高大魁伟武功精湛性喜较技，打遍了沧州的把式房，最后到罗疃，口称拜师，实际来踢场子。张对李大忠说:" 师兄，我比拳，你比枪"。张先与名家某较，让名家某后退，二人相距10米，张说:"我喊一声招你就得倒下，你不倒我拜你为师"，说毕大喊:"招。。。。"声未落，张闪电般胯步进击，一招抱肘将名家某打得旋转腾空而起，大头冲下倒在张身后，犹如迅雷不及掩耳。比枪时李大忠枪扎名家某眼皮，名家某拜服.张克明与本村武举张某因地基发生争执，武举张某气势汹汹冲向张克明，张克明两手插腰，喝道:"你还动手吗?你值得一打吗?"随着腰一转身一抖，将武举张某掷出丈余。
咸丰二年(公元1852年)晚清状元第，张之万(1811-1896)字子清，直隶南皮(今河北省沧州市南皮县城关)人。曾任兵部尚书，刑部尚书，后任军机大臣，兼署吏部，充上书房总师傅。卒后赠太传、谥日"文达")时任刑部要职的张之万，奉旨前往四川查办要案。时值战乱频繁，所随侍从和护卫几十人。张之万处事为人极其精明，粗细，精到而著称一世。为了确保此行安全可靠，特重礼聘请同宗，同乡张克明随行。张克明盛情难却，携弟子黄四海为张之万贴身护卫。清咸丰六年(公元1856)张之万奉旨督办漕运驻节清江(今湖北省清江县)再次聘请张克明为护卫，张克明率弟子数人随往。一路之上，处处凶险，杀机四伏，遭遇多股强悍敌军和顽匪恶徒，激战数十次，张克明一杆大枪出神入化，勇猛绝伦，神功绝技威震漕河两岸。"神枪"张克明的威名驰名遐迩。江湖人传言:"沧州神枪张，见面把命丧"。张之万为感谢张克明随他多次历险而毫无所失，欲意荐他为四品护卫，张克明谢绝，张之万以重金赠谢。
张克明是一位具有远见卓识的人物，功成名就归里后，把全部精力和所得赠金全部投入到教育，培养训练弟子和八极拳研究方面。张克明和弟子黄四海、儿子张景星精研八极技艺，结合自己的心得，提炼升华了八极拳、六合大枪。晚年根据自己实战经验，创散手"八大招"，至今在张门后学中流传。张克明之弟子黄四海、张景星，皆以"神枪"名世。在黄四海、张景星之后罗疃"张家把式房"名家辈出，其子张景星，其徒黄四海，徒孙李书文，王钟泉，继往开来，承前启后，按照张克明创立的科学性拳学理论指导拳术实践，又培养调教出以大枪而著称的张毓衡"铁巴掌"韩会清，马英图，马凤图，霍殿阁，魏鸿恩，魏鸿宾，孟宪忠，王化舜，徐青峰，刘云樵等一大批叱咤武林风云的八极才俊高手。为八极拳的迅猛崛起和辉煌，奠定了坚固厚实的基础。这近百名出身武学名门的精英们，训练有素，传承有序，明源流，知宗旨、懂精义、晓要义、守正传。他们倍受中华民族优秀传统文化的教育，侠肝义胆，在国家任人宰割，民族倍受屈辱的历史背景下，肩负着八极先贤们的重托，个个如出水蛟龙，下山猛虎，走出沧州一隅之地，奔向祖国四面八方。在醒风血雨中拼搏，在艰难险境中锲而不舍，以训练有素的高超技艺展式方式，唤起倍受屈辱的千万民众凝聚起御侮而图存的民族精神。他们以超凡的勇气，顽强的意志不但把八极拳传向全国南北各省，军营、学校、城填山乡，成为名扬天下的武林"显学"。同时，也把人类文明的结晶沧州武术的精神传扬四面八方。为八极拳的辉煌谱写了不朽的篇章。罗疃一个普通的小村庄，却走出了众多叱诧风云的武林高手，不得不说是沧州武文化的一个奇迹!
"神枪" --张景星(1843-1924)
张景星，字拱辰(1843-1924)，罗疃人，职业武师。自幼随父张克明，习八极功艺，深得八极精奥，其枪法出神入化。八极拳、六合大枪之法也得师兄黄四海的奖掖。由于张克明的名气大，张景星的功夫一直不被父亲放心，张克明去世前，叮嘱张景星千万要下大功夫，别忘了六合、八招，不精深的地方多请教黄师兄。张克明去世后，张景星承父业掌罗疃张家八式房。张克明夫人对儿子说'你爹不让你找黄四吗，快把他找来，你把咱家的东西学回来!'，张景星把师兄黄四海请到把势房，虚心请教，黄四海见师弟对自己尊重遂倾囊而授，张家把势房的技艺更加全面。师兄弟二人关系融洽，成为后辈的楷模。他们共同培养了王忠泉、张毓璞、李书文、赵华兰、赵竹兰、张毓衡、韩化臣、马凤图、马英图等名徒。特别是李书文，他是黄四海先生的弟子，得艺多是张景星先生所授。
光绪末年，一八极拳名师与武清李瑞东比武输手，张景星听后气愤至极。张与师兄黄四海商量后，遂携子张毓衡去武清访李瑞东，李瑞东未敢轻易较技。张景星对其子张毓衡说:"毓衡练趟八极拳，今天就是练给一个人看的(意指李瑞东)"。张毓衡练毕，李瑞东赞道:"我今天见到了真正的八极拳!"于是和张景星先生订金兰交。之后李瑞东与张景星较大枪，张用大枪把师弟输手找了回来。李瑞东要求以太极换张景星大枪，张景星亦要求以大枪换李瑞东太极拳，自此俩家往来不绝。八极门吸收的金刚八式、五路佛拳、太极拳、揉手功等，均李瑞东技艺也!李瑞东及弟子，吸收八极拳、六合大枪等技艺。两门技艺保留至今，成为武林佳话。
李瑞东、李存义、李书文、马凤图于1910年在天津创办中华武士会，李瑞东请张景星担任教习，这样八极门"神枪"张景星、"神棍"王忠泉、"神枪"李书文、马凤图、张德忠、霍殿阁、高熙臣等汇聚天津，在中华武士会占有重要地位，祖孙三代享誉京津。
张景星掌功尤纯，枪技更精绝，与弟子张毓衡、韩会卿晚间在把势房对枪，不用掌灯，可见枪技进入神化之境界。练八极拳时，帽头一起一落，顶拔劲的功夫尤深。张景星还精于周易占卜看风水。张景星在沧州东南，影响颇大家乡人尊称"张三爷"。
张景星是八极拳门早期闯天下的早期代表人物，"罗疃八极"的拳、枪的升华，他和黄四海起到承前启后的作用。张景星公的事迹载入民国22年《沧县志》。
李大忠的罗疃南把式房-----黄四海、杜凤元、李贵章、张化龙，赵元起、孙连文、王锡庆、张益三、张庆恒、李树森、李树云、王金庭、孔祥和、李赞臣、李良臣、冯林朝、王金声、赵荣勋、孙永泰、谢茂林、丁志义。
张克明的罗疃北把式房------
4：黄四海、张景星、冯七爷;
5：王忠全、张毓璞、李书文、赵华兰、赵竹兰、张毓衡、韩惠卿、马凤图、马英图;
6：马富有、李瑞岐、王淑轩、隋文通、田长泰、王淑德、张德忠、高熙臣、霍殿阁、张子林、崔长友，张骧伍、王化成、王化顺、张立堂、许家福、孟宪忠、孙桂林、李萍兴、刘汉周、董以清、许家福、魏鸿恩、张子亭、张振东、赵树德、李萼堂、董以文、马广达、李学义、赵荣林、韩洁泉、孙佩桐、魏鸿滨、董慧亭、姚春甫、刘云樵、吕青贵、杨奎山、马树秀、韩龙泉;
7：王翰臣、曲一心、刘祺瑞、高香亭、霍庆云、边廷杰、刘子鸣、边廷彬、张公田、李子坤、刘金山、赵玉亭、许禹声、孙玉龙、郝鸿昌、鲍有声、张世忠、朱宝林、李树楠、陈金财、尹庆和、李维洲、毛鸿恩、耿学森、朱庆坤、李新吾、李思义、漆殿贵、王清瑞、李维真、李芝芳、赵炳南、高里和、龚天德、宋碧山、杨斌、张耀全、梁振起、谭吉堂、齐德昭、李道轩。。。;
8：周玉振、马德山、王益增、苏德麟、王希斋、袁庆春、范玉亭、袁光明、孙绍鸿、张永福(91岁在世)、霍文伯、杨金山、顾才、程国祥。。;
当代六代马颖达、马贤达、马明达;
七代张克俭、王德功。。。
南北把式房
八极拳三代宗师李大忠、张克明二公，皆有神枪之名，号称罗疃双雄。都入选1933年的《沧县志》。罗疃的南北把式房，后来影响了八极拳门，震动了沧州把式窝，享誉中华武林。
八极拳三代宗师李大忠，1848年创办罗疃南把式房;李大忠为罗疃一带民团首脑，武术总教官，率领徒弟乡勇习武保卫家乡。带弟子为核心的民团救援盐山民团首脑李云标，保卫盐山，与捻激战，大都伤亡。入昭忠祠。
八极拳三代宗师张克明，1852年创办罗疃北把式房。张克明被南皮状元张之万聘到军队为武官，带徒弟护卫张之万，万马军中剿捻，身经百战，授五品顶戴，不受，有功有赏，让与弟子，人格极佳。
罗疃神枪李大忠、神枪张克明之后，最有影响的是张克明之徒---京南霸北神枪黄四海，黄四海一直先后跟着李大忠、张克明二公，保晚清状元南皮张之万(南皮状元府、北京翰林院、河南巡抚、漕运总督、江苏巡抚、闽浙总督、大学士---阁老，谥号---文达)，黄四海因战功，获六品顶戴，有功名。
罗疃村南北两个把式房，培养大批精英，尤其是张克明公的北把势房，影响更巨，托起八极拳的辉煌。罗疃"张家把式房"兴盛百年，历四代，直接培养出众多闻名全国的技击名家。
流传至今天的"中华武士会(张景星、李书文)传八极"、
"中央国术馆(马英图、韩惠卿、张骧伍)传八极"、"
东北 霍(殿阁)传八极"、
"西北 马(凤图)传八极"、
"北京、天津 许(家福、家禄)传八极"、
廊坊的 王(王化舜)传八极、
"罗疃、枣庄、蚌埠 韩(韩惠卿、赵树德、李学义、韩洁泉)传八极"、
秦皇岛 "魏(鸿恩、鸿滨)传八极"、
山东潍坊"孙(桂林)传八极"、
西安张骧伍传八极拳、
河北文安赵(荣林)传八极拳、
台湾、美国、加拿大"刘(云樵)传八极"、
台湾"李(元智)传八极"、
上海"郝(鸿昌)传八极"、
日本张世忠传八极拳，
天津张子亭、马树秀、李子芳所传授的八极拳。
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