显化这个概念不是佛法里面讲的，但它也是在阐述对因果的认识。
在这个世界上，所有的问题的根本就是因果。如果不用因果去解，所有的答案都抵达不了根本。
我们把业力分为善恶业。符合我们贪执的，让我们舒服的，称为善业。不符合我们的贪执的，让我们痛苦的，称为恶业。
显化是讲果业有所显现。不管用什么方式去阐述因果，不管果业用什么方式显现，如果想要心想事成，就必须要去认识因果。认识了，就知道如何让一个果业去发生。
佛法认为，一切都是因缘和合。只要因缘和合，你想要的结果就会显现。因缘不和合，你想要的结果就不会显现。所谓显化的能力，指的是掌控因果的能力，掌控因果的能力来自于对因果的认识程度。我们说佛的智慧是全知的，是对因缘的全然了知。众生以无明所造的业，佛不会去造，因为他所有的抉择都是随缘的。
作为修行智慧的人，还会有很多无明。智慧还没圆满的情况下，无明是存在的。这个时候，结果和你所想会有区别。
我们说一切唯心所化，在想要和得到之间有个因缘和合。因缘和合，想要的就显现。因缘不和合，想要的就不显现。如何让因缘和合，来自对因果的认识，对因果的认识越深入就越知道如何去聚合因缘。
因果不是善恶这么简单，从本质上讲，因果跟善恶无关，善恶是当下轮回里面认识世界的思维模型。
从缘起的角度去理解，对因果的认识才是更全面的。我们的每一个念头都有缘起，每个念头都有因果有显化。缘起是不虚的，因果不虚就在这个地方。
缘起的力量非常强大，远超我们的想象和认识。只要有了一个缘起，它就不会凭空消失，除非了缘。
这个世界上什么最有力量？缘起。智慧是让我们去认识缘起，运用缘起。谁有了这种智慧，谁就是这世间的无冕之王。
——牧心
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