踏上去宁夏的行程，我仍然抑制不住心中的雀跃。那是一方神奇的土地；一处远在“塞外”、“朔方”的疆域。它的遥远，曾带给我一份无法企及的向往，它的神奇，又使我充满了无限的好奇。我知道，那里既有“大漠孤烟直，长河落日圆。”的雄浑壮丽；也有“白马秋风塞上，杏花春雨江南。”的灵秀旖旎。既有久远的西夏遗存；也有淳厚的回族风情。既有古塔佛寺石窟；也有绿岛翠湖湿地。这一处处厚重的历史人文景观，一处处秀美的自然风光美景，都是吸引我前往宁夏的动力。
然而，这次去宁夏，主要是为了朝拜位于黄河金岸的中华黄河坛和中华黄河楼；是为了向伟大的母亲黄河献上心中的崇仰和虔诚。
我曾在北京瞻仰过天、地、日、月四坛，那是古老的中华祭祀天地、日月、社稷，祈求风调雨顺、五谷丰登的场所，寄托了帝王和百姓无尽的愿望。我没有想到，在母亲河的岸边，也有一日筑起了如此恢弘壮观的河坛。还是宁夏人磅礴大气，豪爽豁旷啊！因为，他们是黄河直接哺育的儿女；因为，“天下黄河富宁夏”；因为，“黄河文化汇宁夏”；因为，是滚滚的黄河水滋润出美丽富饶的塞上江南；因为，奔流不息五千四百六十四公里，黄河独爱宁夏。你说，宁夏人会将这份荣耀、这份骄傲、这份神圣让给他人吗？当然不会! 于是，宁夏人在黄河岸边筑起黄河坛。这是黄河史上一次充满感恩的创举，是黄河史上超越前人、启迪后者的壮举。
与京城四坛相比，中华黄河坛的内涵似乎比它们更为深远和宽泛。黄河坛除了有祭祀祭拜的功能，更为重要的是对华夏历史的回望和对黄河母亲的感恩、礼赞。养育了中华五千年文明的母亲河，哺育了绵绵不绝的炎黄子孙。它的每一段河流、每一处河岸、每一股波涛、每一声咆哮，都关乎着中华民族的兴衰，维系着炎黄子孙的康宁。黄河坛，就是这样一个礼敬、祭拜、感恩黄河母亲的庄严圣地。
黄河坛背靠气象万千的贺兰山脉，面朝峥嵘耸峙的牛首双峰，挽金沙河湾，依青铜峡口，雄伟壮观，肃穆庄严。黄河坛的建筑不仅荟萃了中华传统文化的吉祥符号和图案，浓缩了五千年文明厚重凝炼的精华，选用了中华古老文化中最经典的篇章与典故，而且运用现代理念、现代视野和现代科学技术，为我们展现了一个大气磅礴，厚重凝炼，广博精深的黄河文明乃至中华文明的精神图腾。
当我沿着碑林大道、农耕大道、文华大道，穿过巍峨挺拔的四座牌楼，在思恩、礼恩、感恩三个区域内瞻仰礼敬时，我的心不止一次的激动和震撼。这不是一次简单的游览，而是一次穿越时空的朝圣之旅，一次“敬天、法地”的礼敬之旅，一次祭祖仰圣的感恩之旅。
进入黄河大牌楼，我看到历代吟咏黄河的著名诗篇在十八座铜方碑上熠熠生辉；五千年的中华历史重大事件在铜照壁上栩栩如生；黄河之史的鸿篇铭文浓缩了历史的精华；”黄河魂“的泰山巨石翻卷着黄河奔腾咆哮、勇往直前的不朽之魂。
进入思恩区，我在“龙腾”、“凤翔”亭中遥望圣坛山高水长的壮阔；在“天健”、“人和”、“地坤”桥上领悟“自强不息”、“厚德载物”的精神；在“天赐”、“地馈”阁前思黄河之厚恩；在“浑天仪”、“地动仪”旁感黄河之厚德。
农耕大道，这是对黄河农耕文化最形象的礼赞。黄河流域，是中国农耕文明的发祥地。没有黄河之水，也就没有了生命之源、农耕之本。在这里，我看到二十四节气图腾柱，看到十八面记载着历朝历代农政农策的石鼓。图腾柱和石鼓让人们直观的见证了黄河所孕育的中华农耕的宝贵科学遗产，以及从古迄今农业政策的演变与兴废。
礼恩区，是圣坛的核心景区。天圆地方的中华黄河坛就坐落在此。坛中央，巍然安放着堪称“天下第一鼎”的“黄河鼎”。环绕圣坛巨鼎，共有“六十甲子神将”镇守。左右拱卫着黄河钟和黄河鼓。若逢盛典，钟鼓齐鸣，该是何等的激越、何等的壮烈、何等的铿锵、何等的振奋。那将是黄河之磅礴气韵，盛世之祥瑞和声。伫立鼎前，我高吟着“没有黄河，就没有我们这个民族！谁藐视黄河，谁就是藐视我们这个民族！”的铭文。这是开国领袖气壮山河的话语，是中华民族共同的心声，是中华黄河坛最神圣的宗旨。
走过由“十八竹简”与“朝代文脉”组成的文华大道，我再一次感受到中华文明的源远流长和中华文化的博大精深。十八卷经典文献，十八篇文脉史记，突出和展现了中华历史的每一个重要节点和中华文化最精深的内涵。
进入感恩区，三座庄严神圣的大殿赫然在目。这里供奉着创世女神、人文始祖、中华圣贤。他们开榛辟莽、筚路蓝缕；她们慈孝懿范、母仪天下；他们彪炳千秋、流芳百世。丹墀两侧陈列的十八件高古典雅的青铜礼器，就是炎黄子孙献给他们的祭器。此刻，站在黄河广场，我唯有肃心静气，虔诚祭拜，感恩黄河母亲天高地厚的生育、哺育、滋育、培育之恩。
回首眺望，中华黄河坛的磅礴大气、恢弘典雅让我油然而生豪情。黄河真是独爱宁夏呵，它在这里勾勒出一个天设地造的秘境——山水八卦太极图。圣水圣地圣境圣图，座落在此的黄河圣坛，不正是一座经得起历史检验的图腾丰碑；一座光彩耀世的人文坐标；一座众望所归的精神家园吗。
同处黄河金岸的中华黄河楼是又一座令宁夏人骄傲，令世人瞩目的人文坐标。中华素有十大名楼之谓，但位列前三的黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁都处在长江流域。黄河之滨焉能没有震古烁今的雄楼呢。几乎就在黄河坛兴建的同时，宁夏人再造宏图，一座巍峨雄峙的高楼耸立在黄河金岸。与青铜、汉白玉为主体结构的黄河坛不同，黄河楼少了一份古雅肃静，多了一份明快爽朗。仿明清式样的塔楼建筑，中国红、富贵黄的主基色调，地方风格的十字重檐，以及金碧辉煌的大牌楼，青龙、白虎、玄武、朱雀四门楼，春兰、夏荷、秋菊、冬梅四角楼以及画梁雕栋的楼宇、回廊，无不彰显出黄河楼的崔巍峥嵘、富丽堂皇。
立足大牌楼之下，我长久地品味牌楼匾额上“大哉黄河”、“美哉黄河”的题字。黄河大矣：自强不息、厚德载物；黄河美矣：国泰民安、河清海晏。这无疑就是建设黄河楼的初衷；就是黄河楼能成为凸显黄河文化坐标的原因。
黄河楼的点睛之笔应该是黄河女神的塑像。这是一尊充满青春、充满活力、充满阳光、充满朝气的少女，长长的秀发幻化为黄河滚滚的波涛，睿智的目光洋溢着大爱的光芒。她张开双臂，迎接四海而来的华夏儿女，迎接光辉灿烂的美好未来。楼前的二十四史汉白玉书册，著名历史人物的塑雕像，雄健的仿唐镇水铁牛，奇幻的十二生肖图腾柱，从不同的角度讲述了中华悠久的历史和人文。而主楼内的几大史馆，更是全面再现了黄河的灌溉、农耕、治理等等方面的内涵。
登上黄河楼，我第一次居高临下的俯瞰黄河。“黄河之水天上来”，“黄河远上白云间”。波澜壮阔的黄河滚滚而去，留给我们多少思古览今之情。此楼乃天下黄河第一楼，舍此楼，何处更上一层楼？
黄河坛是对黄河的感恩礼赞，黄河楼则是对黄河的歌吟颂扬。我不远万里从长江之滨而来，带来了长江母亲对黄河母亲的祝福；带来了长江之子对黄河母亲的眷念；带来了黄鹤楼对黄河坛、黄河楼的问候；也带来了对塞上江南的无限向往。
宁夏，没有让我失望。黄河坛、黄河楼承千古之韵，纳当世之情，集中展现了宁夏的厚重之美、大气之美、磅礴之美、恢弘之美、旖旎之美、灵秀之美的神韵，成为宁夏最为壮美的名片。它必将和天地日月四坛同辉，与中华九州雄楼齐名。🕸
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