(本课程的第三讲即将开始,自己才整理完第二讲学习笔记。少抱怨,多学习。坚持每日阅读、打卡!)
一、重读陶行知的两个意义:
第一个意义:为自己树立一个大先生的标杆。也许我们一辈子成不了陶行知,可是在追随他的路上,我们会逐步的接近,尽可能缩短和他的距离,这是能做到的。
第二个意义:给教育确立一个真善美的坐标。重读陶行知就是要给教育确定一个坐标,避免我们的教育偏离正轨。
二、“大先生”的内涵
从陶行知先生身上,我们可以看到,所谓“大先生”之大,至少包括以下六个方面:
第一,大道德。这里的“大道德”应该是具有超越个人一切功利的人格,教育就是信仰,怀着爱心,心里装着每一个孩子。
第二,大理想。所谓“大理想”,即不是个人的小追求,而是一种为了国家为了民族的使命感,是一种大担当。
第三,大胸襟。宽广的胸襟,开阔的视野,是大先生的品质。“教育要面向世界,面向现代化,面向未来”的思想并没有过时,这就是大胸襟,立足国内,放眼全球,办中国的教育。
第四,大思想。顺应时代,保持独立。
作为一个教育者,当然要顺应时代,要响应时代的呼唤,但这决不意味着人与亦云,放弃自己独立的大脑,屈从于权贵。真正的大先生始终保持着如陈寅恪所说的“独立之精神,自由之思想”。
第五,大学问。大先生应该具有大学问。和老一辈大先生相比,我们有差距。没有手不释卷的习惯、博览群书的阅历,没有学富五车的积淀,就休要谈“大先生”。
第六,大智慧。大先生不仅仅有思想,还有实践,尤其能够在教育实践中显示出教育智慧。作为一个教育者要与时俱进地面对时代给我们提出的一个又一个的问题,提出有针对性的策略、技巧、办法。这些策略、技巧、办法也许会过时,但其中蕴含的智慧却能超越时空。
三、总结升华
不是人人都能成为大先生的,但这不妨碍每一个普通的老师心中有成为大先生的追求。而要成为大先生,首先得读大先生的书,再根据大先生的思想去实践,去践行。我们对陶行知最好的纪念就是像陶行知先生那样做人、做事、做教育。
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