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修行避坑手册:《抱朴子》

 贫道花了一段时间,专门把《抱朴子》·内篇读完了,收获非常大,并有深有知音之感。《抱朴子》内篇是葛洪真人修炼的经验总结,也讲明了古仙之道,对修炼中遇到的几乎所有问题,葛洪真人都有明确的答案。

 此处所说“古仙之道”,是区别于现在的修炼而言,因为《抱朴子》里面提到的修炼法门,现在几乎看不到了。

真实不虚

 葛洪真人生活在东晋时期,师从郑隐真人,郑隐又师从葛玄真人。葛玄真人是葛洪真人的叔父,是灵宝派创始人。对,今人屠呦呦发现的青蒿素是从葛洪真人的《肘后备急方》中得到的灵感。

 略说渊源,以述葛洪真人所学。所以葛真人得到了很多方术秘技,比如隐沦之道、八史秘术等,在《抱朴子》中均有记载,但多数只记载了名目,并无实际内容,记载有实际内容者,均有实效。

 贫道曾得到葛洪真人的点化,得传某些方技,其中一种护身法相当厉害。

 记得当时,贫道带着弟子去了开封寻找古迹,从延庆观出来,在去禹王台的路上,路过了繁塔。刚刚接近繁塔,便觉得一股庞大的邪恶气场袭来,贫道迅速使用葛真人所传护身法,邪恶气场便被阻隔在外。后来细查得知,繁塔之中有一条千年修为的蛇妖。

 弟子也得传该护身法,他在医院工作,经常接触一些重病号,难免碰到非常厉害的病气。之前,弟子身体敏感,总是会受到邪气、病气的干扰,比如头晕、嗓子难受;自从用了该护身法之后,就一点事儿都没有了。

 当然了,《抱朴子》里面记载的法门,如无传承与点化,不可用。那么,里面知名度最高的“临兵斗者,皆阵列前行”,此是六甲秘祝,入山辟邪之用,如果没有传承和点化,也不可念,念了也没用。

 说了上述两个小故事,目的是说,《抱朴子》所载不虚。

 《抱朴子》里面记载了诸多方技,如隐身、变化、气禁、辟谷等。辟谷,估计很多人都知道。但是隐身之道、变化之术、气禁之术等,估计很多人并不知道,也不知道如何修。但是这些东西在古仙之道中,都是司空见惯,葛玄真人的师父左慈真人尤其擅长。

 所以,道家流传至今,已经丢了很多东西了。

真知灼见

 贫道之所以非常推荐《抱朴子》,是因为葛真人点出了诸多东西的本质。

 比如辟谷,葛真人说,“断谷人止可息肴粮之费,不能独令人长生也”。葛真人直接说(不引用原文了,原文可自查),入山修炼,或者遇到灾荒之年,没有粮食吃了,可以辟谷,不至于饿死;平日里修炼,也无须辟谷,把自己弄得苦哈哈,适量吃喝即可。

 比如占算,葛真人说,所谓的“仰观天文,俯察地理,占风气,布筹算,推三棋,步九宫,检八卦”等都是下等之术,令人神疲而难以长久,只有六丁之术、祭致八史术等最为通灵达变。估计,葛真人所说之术很多人听都没听过,但是这些术确实真实存在!而且要远比所谓的占算高级得太多了。

 又比如服气,直到现在,有两句话仍在流行,“欲得长生,肠中当清;欲得不死,肠中无滓”“食草者善走而愚,食肉者多力而悍,食谷者智而不寿,食气者神明不死”。对此,葛真人直接否定,“此乃行气者一家之偏说耳。”

 又说草药,葛真人说,“不得金丹,但服草木之药及修小术者,可以延年迟死耳,不得仙也。或但知服草药,而不知还年之要术,则终无久生之理也。”所以,所谓常服某草木之药可成仙的说法,大家仔细掂量。

 又说积德,葛真人说,“欲求仙者,要当以忠孝和順仁信为本。若德行不修,而但务方術,皆不得长生也”“人欲地仙,当立三百善;欲天仙,立千二百善。若有千一百九十九善,而忽复中行一恶,则尽失前善,乃当复更起善数耳。故善不在大,恶不在小也。虽不作恶事,而口及所行之事,及责求布施之报,便复失此一事之善,但不尽失耳。积善事未满,虽服仙药,亦无益也。”

 突然做了一件恶事,之前的善对修仙来说还算不算?做了一件善事,想让人报答,这件善事还算不算善事?等等,好像知道你要问什么一样,葛真人已经全部做好答案了。

 就不多举例子了,涉及修炼的方方面面,道缘、积德、仙根、方药、方技、仙术、金丹、择地、入山、辟邪、邪物、符咒、经书等,葛真人都有详细论述,并且给出真实修炼经验:诸多方技等,都是为了修炼金丹而设!只有金丹方能成道,“子不得还丹金液,虚自苦耳。”

三一之道

 可以说,《抱朴子》就是一本修炼指南,或者是实修手册。

 关于《抱朴子》中的金丹之法,并非外丹那么简单,而是另有别传,别真的拿着现实当中的水银、朱砂等起火炼丹,炼出来的东西会吃死人,不会让你成仙。

 此处说说三一之道。《抱朴子》里面专门用了一章的篇幅——《地真》来论述三一之道。大家经常听说“抱中守一”,《道德经》里面也说,“天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵”。“一”到底为何物?

 《抱朴子》中提到,有三个一,以象天地人,故曰“三一”。三一之道或曰真一之道,最早记载的修炼者是轩辕黄帝。轩辕黄帝到峨眉山拜见天真皇人,天真皇人为其讲三一之道,“守一存真,乃能通神;白刃临颈,思一得生;知一不难,难在於终;守之不失,可以无穷”。

  这才是古代真正的炼养之法,而今安在哉?

 据贫道观察,目前会三一修炼之法者屈指可数,放眼海内,几乎没有。现在所谓的修炼方式已经丢失了太多的真传,某些人号称得到真传,却在大讲特讲“大小周天”。“大小周天”是佛道双修的伍柳派创造出来的词汇,佛道双修本身就是乌七八糟的东西,其所创造出来的体系,又能修出来什么?

 贫道在此向大家郑重推荐《抱朴子》内篇(有志于修炼者,外篇无须看),可以说,《抱朴子》内篇又是一本避雷手册,拿着它,可以避开修炼中绝大多数的坑,诸君不妨一观。

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