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段淑修行状

淑修,字熙纯,光绪九年(1883)五月初十日卯时,生于威远县南乡堰沟下坝⑴;中华民国三十四年(1935)乙酉十二月二十二日寅时,卒于荣县东兴乡桂花屋基岷源瓷厂;三十五年(1936)丙戌正月二十日寅时殡于威远县望集乡常家冲⑵宅后右边;三十六年(1937)辛巳三月二十八日巳时安葬,子山午向。族祭者由杨謄霄作冢⑶,颂曰:

熙纯姓段,氏派名淑修,蜀南威邑人也。其先祖由闽入蜀⑷,子孙繁衍,散居荣、威间,大都业农,不事诗书,无表表奇特士。暨清末叶,崛起者二人,其一曰正元⑸,今黄河南北军政学界人士馨香俎豆,称为段师尊者也。其一即熙纯,为正元同堂姪孙,重道德、能文章、好实业、从儒雅、兼豪侠、气藉藉有名于乡里。其大父⑹讳德瑄,早世;妣张太夫人,贤而明,爱诸孙,以熙纯为最;熙纯四龄入塾,不月而熟《千字文》,曰:“吾家有读书种子矣!”。父讳基源⑺,母夫陈人生丈夫:子三,熙纯居长,次曰杰修,三曰炽修;当父辈析居⑻,家计窘甚,东迁西移等,于浮家泛宅者三十年,待熙纯成立创业而家始完,父早卒。熙纯事母,至谨平居,依依膝前,操闽人音,嘻笑如孩提状;母命则唯唯,听病则择医审药,昼夜弗敢康。胞弟杰修、炽修先后病故,均无嗣。弟媳一万氏,一叶氏,青年嫠居⑼,夫人爱之如女,熙纯待如姊妹。淑配张氏,生子二,曰培模、培垣,以模子万氏兼祧杰修,以培垣子叶氏兼祧炽修,怡怡一堂,从无诟谇声,其家庭如此。

富顺颜述槐⑽先生,有道之士也,其道内修心性,外践伦常。余与熙纯同学,欲操其造诣,以问先师,师曰:“熙纯虽未充实己,由可欲而达有诸己矣,于以知乐正子为善人、信人,熙纯有焉”。清末,草科举,设学堂,熙纯战童军⑾有声,才肄业成都,出而任警察,于江油归,任威远警务,复整顿团练⑿,人称其能。蓝杲臣先生与熙纯为姻,课长威远县征收局务,事无钜细,二任之熙纯,以司会计者,夫当心殊快,快经复算无丝毫缺憾,而心使快,人称其贤。年未冠,课读蓝龙猷家,以急需得厥资助,感之及龙猷被匪劫,以行百计营救,必欲破匪巢穴,歼厥渠魁⒀,匪知之嫉如仇,亦欲得熙纯而甘心焉。卒之,龙猷得生还,熙纯非移家入寨,几乎不保,首领人称其义。蓋濡染于述槐之教,先师者深矣。家中有经壇,壇中以孔子像悬于壁,下设香案,上供述槐先师像,由平生信仰,而瓣香者在,是所谓学有渊源也。实业为国家要政,熙纯趋之若鹜,余甚壮之。惟新华瓷厂⒁百孔千疮,熙纯敝精疲神于其中,余殊不谓然◇止之弗听,卒不可救药,累僓停业。然知其不可而为之,用心至苦,不当以成败论。继办岷源瓷厂,有前车可鉴,组织精严,蒸蒸日上,然而熙纯老且病矣,◇年农历十二月二十二日寅时卒于岷源,距生于前清光绪九年(1883)癸未五月初十日卯时,享寿六十有三,归葬于自业威远常家冲宅后,吉山之阳。谨状。

注:

⑴堰沟下坝:在今威远县镇西镇红林村。

⑵常家冲:在今镇西镇川主村。

⑶作冢:作高大的坟。

⑷先祖由闽入蜀:清雍正初年,段元表、段元章、段元科、段元魁等24人由福建长汀县溪口村入蜀。

⑸正元:谱名段德新(1864-1940),昌錂公三子,字正元,号铭三。创办道德学社,被誉为现在孔夫子,全国有弟十七万余人。

⑹大父:祖父。客家话称“公哒”。

⑺基源:号方全(1854-1918),段德瑄长子。

⑻析居:分家。原文折居。

⑼嫠居:寡居,妇人丧偶独居。

⑽颜述槐:谱名段续(1863-1916),大盐商颜昌英之孙。嘉定(今乐山)府学廪生,双流县刘止唐(1767-1855)槐轩学派传人,祖地威远县新店镇颜家坝。

⑾童军:民国党时的童子军。

⑿团练:地方武装民团。

⒀渠魁:头领、大头目。

⒁新华瓷厂:1921年在连界境内新华村创办,1933年另建于黄桷寺(今庆安村办),1934年转让林永盛改名永盛瓷厂,并迁至县城三路口,1937因故停办。

世系:1成玮(1746年金骸入川)→2元魁→3文玜→4世通→5奕暟→6光春→7昌铭→8德瑄→9基源→10淑修

2023.9.23威远县“严陵散人”录《段氏族谱》文加注。感谢文友“马大哥”先生指正!

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