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‘江歌妈妈被作家陈岚质疑百万善款不公开’而我想起了祥林嫂

一说起鲁迅、老舍、冰心这些作家们,我最先想到的是上学时的课本。

那一页页曾让我'痛苦’的课文,尤其在老师说:“今天我就跟着你们一起背,谁背不完谁就别回家。”的话语下,更甚。

但当我长大,步入了社会后,才后知后觉,那时候的老师是对我负责,那时候的文章每一篇都包含着当年我可能无法理解的道理。

或许是做了新媒体后的习惯,每次早晨起床会先翻看新闻、热搜,《江歌妈妈公开投诉陈岚造谣》在搜索栏里置顶着。

其实我不太了解他们之中的任何一个人,甚至不知道作家陈岚是谁,上网搜了一下,说她的不少,黑料也不少,我不知哪些是真哪些是假。

一直以来我对江歌和江歌妈妈遭遇的事,就深感同情与难过,本着希望法律可以还一个公道给每个人的心思来看待这件事情。

我突然想起了一篇上学时的文章,鲁迅先生写的《祝福》。

于是我又翻出了那篇课文,细细地阅读了下来。

一开始说作者回到故乡鲁镇后的第二天,家乡在准备'福礼’,女人们干活,但拜的却只限于男人。

第三段便提到了祥林嫂。

一说到祥林嫂,大多数人的第一反应就是'唠唠叨叨不停埋怨的女人’,甚至我身边很多人都用祥林嫂这三个字来形容爱说废话、发牢骚等类型的人。

文中的祥林嫂能干又敢于向'恶势力’说不,她第一任丈夫死后,偷听到婆婆想把她卖了,于是她偷跑了出来,经人介绍下在镇上作者家里当女工,勤劳堪比男人,一个人能干四五个人的活,作者的四叔是本家长者,最开始四叔不满她是个寡妇,但看她如此干练也就收起了情绪,没多久,婆婆家人找了上来,直接将她绑了回去,四叔四婶对着介绍人卫婆子一通不满,卫婆子道歉后又寻了几个女工,都不如祥林嫂能干也就作罢了,再说那祥林嫂被婆婆卖给了贺老六,祥林嫂反抗甚至还撞了香案,头上碰了个血窟窿,最后好几个男人强制的把她关入了新房里才算完事。

但在人们口中却说着:“她真的交了好运了。”

那一刻,我不禁在思考,她交的好运是什么?是被人拐卖了,还是被人强迫了。很多人看到的是她如今的'好日子’,却没想过这是否是她愿意过的日子。

毕竟,他们还可以来一句:“不然呢?有的是人比她要惨。”

转年祥林嫂生了个娃,丈夫对她也算可以,上面也没个婆婆会管事,只是好日子没多久他便因风寒去世了,儿子呢,也在一次意外中被狼调走掏了五脏。

她拿着圆篮又回到了四叔家,四叔对她的看法更是不如从前,只是雇女工颇难,只得同意了,但却告诫家里人,祥林嫂虽然可怜,却是个败坏风俗的人,帮忙还可以,坚决不许她沾手祭祀的事,不干不净的祖宗是不愿吃的。

原先祭祀时,祥林嫂最忙,如今呢,又没人说,却偏偏挡着不让她做事。

大家还和以前一样叫她祥林嫂,只是语调不和从前一样,笑容里也带着冷意。

她也不太理会这些,只是跟大家说自己儿子的悲伤事,往往男人听完之后只得无趣地走开,女人呢,要换上鄙薄的神气,还得陪出眼泪来,久而久之,很多人都赶着来,要听她说上一段悲惨事,他们叹息一番,擦掉眼泪,满足的去了,还一面纷纷评论着。

时间久了,大家就听烦了,再也不似最初那般,挤不出眼泪了,每次她一开口众人们便开始头疼了。

后来她一开口,就被人们堵住了嘴,她便也就没趣了,只是一看到孩童,便忍不住上前说一句:“如果我的孩子还在,也就这么大了……”

大人孩子摸透了她的话,看到她便抢先说上一句:“祥林嫂,你的孩子在了,不是也这么大了吗?”

终于读到了,我全文最生气又无奈的地方,祥林嫂没什么工作只得烧火这一项,坐在原处嘀咕着自己的孩子,旁边同样干活的柳妈说,“你别说那些了,你脑袋上的疤是怎么来的?最后你不还是从了吗?别说你不愿意,你还是愿意的。”

祥林嫂看了半晌,也只能回一句:“不信你自己倒试试啊。”

柳妈自然不会去试,也恰恰因为没去试才能说得如此'理直气壮’。

但柳妈有的是办法,比如告诉祥林嫂,你嫁了两个男人,死后下地狱会被锯成两段分给这两个人,不如你去庙里拜一拜,不然你死后也不善终。

祥林嫂去庙里这事被传了开来。

人们的话从听到她就想起让人烦躁的牢骚变成了找到了新的乐趣,比如说她这额头是白撞了,她那时候也愿意呗等等。

她虽然知道大家在嘲笑,却又不知该如何反击,只得干瞪眼。

毕竟,她的反击,于众人来说,不疼不痒,徒增乐趣罢了。

这是原文里的话,祥林嫂嫁了两个男人就要赎罪,那么谁让她嫁的?她是否真的愿意呢?

但也有的是人不会这样问,因为他们会说:“你自己也愿意啊,不然怎么会生下个娃?”

不仅如此,他们还要白扯一下,一定要坐实了你的罪名,受众人审判和诟病。

半年后的祥林嫂被精神折磨到越发不堪重负,四婶还要说上一句:“祥林嫂是怎么了?早知当初就不留她了。”

最后,祥林嫂做了乞丐,也是个'神志不清’的乞丐,赶着年关又失了性命。

四叔说着晦气,便不再提了。

没多久,祥林嫂这谈资也慢慢没什么意思了吧。

没人愿意做祥林嫂,但也不要去争做祥林嫂身边'说话的看客’。

祥林嫂究竟是谁'杀’的,我不知道,但我却从人们的话中看出了几个字:'祥林嫂是不得不死的。’

毕竟,她这样一个不祥的、不干净的、伤风败俗的女人,该死。

最后四叔问她是怎么死的?

长工回答:穷死的。

是人穷吗?

是人们的思想太贫穷,一起将她逼死的。

只是最后,却不会有一个人站出来说,这事我有责任。

她不是没抗争过,只是'抗争’在人们的眼里,有时像是'做戏’。

我们总说要感同身受,也有人说不必迁就,这些都没错,那么错的是什么?是那些'挖苦’、'挑拨’、'见不得人好’的心。

有人在海里呼救,你或许不愿或无能力伸出手来,但扔石头这种事就不是'人’该干的。

我的话已经说完,去年说的,今年还适用,恐怕明年还适用,但我诚恳地希望不至于用到十年二十年后。

——鲁迅

文字 | 吴皮皮

排版 | 李义廉

校正 | 李义廉、吴皮皮

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