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它们傲慢的队列漫游于你的生活之上

想起那天在赤柱海边看海,旁边有个长得像洪金宝,晒得黝黑,散着过耳的花白长发,不高但壮实的男子在垂饵海钓。一边将钓竿搭在栏杆上,一边与两个坐在旁边的女孩聊天,轻松愉快间忽然提杆,居然钩上一条两三指宽一手略长点的小鱼来,银光闪闪地扭动着。钓鱼男子得意地叫来身后一女子拿袋子装起小鱼,空荡荡的袋子地印出孤零零小鱼的挣扎。

睁眼已经九点多,出房间看到刺眼的阳光,天晴了。在窗口看对面那几株绿荫浓浓的树,阳光反射出些不同的光泽,定睛看发现一棵树叶间缀了好多青涩的柿子,足够大但离成熟应该还很久远。

看到那个中学塌顶事故的一个视频,一个爸爸很克制地申讨,医院里没有人与家长们沟通孩子的状况,唯有大量维持秩序的人。讲着忍不住哽咽,听着也忍不住落泪。看不下去,看一半关了,去翻周云蓬的中国孩子,哦,早已听不到了。

看到一中说又在给今年新入学的高一学生赠新的阅读书,第四年了。每年的书都用心挑选的,《乡土中国》、黄仁宇的《中国大历史》、《苏菲的世界》到今年的《美的历程》,但这样的大范围赠书效果想来一定不太好。读什么书和一直以来的阅读经历和阅读习惯有很大关联,其实也就是阅读能力的不同。同样的好书对爱阅读的高中生来说可读、甚或是已经读过的,但对同样年龄而且是同样学习成绩批次的没有阅读习惯的同学来说可能是根本不会翻开书页的。所以推荐阅读这件事一直觉得是个需要很了解的人之间才能做到的事,否则只能就某一问题而言推荐相关阅读了。

无论如何,一中这种做法还是非常了不起的,能在只管刷题的中学教育中埋下一些多彩的种子,一定能有种子努力吸收养分萌芽的。

继续读《爱与圣奥古斯丁》,难消化,每次只能读一点。感慨奥古斯丁之所以是圣奥古斯丁,在他阐释造物主与被造物之间的关系中显露无疑。你是被造的,为什么要造你、如何造出怎样的你,是造物主确定的。被造物具备幸福的能力但靠自身无法获得幸福,因为他是从无中被造的,他只能凭借他所出的唯一者——造物主才能获取幸福。读后唯感虔敬至极,甚至在想基督教比佛教的信仰要更严密更saint吧。

但从中也能获得一些启示,被造物过去不存在,将来也不存在因为有死嘛,那么咱们只有现在。虽说在他们的理论中是说你最终将回归到造物主,让你通过渴望生存而鼓励你去接近最高等级的存有,但我却读到了珍惜当下的意蕴来。你只要现在,再不珍惜就什么都没有了。

再看到关于对时间的出现的理解也好有趣。因为上帝是永不更改、永无变异的存有,也就是永恒的,当他还未造出人的时候,是没有时间的。后来人被造了出来,人有过去不存在现在存在未来会消失这样的属性,所以才有了时间。这时候的时间对上帝来说有意义吗,上帝在时间出现后有变化吗?当然不能有变化,因为他是永远不变的,所以时间对他来说无意义,也就是说,上帝是非时间的。忽然想起月光宝盒来,那个让时间倒转想要改变现实的宝物,到底是宗教的还是俗世的呢?看来起码是与基督教不搭的。

中午时分忽然下大雨,勉强晴了一天半还不到。雨重重地斜砸下来,声音响到无法忽略,不知要冲刷什么。羡慕老天好任性,想晴想雨想风想雷都只是变个脸的事。做人却难多了,悲伤要压抑,连愤怒也要遮遮掩掩。果然,下午又转晴,晚上天空还挂着时明时暗的弯月,像远远的嘲弄的嘴。避开这嘲弄的天空,看晚风中飘荡的湖边柳条,也仿佛带着随波逐流的注脚。

读到辛波斯卡的《云》:

“想生存的人生存
而后死去,一个接一个
而云对
人间的事务
漠不关心。
它们傲慢的队列
安闲地漫游于你的全部生活之上
以及我尚未完成的生活”

看到说十三年前的今天《神探夏洛克》开播,我这很少看剧的人好爱的一部,想再刷一遍了。

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