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在清代光绪十六年（1890年）的恩科，江西大才子文廷式的卷子得到了考官们的一致称赞，初定为状元。但是因一读卷大臣讲：宋朝状元文天祥、明朝状元文震孟他们都是中状元后亡国的，有所谓“文姓抢元，非国之祥”也，为不重蹈前朝覆辙，文廷式被降为榜眼。
那么，换上来的状元是谁呢？此人名叫吴鲁，福建晋江人。
1894年，吴鲁在安徽当督学时，在一条古玩街闲逛，发现一家古玩店里摆着一块黑乎乎的石头，他就顺手擦了一下，这一擦不要紧，吴鲁当场跪了！
这块黑乎乎的石头就是鼎鼎有名的正气砚，吴鲁赶紧掏兜把它买了回去，供在了书房里，还把书房名改成了“正气砚斋”。
为什么这方正气砚如此珍贵？故事还得从宋朝说起。
宋朝抗金名将岳飞，虽然以武功闻名于世，但他在诗词方面也有不小的成就，那首酣畅淋漓的《满江红》曾经风靡大江南北。
除此之外，岳飞的书法也不错。大家都知道文房有四宝：湖笔、端砚、徽墨、宣纸。喜欢书法的岳飞自然也不能免俗。
据记载，岳飞有一块心爱的端砚，色紫，体方而长，并且在背面镌刻了'持坚安白，不磷不缁’八字作为座右铭。
这八个字是什么意思呢？就是“保持清白的本领，决不沾染污秽。”岳飞是这样写的，也是这样做的。
可惜的是，昏君无能，奸臣当道。一身清白的岳飞后来被宋高宗赵构、奸相秦桧等人以“莫须有”的罪名害死于风波亭。
岳飞遇害之后，这块砚台就下落不明了，直到南宋末年，才被南宋著名的爱国诗人谢枋得所得。
谢枋得是个有心人，他为了使后人能认识和妥为保藏岳飞这方砚，在砚背刻上一行字，“枋得家藏岳忠武墨迹，和铭字相若，此盖忠武故物也，枋得记。”
后来，当他的好朋友文天祥起兵抗元的时候，谢枋得为了鼓励他，就将这块砚台送给了他，希望他继承当年岳飞的遗志。
文天祥在砚背上镌铭以记此事：“岳忠武端州石砚，向为君直（即谢枋得）同年所藏，咸淳九年（即1273年）十二月十有三日，寄赠天祥。”
文天祥又在砚台背面又刻上了三句话作为自己的座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。”还给它起名叫“正气砚”。
可惜的是，元军势大力强，文天祥转战东南，最后兵败被俘。元世祖忽必烈亲自劝降，文天祥宁死不屈，于1283年1月9日英勇就义。
而谢枋得也在元大都悯忠寺(今北京法源寺)，绝食五天而死，至死未降。
一方端砚先后为三位历史名人所用已是非常难得，更有意义的是岳飞、谢枋得、文天祥都能用“持坚安白、不磷不缁”的来严格要求自己，所以这就成了一件难得的宝物。
得到了这样的宝物，吴鲁当然非常爱惜，轻易绝不给人看。有一次，他的高徒许世英去看望他，同行的还有两个日本朋友，一起欣赏“正气砚”。但没想到的是，过了几天，这块“正气砚”竟然失踪了！
吴鲁想来想去，料定是许世英带来的两个日本人偷走了，就火速让儿子去日本东京找许世英。经过许世英的努力，这块“正气砚”终于物归原主。
吴鲁去世前把正气砚传给了儿子吴钟善，吴钟善也把自己的书房名改成了“守砚庵”，自称“守砚庵主”。吴钟善去世后，又交给了儿子吴旭霖，子孙三代一直精心守护着它。
可惜的是，上世纪60年代，吴家被抄，这块“正气砚”从此下落不明。几年前，吴家的后人也曾登报寻宝，如有人有幸得到这方宝物，希望能以重金买回捐赠给国家。
如今国宝今何在？但愿正气砚还保存完好，尚在人间。
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