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《文家故事》根据文氏家谱谱记与传说故事整理，带您穿越时空，走进文家历史，讲述一个一个文氏先贤的逸事趣闻：
冲天才气撼神灵
“求雨”是农村流行几千年以来的一种习俗，明清时代由于人们缺乏科学知识，对风雨雷电等自然现象的形成和产生不了解，认为雨是上天龙王所管，想什么时候下就什么时候下。所以遇到久旱无雨，加之以前水利设施不全，无法抗旱时，往往就采用向上天求雨的办法来解决。
清光绪28年（公元1902年），永新全县久旱无雨，特别是北乡芦溪一带，旱情十分严重，唯一一条从繁荣发源的小河也已干涸见底，几千亩良田干裂，禾苗枯蒌，老百姓欲哭无泪，眼看着一年的收成无望，各地族长纷纷召开族长联席会议，商讨抗旱救灾之计。会上决定聘定请全县很有名望的滞观庵道士施行求雨。
滞观庵道士应聘而来，施法求雨三天无效，悄然而退。各族长又派人到象形金桥山佛教圣地求僧侣施法求雨，又三天，仍无效。旱情日益严重，人们心急如焚……。正在这时，赖岭贺员外提出：既然道、佛两教都无法可施，不如请儒家饱学之士来施法求雨，也许会显灵呢。经多方打听，认为可行，但这位儒士必须是熟读经书，博览群书，驾驭文字能力很强的人才行，因为求雨时要一气呵成书写100个同音不同字的“雨”字，还要一气呵成书写50条带有“雨”字的成语，这样才能感动天神普降甘霖。于是派人前往各地寻找，各地名儒听说求雨都跃跃欲试，但一听到后面二个要求后都感到难度太大，婉言谢绝不敢前往。其中一人在寻找过程中听说钱市街有一位刚刚考中秀才的俊庵先生才华横溢，可当此任，于是携重礼前往聘之。
俊庵，文氏春元公第33世，字南生，聪明好学，饱览群书，写得一手好文章，书法更是草行隶正龙飞风舞。当年正值23岁，豆蔻年华才华横溢，刚刚赴考完秀才的最后一年院试。当芦溪那批人找到他时，他正在对门一家祠闭门苦读，为下一届举人考试作准备。他明白来意並明确了后面二个条件时，凭着满腹才华和年青人的血气，他答应前往，但要作二天的准备，並向来人提出了儒家求雨的一些相关要求。
第三天凌晨，前来聘请的轿早早停在一家祠门前，俊庵头戴绅士礼帽，一袭青布长袍，手握文明拐杖，慢步登上舆轿，书童随后将文房四宝及相应物件挑肩随后。到达芦溪已近巳时，万里晴空太阳高照。神坛已经搭好，坛下人山人海，各地士绅蜂涌而来。只见他不慌不忙，镇定自若，换上白长袍，除下绅士帽，疏散青发辨，缓步登神坛。书童随后将文房四房摆放停当，在两边贴上带来的对联。俊庵从书箱拿出写好的祭词，跪在神坛上向天祁禳，声若洪钟，直冲云宵。随后将带来的墨汁泼在神坛上，披发挥毫，只见铺在地上的100张一米见方的纸上，“雨”字在他的笔下跃然而出，“雨、于、余、虞、饫……”同音不同字的100个“雨”字一挥而就，全场掌声如雷，赞叹声此起彼伏。随即，含有“雨”字的成语也现场发挥，“八方风雨、暴风骤雨、朝云暮雨、风调雨顺、旱苗得雨……”50条带有“雨”字的成语一气呵成。不知是俊庵的冲天才气还是百姓的诚意感动了苍天，俊庵的最后一笔刚刚落下，万里晴空突然乌云密布，随即狂风大作，电闪雷鸣，大雨倾盆而下。久旱逢甘霖，神坛上下百姓欢呼雀跃，在雨中互助拥抱，享受着甘霖的沐浴，酣畅淋漓中高声欢呼：“俊庵先生真活佛也”！
大雨连续下了一天一夜，小河、池塘、稻田的水都满了，旱情解除了，百姓迎来了一个大好的丰收年。俊庵的才华得到芦溪百姓的认可和崇敬。从此，每年正月十六，芦溪百姓就打轿前来聘请任教，赖岭贺员外慕其才华，将其女许之结为秦晋之好。俊庵求雨成为一段神话，在芦溪百姓中一代一代的流传。
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