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江西省萍乡市荷塘文氏
谱名：萍北荷塘尾文氏族谱五卷首一卷
主修：（清）文颖海等主修。
版本：清咸丰四年（1854）正气堂木活字本，四册。书名据卷端题。版心、书名页题文氏族谱。
源流：始祖时，字春元，行四，后唐同光三年自蜀宦居江西吉安府永新县固塘。十三世孙儒，南宋末迁居萍北文家湾，为荷塘一世祖。儒六世孙佑轻、南轻昆季再移居荷塘尾（美）。
一、萍乡荷塘文氏源流新序
窃闻国史之修必以信传，若疑而未信者，皆在所不录，此孔子序书所以断自唐虞也，而于谱亦然。按吾文氏历传周文王支孙讳祈，以谥为姓，十八世而产文钟，此皆世远年湮，殊难遍详也。今宗翁公为鼻祖，翁公者即文党，字仲翁，庐江舒人也。汉景帝为蜀太守，卒于官，子孙遂家于蜀之成都，至五代唐时公春元，由成都出仕季唐，庄宗四年从征李煜，下洪州，镇江西，巡吉州庐陵，至永新，寓通判袁宅，配袁氏。石晋兵兴，公不仕，遂家于永新北乡钱市之坑东上陂，故至今江西文氏以公始徙豫章，皆奉公为开祖也。嗣是后裔蕃衍，迁徙无常，姑就其原本分支别派，有关于世系源流者录之。时公春元生环，环生光大、光祖，光大生彦纯、彦本、彦彬、彦华，纯徙固塘夏山，实今固塘派之始，生子卿及小山，卿徙庐陵永和镇，生子蒙，蒙生炳然，炳然生正中徙富田，正中生利民，利民生安世，安世生时习、时用，时习生行、仪、信，行生天祐，信生天瑞，时用抚胞兄子仪，仪生天祥、天璧、霆孙、天璋，此皆正中之裔，今富田派之祖也。小山随父任新都，长归固塘夏山，生子育，育生纽，纽生思德、贵德，思德生周，周生进，进生梦发、梦登，梦发生公行，公行生明叟、翔麟、翔凤、昭叟、高叟、翔龙，当时称为六义，此皆小山之裔，固塘派之祖也。梦登生公健，徙袁州萍乡，生子儒，卜居萍北文家湾，此又小山之分派，即我文氏立业之始祖也。传至六世祖佑轻公，兄弟移居荷塘尾，历今二十余世并列，系图班班可考，上以志本源之所，自中以志支派之所分，下以志流派之所系。唐宋以前远不加详，元明以后近不过略。某本孔子序书断自唐虞之意，以纂修之讵不与国史同一，信今而传后欤。
大清咸丰四年岁次甲寅秋月谷旦
二十世嗣孙郡庠生凤岐薰沐敬撰
二、荷塘文氏谱序
万物本乎天，人本乎祖，本祖而忘其祖，燕贻之泽之深，亦犹本天而忘其天，覆冐之德之大，其谓追远何何继续之为也。
我族自儒公由吉徙袁州萍北文家湾，越六世佑卿公昆季移居荷塘尾立业，子孙蕃衍，析为东西二房，西分列吉、习、兴三户，东分列迪、建、宠三户，前之人俱各录有世系源流旧谱，但历年久远，不无朽蠧残阙之患。倘仍循弗修，将上而祖宗之所自出，支派之所由分，昭穆世系与生殁配葬，后必有难为考者，此端所每念不忘也。故自弱冠后留心采访，遇有所得即便疏记，每于岁时间暇检阅纂辑，几历星霜，稿经数易，始命侄之烿缮写，真藏之筴笥，盖已有年。前仲春房弟树桢等会族，敛赀倡修族谱，余亦谬厕董事之列，因揭出其稿，而众阅之，差幸原原本本，一目暸然，颇为族人所许可，爰与同事再加校正，而绣诸梓。噫！莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传。是谱也，幸有人焉。创之于始，今复有人焉。成之于终，遂令昭穆之分，尊卑之辨，支派之传，源流之合，炳炳烺烺，于连篇累牍间，足以流传百世而不朽。后之览斯谱者，当亦必油然而生孝悌之心，追其所自出，而慨然序思不忘也。予也聿观厥成，亦谓是集诚足为承先而启后也。遂不禁欣然而乐为之序。
时咸丰四年岁次甲寅秋月谷旦
二十世孙树端盥手敬撰
三、目录
四、世系
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