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廿八宿地局风水行龙之变化

甘玄宗 玄宗风水 2017-02-28 18:13

廿八宿地局风水行龙之变化

玄宗风水根据古本原话摘录廿八宿龙局行龙之变化。如下:

天行不滞,地德常宁。以常宁之地,倒影天心。则精气之吸呼莫爽,以不滞之天,轮照地面。则流光之变化实多。若执星垣,而拘分野,必以此宫之宿,始应此野之山。必以此方之山,始肖此垣之宿,则所遇亦寥寥矣。

夫青龙玄武白虎朱雀,东南西北之宿也。

赖布衣谓鳞類介類,多应于东北,獸類禽類,多应于西南。此亦言其常度,而未及推其变化也。试观天狼蹲于井畔,天鳖浮于斗南,龟为介蟲,宜应于北,而龟星则在东方之尾度,蛇類之象,在天既无定方,在地何拘定位乎?

不闻元龟贡于冀北,而烛龙见于海东也。然则山川之纷错于大地中者,其气与星相感。固不拘于分野也明矣。

古之人分星纪野,尽以辨天地之脉络,而定其体也,其精气之流行者,用也!用则变化而不知所穷,故星虽繁于一处,而气则散于四方。气虽散而其气中所禀之性,则各通乎星而不断。理固然也。且山之全形,亦难尽岚焉!

夫一星也,或祖有似之者,或峽有似之者,或穴有似之者,星之各给而施不穷也。

夫一龙也,或祖似某星焉,或峽似某星焉,或穴似某星焉。

山之禀殊而貌不同也,故阴聚则为峰麓,阳舒则为田野。全化而为偏,克转而为生。恶剥而为美。吉换而为凶。象宜散取,局在分求。壁国贵无一点之瑕,裘亦宜集千狐之腋,一节两节,一峰两峰,能合星而毓秀钟灵,自发祥而敦厚赫奕,原鼓瑟者莫谬其柱,告索骥者漫按其图。(完)

后补:此文本人是想用白话文解说原文的。但遭到了高人的劝阻,理由是:天下无免费的午餐。最后还是按原文摘录,简化了字只。如君能理解透此文,君定能走进精彩的风水殿堂!

阅读 57

《廿八宿地局风水》论垣缠

甘玄宗 玄宗风水 2017-03-01 19:41

《廿八宿地局风水》论垣缠

玄宗风水根据古本白话释译《廿八宿地局风水》的垣缠。释译如下:

禽无翼难飞,獸无蹄不走。如果人没有了手脚,还是人吗?所以蚯蚓是以身而结,蛇以意行,蛟则倚云,龙会凭雾。虽然都是绝跡而行难寻踪影。但是山川之中必有所现,如山出现有云,有雾缠绕,或无缠绕,或缠绕很长,或缠绕很短,或者借缠,或者单缠。种种不一。

凡出现在地局上,皆与天上的廿八星宿对应。

如云雾等缠绕生于祖山之下,尽于合水之前。缠绕中出现图如蛋卵,驰数百里之远,合以两手包千山万水而不乱。面朝而背隐。一峰随势而起。此为中垣之象,可荫生 丞 上 丞。

如云雾等缠绕紧夾于华盖。左右爪牙紧关环合。或内直外勾,如两手之掬。连立对生,如文武大臣之站班。此为上垣之象。可出将上相。

如云雾等势开如翅,左执右执,形如合钳,或开肘,外紧内舒,近去远回。右宽左狹。此为下垣之象……

欢迎关注微信公众号“玄宗风水”,有什么疑问可以直接在公众号内发信息。

阅读 65

廿八宿龙行度

甘玄宗 玄宗风水 2017-02-24 18:38

廿八宿龙行度

玄宗风水根据古本用白话文释译《廿八宿龙的行度》:

天上的廿八星宿,对应山川河流。在地上是有迹可遁的。地脉行走山川,地气也隐伏在其中。

凡龙脉中出,左右之砂必双护。犹如大人物出巡正正堂堂的阵势。前呼后拥行行对对地出发。如不能明白此理,就算穿烂铁鞋行遍山川也是徒劳。

中垣之象,龙将入局时不会嫌山峰低小或无峰峦。龙行到尽头的时候,定然高高昂起星峰作祖,然后断断续续地行走几节,脱化杀气变清气后隐闪到旁边。此垣局必定是从偏而居正位。

上垣之象,龙将入局时千峰错乱,要细心辨认谁是主谁是奴。主脉会细细走出,见此定是主龙而不是护砂。此局特点看峽细小而主山特大。因为收足龙气后的主脉发出的龙脉会更加雄伟。

下垣之象,龙将入局时是一片平阳。会令人无从下手。两旁风景会很清秀,最易迷惑于人。地局主要看阴阳,阳散则气不收,阴聚才有结。虽然看去是孤峰且小,不似两边清秀。但是精气却是居中的。两旁虽清秀,却是护砂的则面。

欢迎关注微信公众号“玄宗风水”。

阅读 72

《廿十八宿地局风水》--心宿局

甘玄宗 玄宗风水 2017-02-23 18:07

《廿十八宿地局风水》--心宿局

据说在流星定穴法中廿八宿地局法是最高层次的学问。

只要能定出地局(龙局)属廿八宿中那个星宿所属。就能知晓地局内的一切变化。

现玄宗风水按古本原话摘录心宿地局的内容。让大家看看什么是廿十八宿地局风水学问。

原文如下;

…心宿之象,老干抽芽,即作本山之峽,龙神横去,难逢正面之星,斩关或取其威严,掛落或怜其细嫩。终踊跃以去,难顿折以求…

…龙必夘字,内水必直,横水来堂,口有日月左阳右阴。四尺紫穴,卜之酉人必出。其貌木形。官至…龙气七元而耗,移宫龙变…

你相信风水学有这样的绝技吗?

欢迎关注微信公众号“玄宗风水”。

阅读 67


移宫换度

原创 甘玄宗 玄宗风水 2017-05-17 20:07

移宫换度是风水学中一种推算绝技。能推算出该地局以后的山水变化,再从中定出其变化的吉凶,从而做到心中有数。

由于地球是非常缓慢的转动,人之生命无非百年之期。所以人们很难明显感觉其变化。所以这种推算的方法是每个风水师梦寐以求想方设法想拥有的风水绝技。

《移宫换度》是一种理气推算法诀,推算原理很简单,但会的人极少极少。

风水学认为天地是相应的,天若变地也变,其法是根据天上星宿的变化推知地下山水之变化。星宿若移宫了换度了。地下的山川河流必定相应地跟着变化。原理就是如此简单。

无论个人或门派能承传得到《移宫换度》的法诀无一不视为绝技珍藏。

《移宫换度》推算法诀能推算得知该地局何时建桥,何时修公路,何时龙气消尽,何时人物何年出生,样貌若何等等应事。

一般风水师根本不相信风水还会变,大多数风水师都不知道还有此种法诀。他们几乎都停留在三元九运或二元八运180年内这个层次。只是探究180年内中气数变化。他们根本未意识到180年后还有许多的180年周而复始。这令到真正的风水学越来越没落了。也许由于传承的人少,求法的人少,该法诀会从而隐没在民间。

然而,玄宗风水一直很用心地研习此法诀!

阅读 113

姓氏神秘的风水能量

原创 甘玄宗 玄宗风水 2020-03-30 22:18

收录于合集#收费文章27个

姓氏有一种神秘的风水能量——关系到我们日常中的社交

《三国演义》中与卧龙诸葛孔明齐名的庞统号“凤雏”。其中有段很有意思的情节:

“…庞统到了落凤坡,觉得有点不对劲,可又不知感觉从何而来。心想:前面魏延已过,应该不会有事。但庞统还是不放心,唤来新降军士,问:“这是什么地方?“ 军士道:“此地名为落凤坡。”

庞统听罢大惊道:“我道号凤雏,此处名落凤坡,不利于我!“ 遂急忙退兵。可惜为时已晚,张任见庞统要退兵,立即大叫士兵放箭。张任没有见过刘备,只听说刘备骑的是的卢白马,遂吩咐士兵专射骑白马者。只听山坡一声炮响,几千支箭向庞统射来。庞统死于非命!…”

小说本属虚构,真假就不说了。

在现实生活中每逢过年,中国很多地区家家户户都会张贴这样一幅画——

“一个大胖小子,面带笑容,脸蛋红扑扑地抱着一条大鲤鱼。”

这样的年画,被大家称作“年年有余”。

下面说几个真正发生的事情。

故事一:

一个姓钱的老板与一个姓裴老板合作做生意。两位老总可以说是要钱有钱,要能力有能力,可几年下来,生意是做了不少,凡事也亲力亲为。可就是想不明白为什么到最后总是亏了钱……

后来有高人指出,一个姓裴,一个姓钱,合在一起不就是“赔钱”吗?…逐恍然大悟!

故事二:

一个姓杨的客人来算婚配,男朋友姓沙,笔者建议:“如果还没走到那一步,建议你们还是不要结婚为好。”…

一年后姓杨的回头再来算运程,得知已经离婚了…

沙与“杀”同音,杨与“羊”同音,合在一起就是会相克,结了肯定得离,依此,有了当时上述建议。

故事三:

广西南宁一朱姓人好风水,千辛万苦到六万山区寻到了个大地,花大价钱请名师择课主持安葬。风光下葬后不久,祸事连连…急忙重金延请诸多名师一同卜宅,可是从地局上、日课上都没看出问题,百般无奈,均百思不得其解?适逢当地一放牛佬经过指点:“此岭我们当地叫“虎山”,你一个姓朱“猪”的葬在这里不是在找死吗…”

这事是几年前本人去六万山区寻龙闲聊听来的。

故事四:

二00四年,安徽姓南人氏,在小地方掘了一大桶金后,网上咨询本人,意欲走出安徽到外地发展,问那个城市最适合?笔者根据其姓给出了一个地方——南宁。

十多年过去了,南总在南宁发展可以说是风生水起安安宁宁…

再来看看大事件的巧合:

小日本国旗上是个太阳图案,意为“日出东方”。

八年的侵略打到了中国一个叫广西的地方,小日本则战败投降了。巧合也好必然好,在风水中是这样解释:日出东方,必落于西。

类似这样的故事在你我身边发生很多,只要有心留意就会发现很多…

有时,认识几年的朋友会突然间翻脸…

有时,小孩生病时就是那个医生看了才会跟药…

有时,一向死铁的哥们也会背后捅刀…

在日常社交中发生太多这样的事了。

你想知道其中原因吗?

你想知道选择那种姓氏的人与你才能合得来吗?

你想知道那种姓的人能旺你帮你拉你一把吗?

下面笔者从《姓与姓》,《姓与地方名称》合在一起的风水学中吉凶含义与机理所在为大家释疑。

一,姓与地方名称

玄宗风水

廿八宿地局风水--移宫换度

甘玄宗 玄宗风水 2017-02-17 18:45

廿八宿地局风水--移宫换度

       古时的风水大师卜葬前后都会详细地写出一份报告书。从坟墓的砌筑设计及地局的推算会无一遗漏地一一列出。说明此地会如何如何,谈好酬劳收取一定的盘缠,约定日后若果与事实相符再来取余下的酬劳。若然日后与事实不符,凶祸出现,那风水师就惨了,除身败名裂之外还会遭到行业内的封杀。

        一个地局对达到一定风水水平的风水师来说,把握其中的福祸很简单。要知道山川河流会变迁的,山水变了,地局也会变的,吉凶也会随着地局的变迁而变化。但风水师就能很好地根据地局的变化推算出准确的结果。这就推理的方法就是《廿八宿地局》风水中的一种法诀,叫《移宫换度》。

        移宫换度是风水学中一种推算绝技。能推算出该地局以后的山水变化,再从中定出其变化的吉凶,从而做到心中有数。

       由于地球是非常缓慢的转动,人之生命无非百年之期。所以人们很难明显感觉其变化。所以这种推算的方法是每个风水师梦寐以求想方设法想拥有的风水绝技。

      《移宫换度》是一种理气推算法诀,推算原理很简单,但会的人极少极少。

        风水学认为天地是相应的,天若变地也变,其法是根据天上星宿的变化推知地下山水之变化。星宿若移宫了换度了。地下的山川河流必定相应地跟着变化。原理就是如此简单。

       无论个人或门派能承传得到《移宫换度》的法诀无一不视为绝技珍藏。

     《移宫换度》推算法诀能推算得知该地局何时建桥,何时修公路,何时龙气消尽,何时人物何年出生,样貌若何等等应事。

       一般风水师根本不相信风水还会变,大多数风水师都不知道还有此种法诀。他们几乎都停留在三元九运或二元八运180年内这个层次。只是探究180年内中气数变化。他们根本未意识到180年后还有许多的180年周而复始。这令到真正的风水学越来越没落了。也许由于传承的人少,求法的人少,该法诀会从而隐没在民间。

      然而,玄宗风水一直很用心地研习此法诀!

附:

阅读 60



太阳移宫换度与黄金升降风水论

原创 甘玄宗 玄宗风水 2018-03-03 09:12

黄金对人类最富吸引力,纵观我国自古重视并把黄金的作用发挥到极致。

在古代,皇帝居金殿,卿相佩金印,武官戴金貂。文人则金榜,有功赏万金等等现象。

太阳者日轮也,自东海升起,射出金光,故又号金乌。

太阳当顶,日丽中天,盛明光大,容照万方,日薄西山,晚霞散彩。

风水学认为,天上的星辰对应地上的山川河汉。天体星宿的运行时刻影响地上万事万物的升降沉浮。天象若有变迁,地上万事万物必定随着变化。

伦敦是世界最大的黄金枢纽,香港是东南亚最大的黄金市场。

1960年八月,天象夏至点浮升在巳宫廿十九度,中天申宫廿十九度。金星在中天顶点,太阳与金星会合。此期黄金突然大涨。

61年三月春分点,大阳与金星均落地平下。金星与土星木星构成了九十度。金价又突然疲弱。

在风水学中认为,太阳与天体诸星的运行变化。有着主导金价升降的作用。

1974年,北纬22度,金星与中天会合,天王与中天对动,进入75年时,天王星在辰宫与参宿构成120度时,黄金值线上升。同年秋季,天王过卯宫0度,星度转移间,金价暂降。后星度运行至卯宫4度时,与轩辕星构成60度角,金价又回苏。

从上述天体运行中可以得出:星宿的移动,在行星角度吉利与会合不利,会主导金价升降沉浮。早几年的金价下跌亦是同理,有心者可推算验证。

本文是站在风水角度检验天象与万事万物的对应关系而写。

阅读 130

秘传天星风水之《日月光鉴》

原创 甘玄宗 玄宗风水 2018-03-14 17:05

中国风水学派别众多,各有所长。但天星风水是公认最为神奇,准验最高的风水方法。

郭璞曾云:风水是“天光下临,地德上载”的学问。但如何推算天光下临的法诀他并没有公开传出来。

杨均松又说:风水“只有阳乌万古全,请君专用太阳照…”的定论,但公开流传下来的只有一套并不完整的乌兔太阳择日法,又称真太阳到山择日法。其中最重要的一章如何推算太阳照临的运行轨迹及太阳如何照临龙脉地局的风水应用却隐去。

《周易系传》明确地指出:风水需“仰以观于天文,俯以察于地理…”的定调。大多数的风水师都能做到“俯察地理”,但对“仰观天文”只能望梅止渴。原因无他,“仰观天文”的天星风水资料公开流传出来的太少了,欲学无门。市面上反来复去的只有一套并不完整的天星造命择日法。

真正的天星风水太阳推演推算法诀自古一直掌握在极少数人的手中。古时历朝历代也禁止传播。因为如若掌握此推算法,则天下地理之变化气数会完全知晓,一切风水秘密就能完全洞悉了。

为了破解其中的奥秘,现代很多网络高手依理依法不惜花费财力物力研发能计算太阳天星轨迹运行的软件,但不同的软件计算出来的结果各不相同,令人无所适从。

秘传的天星术以太阳为尊。是以推算天光如何下照,地德几时上载,从寻龙点穴到开山立向、布局、择日用事的一套完整的体系风水学问。玄宗风水根据师门资料花费大量的时间整编整合,公开推出天星术整套风水学问。本书分上下两卷,定名为《日月光鉴》。上卷内容主要是详细解剖如何推算天星术历数太阳到地平方位轨迹的推演方法与天象星宿如何运用的风水理论叙说。本书的历数太阳推算法经笔者精心简化了原来复杂的推算法,按书中方法人人都能学会。结束了学习天星风水真太阳推算需要高学历、高智商的局面。市面流传的真太阳到山推算法是以查照廿四节气太阳到山为准则的推算方法。却不知地球'公转’之外,自身还以每4分钟转一度,也没考虑用事地纬度高低,太阳所照是出地或入地,以致不能精准得出真太阳的宫度导致做事时验时灵而迁就于各类神煞的选择。本推算法不用查照廿四山节气太阳到山定局,只要知道用事地点就能准确无误推算出真太阳的宫度风水绝技。

下卷内容主要是以上卷的推算基础上讲解如何应用天星的移宫换度,用实战案例逐步讲解天星如何对应地局变迁影响人事等等天星绝技。

 《日月光鉴上卷》一书现对外出售,也可同等价值资料交流交换。书中的天星历数太阳推算法能配合各派风水而使用。据说港台天星高人单单教授此推算法就收费十几万,可见此法之珍贵。

天星历数太阳到地平方位推算法可通过网络函授,也可到本门进行面授。

需要者请微信联系。                                                                                                                              甘玄宗

附图:

阅读 800


近代名师简介

原创 甘玄宗 玄宗风水 2017-05-30 10:17

近代名师简介

大清历代国师的出处极为隐秘,知者甚少,现据师门秘本录出,供大家熟悉。

大清始国师李婴,公字春明,号初学,北直顺天府永清县武龙乡人。

二世祖承国师于贞,公字三吉,号泰階,广东潮州府揭阳县河婆乡人。

三世祖承国师陆享,公字宇嘉,号明川,湖南靖州府绥宁县清波里人。

四世祖承国师赵平,公字成纲,号慎居,河南怀庆府河内县紫陵村人。

五世祖承国师诸葛锡,公字无奇,号机山,陕西郡州洛川县熬成人。

六世祖承国师李升和,公字长利,号晓池,甘肃兰州府渭源县通保人。

以上为大清国师七代谱系

近代国师级风水人物辈出,在粤西桂东两地都留有传书或传人,如戴锡伦、戴洪润、康基田、严中龙、罗云山、江心泉、周英祖、黄淳阁、本地姜、刘若谷等。在桂东的灵山这片土地上,康基田、戴锡伦、周英祖、本地姜四人都教有传人留有传书。

康基田—临泉人氏官方人物,人称康太府,传有《阳宅藏书》,《二十四山天星龙法》等书并在灵山教有传人。

戴锡论—光山人氏官方人物,人称戴公,传有《形家中庸》,《十诀要法》等书并在灵山教有传人。

周英祖—灵山人氏,人称周半仙,传有《日课真诀》等书并教有传人,他们传奇式的风水故事在老一辈中人人知晓。

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玄宗风水教学资料(三)——论垣局

原创 甘玄宗 玄宗风水 2020-05-12 13:51

收录于合集#收费文章27个

前言

研习风水学需要明师的指导,有老师的指点,你会少走很多弯路。 自学风水也行,但一定要明白什么是系统性的学习,自学风水最忌这学一点那学一些,这样根本就走不进风水的门槛。 拜师学艺也好,自我学习也罢,一句话可以总结——一套完整的风水学问必须要具备系统性。 区区不才,以承传的风水学识,先辈的实践经验结合自己二十多年的研习实战经验考证,从十六个方面整理总结出一套系统性的风水学资料,并将这套风水学问分批次写出供大家学习。

垣局——

“垣”者,本为墙、城之意。

天分星宿,在风水学中用以垣局把天上的星象分类为上、中、下三垣以应山川。

地列山川,在风水学把垣局引申专指可以用来建造号令天下帝都或者省市都会的风水大格局选址定址上应天星。

垣局与一般的穴场相比,具有许多不同的特点。垣局是大龙脉大干龙的正结,是山水之大会,其上应星垣,气势非凡。

垣局在风水形峦中又指龙脉从祖星向远处发脉时,其余枝回环缠护如城廓,圈护真龙,不使生气外泄,所以在形峦风水中又称罗城。

天分星宿,地列山川。在风水界中,特别是古时学习堪舆者——仰观星相与俯察地理必须是一起修习的。明地理而不知天之星相者是根本不能称之为明师,根本不可能象现在风水界那么儿戏。

现笔者据堪舆古籍把星象考证整理如下:

一,紫微垣

紫微垣全称是“中天北极紫微垣”。位于北天中央位置,又称中宫,并以北极为中枢。

《河图》、《洛书》的中宫天五,指的就是北极星所在的紫微垣。

根据河洛的中宫天五极“土德为王”的理念,古时堪舆据此发展出“天命观”学说——受命于天。

从伏羲氏“继天而王”的理念到秦始皇的“受命于天”,这是中华道家文明最精髓部分。

五行之中,中央属土,德的代表,天下唯“有德者”居之。所以,中宫是中国名称的起源。因为中宫天五是土德完备的状态。

紫微垣里的紫微星是宇宙万星之主宰,位于“北斗七星”的东北方。

紫微垣诸星

据宋皇佑年间的天文记录,整个紫微垣共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。

*紫微垣为太乙居之,天帝之最尊,以亥相应——亥有天皇第一龙之称,亥龙是地龙,而龙从何而来呢?自然从天而降,指的就是天星。所以只讲地理不讲天理的风水学是不全面的,要知道:地之一形,天必随之。

*在后有四辅居壬——四辅,星名。下同,环抱北极,共四星,意指天子左右4个辅助之臣,形峦中有六甲金生四辅巨,腹必开窝之说。

*勾陈六星在辛——意指帝之后宫正妃,有帝座土生勾陈金,形峦中有肘必舒左之论。

*六甲六星居乾——风水中六甲意来纪年审运,有阴穴必承六甲之金之论。

*天纲八星在戍——主锁、关闭、主武帐。

*华盖九星居坎——风水中意指帝王或贵官车上的伞盖。

*阁道五星在癸——意指天子游别宫之道。

*咸池五星居丑——意指蓄水养鱼池子,风水中代表着桃花,主财,意味着财与桃花同来。

*八谷八星在辰——风水中代表管理土地的官员。

*大将军四星在寅,

*内阶六星居甲,

*司命六贵人在震,

三师三星在乙,

天理四星居辰,

五诸侯居巽,

内厨二星居巳,

四贵人四星临丙,

帝座二星居午,

大理二星居丁,

天仓二星居未,

女床三星居坤,

天掊五星居申,

阳德阴德二星居庚,

内屏二星居兑,

天乙、 柱史、女史三星居辛,而有左卫七相、右卫七将以藩屏帝室,泰阶六符以辅治,北斗七政以翼垣。其气行于地,为上吉之壤。地法以亥为正垣,贵南而贱北者,从天极。

龙法堂局,有合此垣局者为帝王之地。意思就是说合此垣局地上有龙脉亥壬方来,名天皇龙,为龙之至尊,当有天子之贵。

二,太微垣

太微垣,天帝之南宫,在紫微垣之下的东北角,北斗之南。“太微”即政府的意思,星名多用官职名命名,太微垣主管法律、武备一类事务,即“三光之庭,天地及受釐告功之室。全称“南宫大微垣”。

太微垣诸星

*五帝座居正北,共有五星,是太微垣的中心。如五星明亮有光,天子得天地灵心,反之天子失位。

*太乙五尚书居巽,位于端门的两旁,左执法象征廷尉,右执法象征御史大夫,掌管检举,并惩治凶恶奸邪之人。如执法星光明润泽,则法令公正。

*中有郎官位三公,谒者九卿五候以辅天子,如礼教正确得体,则五诸侯星的星光明亮;如果五颗星光亮消失,就预示诸侯将被罢黜。

*明堂三星居巳。天子颁布政令的宫殿。如星光明亮,预示吉利;如星光昏暗,预示凶险。

*灵台三公居午,(在天叫三台,人间叫三公)掌管观测云气物候,察看祥瑞,占候灾害变异。

*常陈为耳目之官,西掖、东厢为藩垣,东华、西华为门掖,左右执法左右掖门,后有太阳、太阳为卫,张翼轸三宿为待。

其气行于地,龙法堂局合垣者为次吉之壤可建省市都会,法以龙从巽丙来为贵。因为合符天星。

三,少微垣

位于太微垣垣局外的西部,为天帝文章之府,正居辛兑,士大夫的位置,是天子的太子。全称:西棭少微垣。

*中有帝座正临兑,内平四星为御,虎贲、中郎、秘府、佥史、三少从宫,左有轩辕、长垣为卫,右有帝师、帝庚、帝卿、博士六星习侍御。后有三台,前有长平。

其气行于地,合此垣局天星为次吉之壤,法以兑辛为贵龙。

四,天市垣

天市垣,位居紫微垣之下的东南方向,又名天赋、长城。

天市垣是天帝货赀之府(即集贸市场),全称:东府天市垣。

*天市垣正临艮地,中有帝座,秤斗、舟车、府库、市楼、市肆,贯索、宗人左右侍卫,匡衡、列国分野二十四星。四方贵人一星旁照庚地,为捍卫府库之官,司命一星临丁地,为五福寿命之司。

其气行于地,合天星者实为上吉之壤。法以艮为吉气,贵南而贱北。

四垣局龙、穴、砂、水临地应用总结:


历史远久香港某“炖品小店”为什么生意兴旺?

原创 四川 徐子易 玄宗风水 2018-04-24 09:58

一香港朋友问老师:为什么这家香港炖品店六十年来生意都兴旺?

这家炖品店外看很普通,而且只有几个平方面积,只单卖炖品,从1958年开业至今已有60年历史,生意一直长久兴旺,从未转让,从未更换卖品,从未变换招牌,也从未改变布局。

此店坐南向北,如按玄空风水看现在八运失运不吉。按三元风水分析,形峦上虽虎方虽收逆水,但店前方收衰气,也只是一般般。此店形理均与世面的风水理论均不很相符合,那为什么它又会六十年来生意均长久不衰呢?所以用一般的风水理论是很难探窃其中的风水秘密。

以本门《道家玄宗光影风水》分析:此店应为风水高人布局,使用了道家的“阴阳招财风水局”进行布局,符付本门“形、理、气、光”风水理论:

1.形峦,除四象布局合法外,本店形峦特别,店内三排炖品蒸格特神为用,蒸格圆而高大,像似三排高大的铜钱,三生万物,象征财运滚滚长久不断。

2.理上,炖品灶在财位,餐饮店灶在财位最为大吉利,天天炖烧,越烧财越旺,而财位之灶说明此小店炖品味道也正宗。

3.气上:三排高大蒸格天天烧纯,蒸气不停流动,又在生气窍位的财气流动不断,带动了整个炖品店生气流通,凡商宅生气流通者主生意兴隆,长久不衰!

4.光影:本店牌等运用了光影风水的特殊作法。最上一排为黄色金,下面一排黑为水,金水相生,阴阳平衡。黄色光又为光影中吉祥财富之光。最妙之处在于上下店牌相接之处两边各一个兰色小托顶,这小小托顶将上面一个招牌托起来,兰色为木,从而形成金生水,水生木的五行流通。

使人想不明白的是为什么这个只有几平米的小店需要很大的两块店牌吗?而且金色店牌特大,这就是光影布局作法的特殊妙用。

店牌最上一排8个,以本门玄宗风水法诀看为“病”字,下面一个店牌6个字为“生”。一病一生,有病来买炖品,纯品又为药膳品补身体,一病一补,需炖品之人不断来重复消费,生意自然越来越好。

另外正中后墙上挂了一个小的时钟,这个钟有何作用,大家想想其中的风水奥秘吧。

这是本门四川学生徐子易所写文章(附图如下)

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千古奇术——葬法*气数*天机(一)

原创 甘玄宗 玄宗风水 2020-12-02 22:20

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前言

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千古奇术——葬法*气数*天机(一)

真实故事一:

先生点了个地安葬,进金时,先生问主家:

“你们想要速发还是自然发?”

主家考虑再三:“要速发。"

于是先生从旁边採了几样青草捣烂后放到了金井底下,然后吩咐鸣炮进金…

短短的二十年后,主家家族可以说丁财贵同得,成为一方名望…

真实故事二:

汤成才点了一个叫“将军解甲"的地给主家,择好日课后吩咐主家进葬前要在棺材底部垫九十九双草鞋与一双布鞋,并且要求一百双鞋必须从一百个鞋店购买。

后来主家嫌麻烦了就请专人做了一百双鞋代用。

三年后汤成才回访得知感叹:“福禄有天定,入不了庙堂了。”

几十年后,其家仅出一名从六品官员…

真实故事三:

某人梦到先人托梦,指出要在某某地方的一大石块下居住并指明了如何安葬…

醒来之后到梦中地方一看,果然与梦中一模一样的地方,后果断按梦中指示在那地方安葬…

葬后又得一梦:被先人责骂,说打烂了石盖只能富不能贵云云…

三十年时间过去了,小学文凭的他从一穷二白的乡下到珠三角打拼斩获了今天的十几亿身家…

真实故事四:

某人离异求催婚,先生指着一块冒着泉水的沼泽说:下葬这地方一年内可得老婆…

下葬时不知先生从那里找来了几块石笋垫在金井底然后才下葬…

果然,下葬一年不到就捕获美女一枚…

真实故事五:

一孤儿要安葬双亲,偶遇先生,求先生指点…

先生问:“你是想富还是要贵?”

孤儿都穷怕了,毫不犹豫回答:“肯定是富。”

于是先生吩咐孤儿去乞讨来百家米,把百家米撒遍棺材底才安葬…

后来在一百年时间内,孤儿从孤身一人到妻妾成群发展成千人的大族…

真实故事六:

先生点葬一"虎地",要求主家进葬前必须在现场杀猪杀羊才能平安富贵云云…

果然,杀猪杀羊下葬后一帆风顺,富贵不缺…

于是慢慢形成了习俗约定,每年拜山都扛猪到坟地宰杀…

真实故事七:

某地村民自发建了个集市,可建好后就是发展不起来,那怕物美价廉,可赶集的就是没几个人…

后来村中有见识之人求教于先生…

先生考察后指着一个地方说:“在这地方打个井,慢慢就会形成集市了。”

果然,打好井之后,四方村民都来赶集了。

真实故事八:

某地山清水秀,人居环境谁见谁叹:“难得的好地方…”

都说环境育人,可几十年来就出不了一个大学生,那怕是出个二本的都高兴…

后来延请先生至实地考察原因,先生指着一条小河流对村民说:“在这里建座小桥,今后就出人才了。"

确实,小桥建成后,至今科第不断…

真实故事九:

某人咨询先生,欲在某地黄金路段买千万商铺投资,考察后先生指出:“虽是地王标志,路段也是好,但不宜投资,气数已尽。”

然而此人就是不信邪,投下三千万买了几间商铺…

十年后的一天先生去工地看风水中相遇此人,其人哭诉早已回到解放前了,悔之莫及…

真实故事十:

某人从仕途,求教于先生,先生综合该人的命相制定了一套“升龙线",升龙线又称盘龙线。大意是从仕开始作起点,然后严格按“升龙线"中规定从某地调任某地等等,直升至命相中的定数…

若干年后,该人按盘龙线调任,以四十出头的年纪就达厅级…

此类事例有本人亲历,有前人验录而记载,多不胜数,今后将择时把一些事例天机逐一点破写出,下面就上述真实的故事来逐一分解点破其中的天机所在…

看罢本文,相信你定能举一反三,逐类旁通,水平与境界定能双进阶…

故事一的天机:

“…先生从旁边採了几样青草捣烂后放到了金井底下,然后吩咐鸣炮进金…”

点破:


浅说二十八宿天星龙

原创 李玄玉 形神派风水 2021-02-02 19:14

    地理之学,上应天星,下应地形。虽门派众多,也各有所重,当然,伪术亦不泛其道,甚至其声势浩大。更多的情形都以假乱真了,

众所周知,凡做事均以德为先,而后行其道,当今社会,人心难测,道德缺失,废其德行其伪术者,汗牛充栋。此行非为师者所备,今本门形神派,效古先贤之德,行度人济世之术,虽未及造福众生,必以真技以授人,为吾形神派之起点,福及众生不失心愿。今将世而秘之的二十八宿星宿化气龙法略表一二,以为学者识别之需。

    东方青龙七宿,角亢氐房心尾箕,天星上讲,二十八宿向北斗,北斗杓柄有序,杓擒龙角,龙角即角宿,故,角宿化气形必耸立,立以拟人。所以天星龙讲:角宿化人形,紫气高峻盘坐莲台,高踞捧腹有如入池之状,此穴前池水有三,必有三大通以拦三堂,更有三层龙虎抱池或化螃蟹之形。此为角宿化气生形,妙用横生,如人之气,如人之呼吸,五大要穴,三十六针通晓阴阳。

   亢宿近杓,仿气化形,真炁而生,大坐莲台人耸,必生池水当心照莲,莲润方显主殿,心前生库楼列为朝班,后有大角为托玄武正星,颈畔左右摄提为护。周密堂中取妙法,宝坐印心,开阳两边星到处近摇光。

    氐星欲退化钳穴,前有横池或化蛇形开口,左右中三形三口对池生,均为不错非 ̄形,君认可知晓。

    房星化炁显日光,三阳开泰满春,必是春笋多尖峰,左右如钩显光之回环,明堂四正,正穴当胸而深遂,或化卧龙结穴,回绕看精神。

             (待序)

玄玉道人电话18740731938

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续说二十八宿天星龙法

原创 一览山水 形神派风水 2021-02-06 15:06

    (接前篇),心星化炁当属火,月光洒辉照垣廓,火焰中心明造化,穴点映心任穿梭。当正中扦穴,有耸拨之降势,此为心宿之证佐。

     尾火化炁龙之变化,横蟠之势不随直竖,真龙不畏八风摇,龙居正中势博云天。腰间变化化为鱼鳖之形,如无水映必为空壳,天池卫身得元辰之滋,王俟将相不泛其人,瓜迭愆延枝叶茂盛。

     箕宿化炁成播箕,旋斗罗纹世间奇,穴卷阿曲此为真,粗糠塞水穴后托,必有忤臼照前科。自助人形持箕,栗子堆和见囷仓,真龙不必巧妆,俗眼岂可得玄。

     北方七宿,斗牛女虚危室毕,坎宫顺逆顶上看玄机,鸟瞰逆行盲僧缺目,仰视星斗识气之变化,七宿三冬居正位,看先天之变化巧施妙技转乾坤。斗宿炁聚必成阳,看南斗北斗星宿有异,凹中南斗有建星,穴在钳口。北斗有文曲星,穴乳象生天轮影,盘居水口,明光为潴水之池,或化龟蛇盘水口,穴必贴池而结,穴前观六,七星峰识南北之宿。

     牛星结穴必在两角间,中看花开自盘旋,化耕牛下田穴居田边,饥牛堆草案为真,伏牛饮水渠似绳,牵牛有个织女星,斗牛虎狼两边排,误认形穴孑孙化灰尘,织女抛梭斗星化,梭案见真情,仙人指点自识玄机,俗夫忘猜绝根苗!!

电话18740731938

阅读 73

形神派风水

续论二十八宿天星龙法

原创 形神派风水 形神派风水 2021-02-10 17:49

     女星化炁似有散花之状,飘带仙裙非舞样,似掀舞之蹁跹,必枯木朽蕊不足取。形似两手起降,如旗高卓云天,四象之穴任由君取,如钗头凤尾向股中定精神,象生形落误造怡笑人间!

      虚宿化炁千里起峰峦,闪展腾挪,转折提按似游笔,侧隐正锋任我行,起伏跌断退卸,渡峡穿田飞凤云中起霄汗,独高四面无顾盼皆虚花,必有夫妇对酒当歌饮黄河之水入怀襟,此时定是真龙结作无差异,下后儿孙紫衣步金銮。

       危宿天钱化炁,凌空势如生龙游蛇盘旋近地,江河是其归缩处,况有蛤蚌引其  馋饥欲动,此玄如何知晓,智者悟得其中奧妙,非玄玉道人不得说出玄机,一览山水岂是虚狂!    

     室宿起于胎胞,惟北宫龟蛇特喜,故化螣蛇行进,飞云作降式,峰腰鹤膝,草蛇灰线穿田渡峡喜近水平洋,若居水围城廓四季衣食无忧,群峰跌叠,恭迎天孑驾到,枪林戈戟不泛其物,螣蛇吞蛇,穴在口中取,或开口奔物欲食其果,此处我一览山水己道玄机,用者自能明矣!!获赏再续二十八宿天星龙法,至诚至诚!!

 ̄览山水(玄玉道人)电话18740731938

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《阳宅形神阐真》序言(未完)

李玄玉 形神派风水 2021-01-30 03:47

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本人遵仙师嘱托,正式向大众传授形神派风水术,阴宅寻龙点穴及形神秘法,阳宅风水法窍,理论结合实际,以实地讲解传授为重。有缘者致电18740731938


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