有杭州的老友记春节前夕分享《文化纵横》特刊，推荐北京师范大学萧放先生的新作《过渡礼仪：中国春节的时空深意》，探讨春节之习俗、过节之仪式的时空深意。
春节作为中国最为重要的传统节日，辞旧迎新是过年仪式永恒的主题。
过年要祭拜祖先，先生论著中称汉代起有之，寓意年节期间祖先与家人同在。
除夕一大早，小侄子通过微信告知，正在珠三角一城市的住宅家中准备祭拜爷爷奶奶，还特地拍照发来图片，有三茶五酒，有三牲（荤）三素三斋果，也有香烛纸宝，简简单单却也一应俱全。
小时候在乡下过年，除夕那天早起，大人们需要小孩子帮忙做的第一件事情，必定是祭拜祖先的各项准备功夫。
那时候，记得在乡下老屋里面，除夕那天是要一早在正中的厅堂上先用三两张八仙桌拼凑整齐，同宗几家人大约在上午十点钟左右，都会不约而同将各自准备祭拜祖先的荤肴素食、斋饭水果、香烛纸宝等祭品逐一端送上来，次序摆放开来，庄重的过年祭拜祖先仪式就由此拉开帷幕了。
那时候，记得每一年都是祭品开始摆放上八仙桌的时候，老屋里辈分最高、年龄最大的伯父，才会从抽屉里面翻出一张杂志大小的红纸，趴在一张小板凳上，独自用圆珠笔一笔一划的拟写过年祭拜祖先的祝文，例如：[维 公元XXXX年丁酉年甲寅月戊寅日，XXXX公祠廿六世XX、XX，廿七世XX、XX， 廿八世XX、XX等，谨以洁牲粢盛，香楮之仪、庶馐礼齐，敢昭告于XXXX历代高曾祖考妣……]
每一年的祝文末尾，伯父都是这样写的结束语：[敬请本祠列祖列宗，一堂尊灵，暨本祠福德龙神，均祈来尝。尚 享]
每一年除夕祭拜祖先，伯父都会这样说说，过年祭祖一定要有“祝文”，“祝文”要由老屋里面辈分最高的老人诵读，这样，祖先才能知道家里现在有谁，才会知道过年家里有谁前来祭拜了。若是没有祝文，祖先是不知道，也收不到后代子孙祭拜的物品。祭拜祖先的最后一个仪式，还要将祝文与纸宝等相伴，一块燃烧送到天堂上的祖先哪儿去。
那时候，小孩子参与除夕祭拜祖先的仪式，大多会听候大人的吩咐，或是点烛烧香、斟茶倒酒，或是叩头跪拜、进串化财……当然，最高兴的莫过于礼毕之后，燃放鞭炮烟花，诸如自己捂紧耳朵、自己斗胆放炮，都是其乐融融。每一次，伯父和大人们都会叮嘱，一定要等到祝文与纸宝彻底燃烧完毕，并且用茶水或酒水将灰烬团团圈住之后，才可燃放鞭炮。伯父说，若是没有这样做，要么祖先过年未能食好就得赶快回去（燃放鞭炮预示着送客），要么我们的祭品会被其他神鬼前来抢走……
长大了，从乡下辗转到了城里，久居石屎森林几十年间，过年祭拜祖先的仪式，未几何时，慢慢却被淡化，慢慢却有迷失。曾经有此一说，过年若是没有回乡，没有在乡下老屋，就不用祭拜了，何况城里禁止燃放烟花炮竹，仪式条件也不大许可。
如今拜读萧放先生大作，方才明了，过年拜祭，可在家庙（祠堂），家长率子孙焚香磕头；没有家庙，可有祖宗画像，挂起叩拜；亦可写出祖宗牌位，家人祭拜。
早些年，也曾听在北方出生长大的同事说过，他们过年不在家中拜祭，而是早起一定要上坟先给祖宗去拜年的。
过年祠堂焚香、对像磕头、家中祭拜、上坟叩拜……都是传统过年过节必不可少的一种仪式，一种文化仪式，一种传承仪式。
长期客居他乡，日久亦故乡，乡下的儿时记忆反倒愈来愈朦胧，倒是自幼由奶奶照看拉扯长大的小侄子，过年却牢牢记住了，过年要拜祭祖先，过年要先给永远不会再回来的爷爷奶奶斟杯茶敬个酒。
仍记得乡下几十年来，每每听闻有海外游子回乡寻根，总要寻寻觅觅的，总是那个老屋，总是那个祖坟。
都说远方有梦也有诗。每逢佳节倍思亲，不论在那儿，无论走到哪，记得过年拜祭祖先，记得除夕祭祖仪式，记得自己是从哪里来的，是对先人祖德的一种纪念，也是对后代进行感恩教育的一种方法。
除夕祭拜，不忘过去，不忘初心。
联系客服
