语言和视图是人类认识的符号指称标识。人类学家刘易斯·宾福特认为：“语言，尤其是符号，使得抽象成为了可能”。语言和视图在人类认识中具有指称和抽象的特性，也就是说，指称和抽象具有最为根本的制作认识的特性。
什么是抽象？在百度上查询，抽象是一种思维的抽取能力，即抽取事物共同本质的能力。传统的教科之见是一种长期的误导。传统的教科之见完全不了解两个基本原理: 一个是抽象的原理。传统见解不懂得抽象是符号指称的标识，是以指称和对象的联结，所产生的符号标识，离开了符号指称，是不会有抽象的发生和存在的；另一个是本质的原理。传统的教科之见不懂得本质是概念统摄的造就和赋予，如，当我们用“商品”这个概念统摄一切被称之为商品的对象时，“商品”这个概念统摄在这里就成为了事物的共同本质。之所以这样在于，符号指称是一种抽象的标识，具有抽象统摄的容纳。百度上的传统教科之见由于完全不懂得抽象的原理和本质的原理，至今仍然未及改变。人类的认识源于符号指称和抽象的构建，在这样的根本立足上，符号指称和抽象，是造就认识的最为根本的普遍必然方式。
人类在日常生活中以语言(口语和文字语言)，以及视图(文字，数字，乐谱，图画，物像，徽章等等)来指称、描述经验感知的对象，建构我们头脑中的概念认知。
语言是人类指称，描述和建构认识的最为日常的主体方式。语言通过语词，语句和语篇的方式，进行指称和描述，生成语词概念、语句概念和语篇概念，构建多层次的语言方式的概念认识。在语言方式的运动中，语词是语言的基本单元，以单词的方式指称对象，生成名称、摹状、个别、共性、语气等等的概念抽象和概念认识。语句是语词的组合，以语句的方式指称对象，语句涵盖语词，生成组合的、联系的、属性的、判断的、定义的、命题的概念抽象和概念认识。语篇是语句的联缀，以语篇的方式指称对象，语篇涵盖语句，生成联想的、虚构的、综合的、分析的、论证的、阐述的概念抽象和概念认识。
语言的重要意义在于:
第一，它使人类喉咙里发出的声音由生物性叫唤嬗变为了指称性声符；
第二，它使人类通过声符方式的指称和对象的联结，生成事物的概念抽象和概念认识；
第三，它提供了语词的概念抽象和概念认知，语句的概念抽象和概念认知，以及语篇的概念抽象和概念认知，使人类的头脑获得了日益拓展和复杂指称能力和思想能力；
第四，它在语言和文字的结合，以及语言和数字的结合中，绽出了文字语言和数字语言的概念运作，并为文学和数学的发展以及门类的绽出奠定了基础；
第五，它在语言和情感，以及语言和乐器，语言和旋律的结合中，绽出了音乐方式的概念抽象和概念认知。交向曲，进行曲，舞曲，戏曲，歌曲等等都以各自的音乐方式，表达激越的思想和情感。
在视图上则是通过视图，以及视图和语言的结合，以图画、文字、数字、几何、图纸、文本、图册、乐谱，以及照像、画作、雕塑、印章、视频等多种方式，绽出视图特色的概念抽象，概念认知和思想情感。
在人类的认识中，语言和视图都是符号的制作和使用，都是用于对象的指称和描述，无论这种对象是经验的实在对象还是抽象的虚构对象，并由对象的指称和描述生成的人类的概念认识。
语言和视图的制作和使用造就了人类认识的生成发展，也造就了人类文化的发展，以及人类的文化演变。这种文化演变包括了人类生存方式的文化演变，和人类身体方式的文化演变，使人类的咽喉，口腔，发音，听觉，视觉，肢体和大脑，更适合语言和视图的制作和使用。
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