人类起源的生物进化和文化演化
在人类的起源上,总有人质疑达尔文的生物进化论,认为进化论不能回答和证明人类的起源,在人种动物和现代人类之间有一个无以联结的断层。
宗教一直断言人类是上帝的造就,现在又有不少人猜测人类是外星的降临。但是这些人不了解的是,尽管单纯从生物进化的视野无法阐明人类的起源,即人种动物是何以能够成为人类的,但从人种动物到人类,则是可以通过文化演化的途径,获取历史进程和逻辑必然的勘察的。
人类的源头需要从生物进化和文化演化两个方面进行勘察。
一是从生物进化视野的勘察。
人是上帝的造就一直是宗教的观念,自达尔文进化论确立以来,已在非宗教广大领域为人们所普遍接受。
猜测人类是外星的降临,则忽略了两个最为基本事实: 一是,人类的身体构造同许许多多动物一样,都拥有消化系统、呼吸系统、血液系统、神经系统、大脑中枢,骨骼系统,肌肉系统等等;二是,人类和许许多多动物一样,其身体构造和生存繁殖,完全依赖于地球的重力、大气、压力、温度、水源、食物、辐射,等等的环境条件。这样的相同性和依赖性以最基本的事实表明,人类的身体构造和生存繁殖,是和动物世界及地球环境有深厚的渊源和依赖关系的,不可能是外星的降临。有一种说法是,在人种动物到现代人类之间有十几万年的断层,这个断层无法连接,只能通过外星智慧来到地球,对人种动物进行了基因改造来解释,这样的解释实际上是凭当代基因技术出现的一种一知半解的、想当然的信口开河。
达尔文从物种变异和自然选择的深入观察中认为: 所有物种都是由少数共同祖先,经过长时间的自然选择过程后演化而成。薛定谔在《生命是什么?》中肯定了达尔文的进化论,认为,在达尔文的学说里,你恰恰必需用“突变”来代替他的“细微的偶然变异”,如果我是正确地表述了大多数生物学家所持的观点,那么,达尔文学说的其他方面是不需要作什么修改的。
关于人类的进化,现在比较正统的说法是,人类进化起源于森林古猿,从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。大体经历了猿人类、原始人类、智人类、现代人类四个阶段。
二是文化演化的视野勘察。
人种动物中是哪个分支走向了人类,是人类起源考察的不断追寻。然而我以为,单纯从生物进化的视野勘察,是难以寻求定论的。其根本原因是,人种动物到人类的生成,并不是生物进化的成就,而是符号指称文化带来的文化演化的铸就。
人类远古的历史有过一段漫长的群体合作狩猎采集的生存形态,这样的生存形态至今在非洲殘存的原始部落中仍能看到。群体合作狩猎采集的生存形态有一个很大特点是,实行了一种食物分享的习惯,这种食物分享的习惯是维持一个部落群体生存合作的最优选择。正是这种群体合作狩猎采集的食物分享生活,生成出了一种影响深远的符号指称文化,把人种动物逐渐地、快速地推向了成为人类的文化演化。
这样的群体合作狩猎采集的食物分享生活和食物分享指称: 首先,使人种动物喉咙里发出的声音嬗变为了声符,造就了人类的语言;接住,是通过符号指称的抽象构造生成了人类头脑的概念认识、概念虚构和概念创造,拥有了思想、信仰、宗教、精神和自我意识;同时,发生了一种文化演变的身体进化,如,大脑产生了概念意识方式和语言管理功能;咽咙下降造成音室增大和口腔协调发出更多清晰的语音,以及耳朵能够分辨更多细微区分的语音;上肢在概念虚构反馈的经验实证制作中更加灵巧,成为真正意义上的人类的手;种种概念之物的创造,如衣服、住房、农耕生活、工业生活、科技生活等等带来的生存和环境变化对身体的影响和改变,等等。所有这些都有力的、快速地推进了人种动物到人类的转变。
综上所述,人类的起源并不是虚无缥缈的,也不是断层的,外星降临的和外星智慧实施的基因改造的,而是实实在在的是地球生物性进化和文化性演化的联结。可以这样断论,人类的起源,从森林古猿到猿人和智人,是生物进化的过程;从人种动物到现代人类,是文化演化的进程。
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