大桥寺庙揽胜-三圣庵（江都大桥）
黄炎庆
三圣庵位于大桥镇中街朱家巷口，现东风旅社处，建于明代。初为朱姓家庵，后为寺庙，前后五进。首进东墙嵌立石碑一块，记述家庵由来，内供土地像。二进供火星菩萨像。三进供天官像。上有小楼，楼上供观音，天井有古柏两株。四进为方椽大厅，上有匾额，大厅建筑构思奇巧，系大桥著名的双梁卷蝴蝶厅，五进大楼三间，下供佛像三尊，此即西方三圣。清光绪三十三年（1907）曾设为小学，抗日战争前，印度尼西亚曾有道长来此讲学。国民党曾设警察分局于此，解放后，屋宇部分改为旅社，原建筑尚存五分之三未改变，古柏树现仍在。
民国县志载：“庵前有三十三年谕，大桥永无钞关碑。”钞关是什么，根据有关资料记载，运河沿岸设钞关，是明、清两代中央政府设于运河督理漕运税收的直属机构。运河钞关始设于1429年，1435年升为户部榷税分司，由户部直控督理关税。清光绪二十七年（1901）运河漕运停止，钞关署治遂废。依朝廷规定，商人每纳一两税，可以加收二分“火耗”。后许多钞关自己又加收验票钱、验笔钱、饭钱等，每笔钱为一钱三四分，几笔一加，纳一两税，实交一两六七钱。于是，“商贾以钞关为第一大害”，“商贾望见钞关如赴汤蹈火之苦”，便有许多的船家，宁肯多走路，也要绕过关钞。庵前的碑告诉商贾，在大桥经商无税关。
三圣庵的庵名源于佛教故事。西方极乐世界教主阿弥陀佛与他的左胁侍观世音菩萨和右胁侍大势至菩萨合称“西方三圣”，又称作“阿弥陀三尊”。阿弥陀佛最常见的造像是结助趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生。
相传，从前有一个国王，听佛说法后发愿修行，出家当了沙门，起名法藏，并发了四十八个愿，分为以下三类：（1）摄法身愿。法藏比丘发誓如果自己成佛，一定要庄严佛身，要寿命无量、光明无量等等。（2）摄净土愿。法藏比丘发誓如果自己能成佛，一定要建立美妙乐土，此地万物光丽严净。（3）摄众生愿。法藏比丘发誓如果自己成佛，则众生只要一念自已的名号，愿意投生到自己的国土，都要接引他们。法藏比丘还表示这四十八条愿只要有一条不实现，他就不成佛。后来，法藏比丘发的四十八个愿都成了现实，他终于成了佛，即阿弥陀佛。他成了寿命无量、光明无边、威力无比的佛，建立起光明美妙的净土。众生只要持念他的名号而起信发誓的，都被他接引到极乐世界这片净土来。因此，佛教中后来形成了专念“阿弥陀佛”而往生净土的“净土宗”。
联系客服
