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张志斌:为什么要活成婴儿的状态?--《道德经》为天下谿,常德不离,复归于婴儿。

大斌小课 成长赢丨 发起人  张志斌 

这是张志斌公众号的第1172日更原创文章

《道德经》之前自己一章一章写过一遍,感觉收益很大,同时也感觉很多内容没读懂,所以再来写一遍。

《道德经》是一本值得大家用一生来读的书,如果你还没开始,希望牛年可以开始读起来;如果你已经在研读,希望你能不断的深入。

参考白云先生《老子之道》、南山空同《道德图》、韩鹏杰《道德经说什么》等

第二十八章

知其雄,守其雌,为天下谿。

为天下谿,常德不离,复归于婴儿。

【释义】

知其雄。雄,人之智,人之刚强,为雄。其,是指君王。类似于前面的不贵其师,不爱其资,都是指君王。

道之性,虚静自处,任万物自化。人之性,常出离于天,强用人智。君主代天化天下,也常常化而欲作。君主欲作之智,欲作之能,为雄。

守其雌,雌,君王以静柔处道,去其轻浮躁动,以人智强为。君王唯以重静之术修身,笃守大道,不贵其师,不爱其资,不以人助天。这样才能天道常运。

为天下谿。谿(xi),喻指道济天下,如源源不断的溪流一样。谁为天下谿呢?有道之圣王,如天下谿。圣王处天人之际,如同一根脐带那样,连通着道并滋养着天下万物。



常德,恒常不变的天道自然之德。万物之所宗,为道。万物之所府,为德。万物禀受天道,自然而然,自为自化,君主辅天道而佐天运,不以人灭天,不以人助天,为常德不离。

含德之厚,比于赤子。为什么说是比于赤子呢?因为婴儿是德全之人。同样的,圣王不离于道,其德全于天,故,复归于婴儿。



【感悟】

如何像源源不断的溪流一样,连通着道,并滋养着天下万物呢?恒常不变的天道自然之德伴随自己,就如同婴儿般的德全之人。

有很多的说法说婴儿是离天道最近的人,他们出生,因为没有受太多世俗的污染而保持这天人合一的天性,慢慢随着时间的推移,不断的长大,这种天人链接的能力在下降。但我们丝毫没有办法阻止这样的下降趋势。

金惟纯老师在《人生只有一件事》中谈到“道是一种大自然的定律,大自然定律跟我们内在的资源,我们生而为人生命中所有的资源全部是相通的,所以合乎道的事情,是跟大自然定律相应。

从这段话中,我们也可以看到每个人内心深处都有着和道相连接的部分,而最早那个状态就是在婴儿的状态。下次我们看婴儿时,我们可以试试另一个角度看看,看看天人链接时的状态是怎样的。

金惟纯老师在《人生只有一件事》中还谈到

因为你什么的内在,本来就可以跟大自然定律相应。那当你障碍太多,所以你变得很笨重、很执着、很多妄想,所以跟大自然的定律无法相应。那当你相应的时候,你把那个很沉重的包袱丢掉,生命就会产生移动,就往越来越跟大自然定律相应的方向去移动,移动到最后就是我们中国人讲的叫“天人合一”。所以我说人生只有一件事,叫做修。

不论我们工作、做生意、创业、家庭生活,其时也都是一种修行,修到“天人合一"的状态,修到婴儿状态。这也许就是我们所追求的!

每天进步一点点,明天继续!

多学古人经典,链接古人智慧,开启我们的智慧成长之路!

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张志斌读《道德经》目录:

第1章第2章第3章第4章第5章
第6章第7章第8章第9章10
1112131415
1617181920
2122232425
2627282930


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鲲读《道德经》| 贰捌
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