几乎没有娱乐。
一门心思强调高中时期多用功在学习上的重要性。运动会他不阻拦，因为他一向强调身体的重要性。
但一半以上的同学是不会去的，另外一半是去参观的。
所以我这种报项目的人，受到了和初中截然不同的冷淡对待——尽管跑自己的，没有为班争光的荣誉感。
高中三年，除了有一次他出差，物理老师代班主任允许我们组织了一次元旦晚会之外，其他任何娱乐活动几乎都无。高一那年的红歌比赛。
没记错的话大概是在十月，为庆祝十一，学校举办了红歌比赛。
所以我们每天晚自习前的休息时间被倾轧，多了一项任务——排练唱歌。班主任专门请了一个音乐老师，为我们男女生不同声部指导，以及选了一个美女做指挥，音乐老师也负责教她指挥。虽然大家有点怨声载道，但是既然已经投入去做了，还是蛮配合。初中大家年纪小，因为老师布置作业多还能讨价还价几个回合。高中文理分科了，理科生果然都足够理性，既成事实，拒绝抱怨，解决为上。只是对这件事的重视程度，似乎除了我们班之外都是鸦雀无声的。
害，红歌这种歌儿，在高中生看来，确实不够酷。
起码当代青少年在b站上传点赞量高的，是时下点赞量最高的流行音乐舞蹈。
正式比赛那天，我们换好了同一颜色的服装，站在烈日下，等待我们的出场。前面几个班零零星星地唱了，看得出来确实很不上心，服装没统一，人员站不齐，合唱连起码的声音都没起来——真正到了我们班商场，排面有的，非常讲究，没记错的话是白上衣黑裤子。两首歌：《黄河大河唱》和《没有共产党就没有新中国》我们班的男生非常努力。
这个合唱不好说唱的水平有多高，甚至有人不在调上。
但每个男生都使出了教育部强调男生要有男子气概的劲儿。收入囊中的第一名在我们意料之中。
意料之外的，是竟然带起了现场气氛，以至于我们后面唱的班级，虽然没我们好，但也不至于像几个班级那么漫不经心。在我们合唱时，台下其他班的同学，就有不少从交头接耳，转而开始倾听，甚至轻声跟唱。之前觉得唱红歌“不酷”的人，在这个瞬间不自觉地跟唱，不说是奇迹，只不过勾出他潜藏心底的爱国情感。
勒庞说：
成千上万孤立的个体可以在某些时刻，在某些激烈的情感（比如重大国民事件）的影响下，获得心理群体的特征。这时候，只需要随便一个偶然事件，就可以将他们聚集在一起，他们的行为也立刻就会具备群体行为的特质。
百年前，那些共产党队伍最初的年轻人，也是抱着浪漫而热血的爱国情团结在一起，磨练出百折不挠的意志。
听闻某年两岸学术交流时，有位台湾音乐家评论怒大陆音乐，特意提到了红歌。
他认为：音乐应当是无政治性的，但是大陆很多主旋律歌曲都掺杂了复杂的政治色彩，这有违音乐的逻辑，音乐应该是全球共通的语言。
音乐无国界，但音乐家有国籍。其实作为上层建筑的文艺作品，多少会带点属于某种经济基础的政治色彩。
小学课本里法国作者都德的《最后一课》，讲述了普法战争失败后，普鲁士接管法国，割让区将禁教法语，改教德语。
爱国的法国老师，向同学们讲授最后一节法语课。
年幼的我们，在不自觉时已经感受到语言、文化和民族的深切联系。
今天美国的奥斯卡评选，不也因为政治正确被屡屡诟病吗？
又好比闻名世界的诺贝尔奖，其实本就是西方评价体系标准的展现。
诺贝尔文学奖厉害吗？
当然。
但茅盾文学奖的水平，也许更能代表中国文学的水平。
又或许对共产党的歌颂，才是台湾艺术家从意识形态上排斥的根本。
歌词之外，他又是否用心地体会了歌曲本身的旋律、节奏和曲式呢？
《十送红军》的曲调来源于赣南民歌；
《九九艳阳天》歌词大量运用民间的素材和民歌中赋比兴、问答和重复，调式采用了典型的江苏民歌小调式；
《映山红》的旋律饱含江西地方民歌韵味；
《唱支山歌给党听》词曲同构，流露出民歌的抒情特点；
《弹起我心爱的土琵琶》用了明显的山东民歌调；
《洪湖水浪打浪》成为湖北民歌与革命音乐的完美结合；
《绣红旗》的创作组在系统复习了川剧、婺剧、越剧、杭剧、沪剧、四川扬琴、清音、杭州滩簧等地方戏曲和民间音乐后，才创作出来。时代变迁，世事巨变，流行本就是一种短期文化，代表某一特定历史片段下的大众审美。可是在这些歌曲诞生的日子里，她们本身就结合了时下最流行的元素（各地民歌），且使用了最流行的手段——电影插曲/背景音乐来传播。
作曲家刘炽为了让人们喜爱这首歌，调查研究了1949年至1955年人们喜欢唱的歌曲，从中选出十首歌曲反复倾听，最后从其中一首《卢沟问答》中的第一句找到了《我的祖国》开始的半句。
或者用我欣赏的歌手——“小怂团” MIC男团成员赵泳鑫的话来说——
《歌唱祖国》《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》等一些全中国人耳熟能详的曲调，那真是前奏一起，人立马热血贲张。两年前，共和国成立70周年时，《我的祖国》在世界各地组织的快闪活动，哪个中国人戳开视频不会热泪盈眶？
/海外华人快闪，大合唱《我的祖国》瞬间湿润双眼，浓浓故乡情/
即便出自外国词曲家的《国际歌》，曲式和歌词我们都不熟悉。
但其悲壮的前奏、宏大的旋律、庄严的合唱和雄浑的气势难道不动人吗？
不听歌词，就感受不到世界无产阶级革命者们不畏流血、不惧牺牲的豪迈气魄吗？
结尾复现的曲调中透出的光明与希望，共产主义的伟大理想一定会实现的美好希冀就一丝都感受不到么？
音乐作品会有地域性，有不可抹杀的政治色彩。
但这些，都不会，也不应成为阻碍听众欣赏的绊脚石。狐狸自己也偏爱爵士蓝调，黑人音乐对我有很难抵御的魔力。
观今天中国的流行音乐，无论是千禧年神仙打架时期，周杰伦们带我们走近的R&B、还是近几年大火的电音、嘻哈说唱。
从曲风到样式，其实都有些“巧合”地偏向欧美，甚至日韩。
似乎从歌者到观众，我们的潜意识里，也接受了西方文化更动听、更高级、更具流行的可能性。
舶来品向来很受欢迎。
盘尼西林主唱小乐，马思纯疯狂迷恋的摇滚歌手，在节目上拿着英国留学的资历自命不凡。
在强调文化自信的今天，我们马不停蹄追撵西方步伐、向第一国家发展最完善的音乐产业无限靠拢的同时，是不是也应该适时地跳脱出来，考虑一下本民族真正的“流行”是什么。
从这个角度想，红歌或许才是真正的中国流行音乐。
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