古往今来，同名异物、同物异名现象一点也不少见，而这两种现象居然混淆在一起则莫过于佩兰、泽兰了，历史上这两种植物有时作为同一中药佩兰使用，而佩兰有时又作为泽兰使用，混淆繁杂至极。以兰入药早见于《内经》十三方，《素问·奇病论》载有脾瘅的治疗“治之以兰，除陈气也”，最早的本草专著《神农本草经》中也有“兰草”、“泽兰”的记载。不过，早期的这些文献资料并未能讲清“兰”“兰草”究竟为何物，也就给后世留下了发挥的空间。早在屈原《离骚》中就有载“纫秋兰以为佩”，妇女常常把兰佩戴在身前，这也便是佩兰的名称由来。陶弘景的《本草经集注》中说兰草、泽兰都有“都梁香”的别称，苏敬《新修本草》中解释说“陶云都梁香，乃兰草尔，俗名兰香，煮以洗浴，亦生泽畔，人家种之，花白，紫萼茎圆，殊非泽兰也。”苏颂认为佩兰是用来煎汤沐浴，并且指出了其植物特征。此外，苏敬也记载了泽兰的植物特征，“茎方，节紫色，叶似兰草而不香”。稍的后陈藏器在《本草拾遗》又说“兰草、泽兰二物同名，陶公不能知，苏亦强有分别。兰草生泽畔，叶光润，阴小紫，五月六月采，阴干。泽兰叶尖微有毛不光润，茎方节紫。苏云八月花白，人多种于庭池，此泽兰也，以注兰草，殊误矣。”陈氏又认为苏氏说八月开白花的是兰草是错误的。明代李时珍《本草纲目》认为：“兰草，泽兰一类二种也，俱生水旁下湿处......”，“以茎圆节长而光有岐者为兰草，茎微方节短而叶有毛者为泽兰”“泽兰根可食，故曰地笋”，不过李时珍兰草、泽兰的配图均似佩兰。而今考证认为佩兰为菊科植物佩兰 Eupatorium fortunei Turcz. ；泽兰为唇形科植物毛叶地瓜儿苗Lycopus lucidus Turcz. var. hirtus Regel 。唐之前的兰草就是佩兰，这已经是民族医药及文学领域专家的共识。关于佩兰、泽兰，包括佩兰与兰花之间考证的文献素材层出不穷，令人叹为观止。
佩兰为名见于清代《本草再新》。《神农本草经》讲佩兰用处为“主利水道，杀蛊毒，辟不祥”，古人以佩兰做配饰、沐浴多有记载，《楚辞·九歌·云中君》中也说“浴兰汤兮沐芳华”，足以表明远在战国时代的人们已经以佩兰做汤浴为用了，类似的记载并不少见，除了前文《新修本草》所提及的“煮以洗浴”之外，再如宋代《开宝本草》也记载说“叶似马兰，故名兰草，俗称燕尾香，时人皆煮水以浴疗风，故名香水兰”，说明当时人们认识到佩兰的沐浴尚有“疗风”的机能。古人也用佩兰护发，唐《本草拾遗》讲兰草“主恶气，香泽可作膏涂发”，明《本草纲目》中也讲“此草浸油涂发，去风垢，令香润。”这就类似于现今的护发素或者发膜之类的护发用品了。即便是今天，以佩兰做香囊配饰，及用于洗发产品作为卖点，仍为人们津津乐道。曾有人用含有佩兰的苍芷佩兰熏蒸对空气进行消毒，同紫外线灯消毒和低温等离子消毒相比，结果证实苍芷佩兰熏蒸优于低温等离子消毒机，与紫外线灯消毒无差异。研究发现佩兰对细菌、霉菌、酵母菌均有一定的抑菌作用，佩兰挥发油又有增强免疫、镇静催眠作用。这或许就是古人视野中“杀蛊毒，辟不祥”的经验认识之根源。《内经》记载说佩兰可芳香化湿醒脾“除陈气”，佩兰可用于治疗食欲不振，胃部肿胀以及脘痞呕恶，临床上用于胆汁返流性胃炎、食道炎、 胆囊炎患者及热蕴蒸胃腑使口中异味伴有以上症状者。佩兰专于利水除湿，消除中焦陈腐，所以《神农本草经》中又说佩兰“主利水道”。现代药理研究表明，大部分芳香化湿类中药对胃平滑肌具有兴奋作用，佩兰具有提升胃底肌、胃体肌张力的活性。也有研究显示佩兰正己烷提取组分的钙拮抗作用最强，钙拮抗剂药物被广泛应用于冠心病的治疗，这就提示佩兰可有益于冠心病的治疗。
泽兰在《神农本草经》中记载为“主乳妇内衄，中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金创、痈肿、疮脓。”《名医别录》讲泽兰“主治产后金疮内塞。”清代《本草正义》对以上解读说“《本经》大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，皆苦温胜湿之功效，亦即兰草利水道之意。其治金疮痈肿疮脓者，专入血分而行瘀排脓消肿也。惟《本经》所谓乳妇内衄，颇不可解，盖即后世新产通瘀之意。《别录》内塞，当亦以瘀露不通言之。”泽兰是临床常用的活血化瘀、利水消肿之品，活血化瘀常配伍川芎、益母草、红花等；利水消肿常配伍土茯苓、萆薢、苍术等。泽兰用于妇科较多，《本草图经》说泽兰“今妇人方中最急用也”，《神农本草经》讲“泽兰气味和平，除妇人产后，他用甚稀”，《本草通玄》称其为“女科上剂”，现今泽兰被广泛用于治疗盆腔炎、不孕症、闭经、痛经、产后瘀阻、多囊卵巢综合征等妇科疾病。泽兰又有保肝护肾的药效，实验显示泽兰能使血清丙氨酸氨基转移酶、天冬氨酸氨基转移酶水平降低，使血清总蛋白、白蛋白显著升高，能显著地对抗四氯化碳所致小鼠肝损伤、肝纤维化及肝硬化。实验研究也证实泽兰能改善肾间质纤维化，延缓慢性肾脏病的进展，对大鼠慢性肾衰竭有改善作用。此外，泽兰还具有抗癌、利尿作用。因此泽兰又被用于慢性肝病、肾病、癌症的治疗，这可能是《神农本草经》认为泽兰主“大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水”经验之谈的缘由。有医家分析认为《神农本草经》泽兰主“乳妇内衄”及“中风”的病因均为妇人虚损，所以故泽兰有补益之功，《药性论》也记载说泽兰“主产后腹痛，频产血气衰冷，成劳瘦羸”，据《备急千金要方》记载，妇人产后气血虚弱服泽兰丸可以补虚。而今泽兰补益之说不再被提及，鉴于古人经验所得，应该给予探究。
药用经验是民族医学的精华
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