胡立民，男，字文安，号太阳村人 ,１９５９年８月生于河北文安县。现为中国书协楷书委员会委员、书法培训中心教授，河北书协主席团委员、副秘书长，中国首批被国家投资收藏作品的 ５６位名家之一。现任中国书协《中国书法通讯报》主任编辑。负责《中国书家风采》和《教育与创作》等版的编辑工作。
其作品以楷书、行书为主，曾入选由中国书协举办的中国首届兰亭奖，全国第七、八届书展，六届中青年展，首届青年展；三、四届新人新作展；全国一、二届行书展，三、四届楹联展 、首届扇面展，二、三届全国正书展，并获三届正书全国最高奖。出版了《胡立民楷书爱国诗篇１０首》、《当代河北名家--胡立民精品集》、《胡立民作品集》等书。还应邀参加了由中国书协、全国政协书画室、中华慈善总会、中国国家宗教局等在人民大会堂、钓鱼台、全国政协礼堂主办的各种公益活动。其作品２００６年被国家两大美术馆（中国美术馆、广东美术馆）投资收藏。
胡立民的潜力与光明
当代书法创作，作品既要到位，又要有味道，这已经是书法界在评审中形成共识的一个标准。到位指书法本体的技法，主要指对传统、经典作品的领悟和传承，它能保证作品有内涵，有格调。有了这个基础，才能谈味道。味道是在此基础上又写出了自己对传统的特殊理解，是和别人不同的情感释放。其主要表现在作者的情感、审美理想和对美的感受上，具有唯一性。能做到这两点就目前来说应该是好作品。
如果以这个标准来衡量立民的书法，我觉得他是符合的。他的书法不论从目前还是从其整个书法成长道路来看，确实做到了既到位又有味道。功夫是指有效的劳动积累，这是我和立民达成的共识，它和练习的时间长短不是唯一的因果关系。功夫更多地表现在方法、领悟、理解和智慧上。立民的书法从技法上讲，他的前期有效积累是很扎实的。他写的欧阳询在上个世纪８０年代就已经很到位了，还出了楷书字帖。那段时间，我曾担心他走不出来。因为即便从现在来看，大多数写欧的书家都还仅仅停留在欧阳询本身。我也写过，但写了一阵就不写了，为什么呢？我写过一首诗，"挥毫只恨欧阳询，法密规圆不露痕。依样画瓢无我意，忽然欲变入俗林。" 欧阳询的作品太精道了，写到了百分之百的完美，没有给我们留下多少发挥的空间，一变就俗。我在欧阳询上就没有突破，但立民却在这样严密的法度下突破出来了。这就是我们所指的才情的具体表现。这一点可以从他的第三届正书大展获全国奖的作品和首届青年展入展作品中得到证实。他现在的楷书从结构、笔法上又有了自己的独特追求。这里不能不谈到他对碑的追求和借鉴。立民把碑的天然、质朴、趣味、活泼等元素同欧字有机地融合在一起，经历了二十年的打造，把个人的汗水、艰辛、智慧和审美理想都融了进去，从而塑了一个自我。这是很了不起的。
立民的行书作品一直坚持二王的路子。坚定不移地写圣教序、王羲之手札等。所以他的行书作品既有经典的来源又有自己对线条的独到理解。但感觉上还是没有楷书磨砺的时间长，还需要一段吸收、磨合的过程，需要通过不断思考来深入。
书法是所有造型艺术中最难的。我希望立民今后的创作中，进一步加深对传统经典的理解，这主要是指对传统文化的理解。书法发展到一定程度，仅靠技法是不行的。需要通过浇灌传统文化这块土壤，才能使书法之花开得更绚烂。这同样也是整个书坛所面临的问题。这对立民来说不是问题，他的潜力是深远的，他的前景是光明的。（张旭光）
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